Готовый перевод I Am the God of Games / Я Бог игр: Глава 90: Джом и Терри (2)

Было очевидно, что Драконий Клык терроризировал деревню уже довольно давно, жители деревни выглядели так, будто они справляли праздник урожая, когда охотники тащили труп Драконьего Клыка обратно в город, охотников приветствовали как героев.

Жители деревни даже пригласили двух незнакомцев Джома и Терри посидеть у костра и насладиться теплой едой.

Еда в деревне была простой, просто немного обычного ржаного хрустящего хлеба. Охотники усердно трудились, чтобы полностью разделать большого Драконьего Клыка, нарезая его на куски размером с ладонь и передавая их женщинам деревни, которые готовили их на костре и подавали остальным жителям деревни.

Даже кости не пропадали даром, женщины бросали их в большой глиняный горшок, наполненный водой, и доводили до кипения. После того, как они снимали пену, образовавшуюся на поверхности, и добавляли несколько листьев растений, которое Джом не узнал, вся смесь медленно кипела. Вскоре восхитительно вкусное мясное рагу было закончено.

Если позволить вариться дольше, то в суп можно было бы добавить ещё больше аромата, но жители деревни, очевидно, не могли больше ждать, все стремились наконец начать свой праздник.

Может быть, это было потому, что их деревня была изолирована в снежной пещере, но чувствовалось, что у жителей деревни не было хорошей еды, как этой в течение довольно долгого времени. Джом и Терри только-только попробовали тушеное мясо, когда большинство жителей деревни уже опустошили свои деревянные миски, некоторые взволнованные дети бежали к горшку, прося добавки.

- Вы, ребята, верите в Бога урожая, верно?

Когда Джом впервые вошёл в деревню, он заметил что-то похожее на тотемный столб прямо у входа, символ Бога урожая, Марколо. Только если население деревни превышало сто человек, и все жители были верующими в Бога урожая, то сад зерна (Церковь Бога урожая) воздвигал такого идола в деревне.

Это был общий символ гордости, когда божества творили божественные чудеса, их идолы также получали долю этой силы, и последующая аура, которую они испускали, давала деревенским жителям также специальные удары. У других божеств были свои идолы, подобные этому, ибо Церковь Бога игр была чем-то вроде Камня Жизни.

Джом с любопытством спросил охотника средних лет рядом с ним.

- Я слышал, что Бог урожая бросил свое божественное чудо в наше царство в этом году, так как ваша деревня признана садом зерна, урожай деревни должен был быть довольно приличным, так почему же вы, ребята, выглядите так, как будто вы находитесь в середине голода?

- Поскольку Империя Валл находится под властью Блестящей Белой Церкви, кроме сада зерна, наша деревня также должна платить налоги этой Блестящей Белой Церкви. Кроме того, поскольку Блестящая Белая Церковь начала свою "годичную войну” против Храма Славы, налоги в этом году особенно высоки, чтобы помочь подготовить армейские пайки, после всего этого у нас не так много...

Охотник остановился на середине предложения, пораженный тем, что он громко выражал своё разочарование церковью, холодный пот стекал по его спине.

- Что вы, дети, знаете, задавая такие вопросы!

Он пытался отмахнуться от двух мальчишек.

- Мне просто любопытно.

Ответил Джом, продолжая спрашивать.

- Они в основном запугивают вас, ребята, в этот момент, почему вы ничего не говорите?

- Следи за своим языком, малышка!

Охотник сокрушенно покачал головой и прошептал на ухо Джому.

- Старейшины деревни говорят, что боги едины с церковью, а бесчестить церковь - значит бесчестить богов! Если тебя поймают, то повесят мертвым на городской стене!

Джому не понравилось то, что он услышал.

- Так вы, ребята, слабаки, едва пробирающиеся в тени непогрешимой церкви?

- Вы, детишки, в наши дни, что вы имеете в виду, когда не было войны, наша деревня была довольно состоятельной

Охотник явно был недоволен тем, как Джом обозвал его слабаком. 

- Просто во время войны налоги повышаются ... вы знаете, что такое "война"? Это отнимает жизни людей, прежде чем посылать этих закаленных солдат в бой, конечно, мы должны были бы убедиться, что они едят правильно.

- Хм ... …

Джом больше ничего не ответил.

Как он мог не знать, что такое война? Он и Терри потеряли свои семьи в этой вышеупомянутой "годичной войне". Если бы не Церковь Бога игр, взявшая их под своё крыло, они вдвоём, вероятно, все еще рылись бы в мусоре в поисках еды за пределами городских стен Викидора!

