Готовый перевод Оверлорд:Мечник священного меча. / Святой мечник: Том 1. Глава 3. Тайм скип.

"Произошел тайм скип"

От лица Дрейка.

Прошло уже 5 лет, с тех пор как я попал сюда. На сегодняшний день мне 6 лет и 11 месяцев, скоро мой 7-мой день рождение, который я не буду праздновать, потому что не хочу.

С пяти лет я тренировался с мечом, вместе со мною еще два ребенка. Кстати о них, все дети в этой церкви никогда не испытывали каких либо эмоций, включая меня. Если я, делал это намерено. То они, судя по всему, вообще не знали что такое эмоция. Никто из них никогда не улыбался. Все они ходили с пустым взглядом, причину которого я не знаю.(Автор: Наебнули жижи вот и ходят с биполярной 24/7)) ).

Вернемся к моей тренировки с мечом. Каждый день, примерно с семи утра до двух часов дня, я оттачиваю свои навыки. На удивление у меня получалось хорошо. Я знаю как сделать низкий и обычный выпад вперед, знаю что лучшая защита это смачный удар в паховую область противника, с последствующим ударом рукоятью меча по голове. Я не дерусь нечестно просто я защищаюсь от другого человека. Правда все это время моим оппонентом по тренировкам был какой-то раб, которого я уже изрядно потрепал, тот в свою очередь работал в два раза усерднее, чтобы я не устроил внеплановую тренировку которая может стать для него последней.

Раба зовут Грок. Это все что я знаю про него по мнению воспитателей. На самом же деле я знаю про него практически все, включая то, за что он стал рабом. Рабом же он стал из-за того что попытался обокрасть знатного человека, но не смог в ввиду своей неопытности. Его поймали на ровном месте, и после отправили сюда в качестве раба.

Наша типичная тренировка выглядит следующим образом. После того как бой начался, мы оба устремляемся к друг другу, скрещиваем мечи, после чего следует два варианта. Удар в пах или рывок в сторону и последующий удар в печень, и оба варианта с моей стороны.

Так же мне бросали вызов другие дети, после чего получали также как и Грок. Бедолаги. Один пытался поймать меня на ошибке, а другой использовать мою тактику против меня. Как итог два нокаута подряд.

Так же за мной закрепили Корнелию, как наблюдателя. Она все время находилась где то рядом. Она не как не реагирует на мой или чей то стиль боя, просто следит, чтобы я не упал из-за усталости.

Когда я привыкаю к весу своего меча(тренировочный меч сделан из железа если что) то мне выдают новый чуть тяжелее. Таким образом я сменил меч около четыре раза за этот год. Сейчас нынешний весит где-то 4-5 килограммов.

Благодаря таким активным тренировкам, четверть моего веса занимают мышцы, а это 5 килограммов. Для меня с 20+ килограмм веса эта норма. Но все таки набрать столько мышц в этом теле было сложно. Быстрая усталость и низкая выносливость давали о себе знать регулярно. Но я не сдавался, и словил лютую мотивацию тренироваться до бессилия, при этом чуть не теряя сознания. Благо Корнелия всегда рядом.

Кстати, одежда здесь весьма удобная. По крайней мере та которую я ношу. Серые штаны, черная рубаха и полу-мантия, очень хорошо сидит на мне. Вот она зачарованная одежда. Обувь которую я ношу это что-то среднее между ботинками и туфлями.

Внешность Дрейка (6-8) лет.1

Одежда не сковывает мои движения, не что не мешает мне в бою и не какой её элемент не летит мне в лицо. Кстати о лице.

Лицом я выдался красив. Гладкое аккуратное личико, темно-красные глаза, темные волосы, делали меня необычайно милым, по мнению Корнелии. А моё мнение на этот счет такое, ну милый так милый че бубнить то?

Пока я размышлял на том как мне эффективные тренироваться как один из воспитателей объявил.-Время обеда!

(Ну вот... снова есть эту проклятую жижу) Подумал я убирая свой тренировочный меч в стойку для мечей, после неохотно ковыляя до столовой.

...

После обеда я обычно иду в библиотеку. Махать мечом конечно интересно, но делать это весь день напролет не очень то занятие скажу я вам. Как говорится: Теория без практики мертва, практика без теории слепа. Так сказал русский полководец Александр Васильевич Суворов. Или как говорил Альберт Эйнштейн: «Теория — это когда всё известно, но ничего не работает. Практика — это когда всё работает, но никто не знает почему. Мы же объединяем теорию и практику и получается: «Ничего не работает. И никто не знает почему!»

Так вот, чтобы избежать этого я и хожу в библиотеку.

Библиотекой сейчас заведует Курмель. Он очень рад моему стремлению к знаниям и всячески поощряет их. К примеру эта полу-мантия подарена им в качестве награды за мое усердие в учебе. Он же научил меня читать и писать, за что я ему благодарен, ибо СОСПИС не очень то учитель.(Автор: Где-то в сторонке чихнула СОСПИС).

Библиотека находится рядом с моей личной спальней. Кстати о ней. Моя спальня имеет кровать, тумбочку, стол, стул и шкаф. На полу постелен простенький ковёр, но чтоб он впитывался в атмосферу церкви, и окно с видом на тренировочную площадку. Спальню мне выдали после того как я сказал что хочу стать авантюристом. Меня пытались отговорить но у них этого не получилось. Все таки мой характер дает о себе знать, а я человек настырный, захотел сделал и никто мне и слово не скажет.

-Здравствуйте. -Дойдя до библиотеки, я первым делом здароваюсь с Курмелем. -Здравствуй. Незамедлительно ответил он.

После чего я направился искать нужные мне книги. Читаю я обычно книги про тактику боя, удивительно что они у нас вообще есть. Бестиарий, магические трактаты, которые я читаю в надежде хоть что-то понять но с виду того что мне уготована судьба мечника, моя предрасположенность к магии, кроме света и тьмы, практически нулевая. Ну и на добивочку я всегда читаю историю. Надо же знать в какой стране я нахожусь и что она делала в прошлом.

Кстати о стране. Церковь в которой я нахожусь находится на границе с соседней страной эльфов. Не очень-то хорошие расположение если ты знаешь историю страны. А нахожусь я в Слейновской Теократии.

Слейновская Теократия-это человеческая религиозная нация, которая поклоняется Шести Великим Богам, и считается самой сильной человеческой нацией.

Вот что написано в книге про её историю: Будучи одной из старейших созданных человеческих наций, Слейновской Теократии насчитывает шестьсот лет жестокой приверженности религии в своей стране. Учение о Слейновской Теократии вращается вокруг Шести Великих Богов, появившихся шестьсот лет назад. В то же время страна разделена на шесть разных религиозных сект, каждая из которых имеет свои специализированные разведывательные агентства, специализирующиеся на одном опыте, которым они умело пользуются.

Однако, несмотря на то, что они разделены на разные фракции, группы будут по-прежнему сотрудничают, когда это необходимо. Каждая секта уважает Шесть Богов и готова пожертвовать своими интересами для достижения общей цели. Также все они признают угрозу демонов и других рас в мире. Кроме того, Слейновская Теократия была более совершенной в технологическом плане, чем любая из окружающих стран. В Слейновской Теократии также есть институционализированная божественная система обучения магии, которая сравнительно превосходит с архаичной магией Империи Бахарут. Их система обладает магической школой, которая фокусируется на обучении вероучительных магических заклинателей.

Хотя эта нация способствует дискриминации полулюдей и верховенству человечества, она служит только временной необходимостью, чтобы объединить всех людей с общей целью и повысить свою национальную власть. В отличие от простых людей, высокопоставленные чиновники не ослеплены ксенофобскими убеждениями и приоритетом выживания человечества. Чтобы защитить людей от угрозы других рас, они хотели связать людей с верой в Шесть Великих Богов. Это было до такой степени, что они пытались удержать всю родню богов в пределах своей страны, даже если они задерживают своих жён/потенциальных матерей. (Автор:Информация взята из фандома Оверлорда, да я ленивый жмых, что вы мне сделаете?)(Редактор не может переварить эту информацию )

В библиотеке я обычно сижу до ужина, читая выше перечисленые книги. После, вместе с Курмелем, иду ужинать.

После ужина я направляюсь в свою спальню и ложусь спать.

http://tl.rulate.ru/book/99950/3413027