- Джом, ты что, не будешь есть? Хлеб довольно хороший.

Терри с удовольствием жевал свой твердый ржаной хрустящий хлеб, не особо интересуясь жареным мясом, над которым распускали слюни деревенские жители.

Самой обильной едой в Безымянном городе было жареное мясо, хотя в нем определенно было достаточно приправ, они довольно устали от него — это было также главной причиной, по которой относительно несезонный рыбный суп Порта Фьорд быстро становился фаворитом среди игроков.

Джом откусил кусочек ржаного хрустящего хлеба, который был не только твердым, как камень, но и удивительно похожим на сладкое печенье, которое делала его мать.

Он вдруг вспомнил своих родителей, охваченных тем же пламенем, что пожирало их дом, шрамы на его сердце снова открылись, и он почувствовал ту же боль, что и тогда.

Если бы он только мог узнать о Боге игр раньше, если бы он мог следовать за божеством раньше, его мама и папа не умерли бы…

Джом ещё раз взглянул на деревенских жителей, ещё раз почувствовав свою благодарность к Богу игр — до того, как всё это случилось, Джом издевался над всеми безмозглыми верующими, которые пели бесконечные хвалы всякий раз, когда упоминался Бог игр.

Хотя он не мог превзойти Бога урожая по своим размерам, Бог игр все ещё давал богатые жизни своим верующим. В отличие от бога урожая, который лениво наблюдал, как он крадет плоды труда своих верующих, Бог игр дал своим верующим силу бороться, различные набеги и действия, которые он проводил, казалось, учили его игроков, что независимо от того, насколько коварна дорога к победе, они всё имеют право бороться за себя!

Их мир не управлялся по правилам "каждому своё", но Джом знал, что жители деревни не собирались менять верования с тотемом Бога урожая в своей деревне, поэтому он не планировал пытаться обратить кого-либо из них в веру в Бога игр.

Они собирались уходить, как только закончат с ужином, самое большее, они помогут поохотиться на некоторых мелких животных в знак признательности к жителям деревни.

Как только Джом открыл рот, из темноты выскочил испуганный мальчик, он в спешке опрокинул небольшую яму для костра, и гремящий горшок привлёк внимание жителей деревни.

- Нотти, разве ты не должен охранять вход?

Спросил старик, похожий на старейшину деревни, у явно потрясенного стражника.

- Н-н-н-н-нехорошо!

Крестьянин дрожал с головы до ног, в его черных глазах-бусинках застыл неподдельный страх.

- Горные бандиты уже здесь!

Как будто кто-то нажал на кнопку отключения звука, все ранее суетящиеся жители деревни погрузились в мертвую тишину, оставив все звуки потрескивания дров, шепчущих в воздухе.

- Как далеко они от деревни?

Старейшина деревни первым нарушил молчание, серьезно спросив у односельчанина.

- О-о-они недалеко!

Селянин был напуган до слез, голос срывался от страха.

- Они будут здесь в любую секунду!

Новость упала, как гнездо разъяренных шершней, жители деревни были в истерике, бегая вокруг, решая, должны ли они найти место, чтобы спрятаться или попытаться бежать из деревни до того, как бандиты придут.

- Успокойтесь! Успокойтесь!

Старик пытался поддерживать порядок.

- Пока мы даём им пищу, бандиты не будут отнимать ничьих жизней!

Но это оказалось бесполезным, жители деревни все ещё кричали и перекрикивали друг друга.

Как раз в этот момент громкий удар загремел над шумом, даже земля, казалось, задрожала.

Все замерли, медленно глядя в сторону источника звука. Там сидели два спокойных подростка.

Один был чуть ниже ростом, в белой рясе и каштановых волосах, он держал металлический боевой молот в форме креста, конец креста был вдавлен в углубление размером с вок в земле, что было источником громкого шума.

- Спасибо за теплый прием.

Другой, чуть выше ростом, голубоволосый мальчик тоже встал, высунул язык, чтобы облизать хрустящие крошки на губах, и обнажил длинный меч за спиной.

- В качестве благодарности позвольте нам разобраться с этими бандитами.

Джом посмотрел на всё ещё ошеломлённых жителей деревни и слегка улыбнулся им, прежде чем вместе с Терри направиться к выходу из деревни.

Охотник средних лет отчаянно пытался остановить их.

- Подождите! Это вам не обычные горные бандиты!

- Не волнуйтесь, мы тоже не обычные дети.

Ответил Джом, делая ударение на слове "дети"

- Он совершенно прав. Говорю вам, мы довольно сильны.

Терри тоже расплылся в улыбке, как бы демонстрируя свою силу, он попытался напрячь бицепсы, но его сучковатые руки произвели совершенно противоположный эффект на деревенских жителей…

У жителей деревни на лицах было написано беспокойство, но было уже слишком поздно останавливать их, так как бандиты уже достигли входа в деревню.

Именно тогда Джом наконец-то смог как следует разглядеть этих так называемых "горных бандитов".

Короче говоря, они были бандитами в заплатанной одежде верхом на чокобо, но они отличались от голодающих жителей деревни, эти бандиты, очевидно, хорошо питались и были намного здоровее. Для оружия бандиты выбрали лёгкий в обращении длинный кавалерийский меч.

Они неслись вперёд неумолимо подобно кавалерии на Земле, армии пехотинцев могли быть полностью сокрушены командой хорошо обученной кавалерии, умственное напряжение от встречи с конными врагами было истощающим, добавьте к этому силу стада чокобо, они были технически даже сильнее, чем средняя средневековая бронированная кавалерия на Земле.

Но для Джома и Терри они даже не представляли угрозы.

Причина была проста.

- Почему они только 5-го уровня, это так плохо.

Терри поднял свой длинный меч.

- Я мог бы побить этих парней со связанными за спиной руками!

- У них чокобо восьмого уровня.

Жрец Джом готовился к битве позади него.

- Целься им в головы.

Так, ещё до того, как началась битва, бегущие горные бандиты смотрели на двух маленьких мальчиков, пытавшихся остановить их, и смеялись над их слабой попыткой, но некоторые из них чувствовали холодок, пробежавший по спине, предупреждая их о том, что должно было произойти…

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.

Его статус: перевод редактируется

http://tl.rulate.ru/book/36479/949960

Обсуждение главы:

Всего комментариев: 5
#
Меня всегда интересовало почему китайцы так любят и превозносят кавалерию, не думаю что кавалерия может уничтожить отряд копейщиков или т.п.
Развернуть
#
Может, и очень часто это делала. Если противник не македонская фаланга, или испанская терция, то остановить натиск тяжёлой конницы копейщики не смогут. А те представляют из себя неповоротливую и медленную мишень для стрелков и артиллерии - совсем не универсальная боевая единица. С остальными кавалерия вполне способна сражаться эффективно, и до эпохи моторов конь - самое быстрое средство передвижения на поле боя. Так что у кавалерии минусов нет (разве что числом доступных коней ограниченна), а плюсов навалом.
Развернуть
#
Ну в том то и дело, что опытного рыцаря создавать долго, дорого да и содержать дорого. А за те же деньги можно по-быстрому отряд пехоты замутить.
А у китайцев вечно кавалерия описывалось, как что-то ОПшное. Видимо у них не хватало своего азенкура и фаланги.
Из минусов ещё есть то, что кавалерия далеко не в каждой местности применима.
Ну против слабовооруженых крестьян рыцари хороши, не спорю, но тяжёлая пехота с алебардами их пощелкает.
ИМХО лучше лёгкая кавалерия нападающая с тыла, флагов или для добивания.
Развернуть
#
Нет, тяжёлая пехота с алебардами не пощелкает кавалерию . Ни одна пехота не выдерживает таранный удар, если не оснащена чем-то что позволяет остановить кавалерийскую лаву, и алебарда в этом не помогает. Нужно что-то с большей дальность и пробивной силой. Например аркебузы. И совместить их с 6м. копьями. Или укрепления. Но атаковать тогда почти невозможно. Скорость очень низкая.
А кавалерия с века 9(в Европе) как была универсальной боевой единицей, так и оставалась до наполеновских войн. Может атаковать и маневрировать. Даже в защите можно использовать. И только когда командиры были полными идиотами, или вообще не могли управлять кавалерией, то проигрывали при условии своего превосходства в кавалерии, по крайней мере до развития артиллерии до приличного уровня.
Пока командир не заставит свою конницу увязнуть в болоте, или что-то подобное, она всегда будет на много лучше пехоты. (хотя та там тоже сражается так себе)
Развернуть
#
Том и Джерри? Автор просто изменил заглавные буквы)))
Развернуть
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь