Готовый перевод Alive will be invincible / Система даровала мне бессмертие, в конце концов я стану непобедим: Глава 227

Глава 227.

Во всех предыдущих храмах, которые они посещали, монахи лишь возвеличивали своих Будд и стремились присвоить все заслуги своим верованиям. Но такой объективный и беспристрастный взгляд, как у настоятеля Храма Созерцания Звуков, они встретили впервые.

Рубинчик, несмотря на свои собственные мысли, решил оставаться начеку. Он не понимал всех этих философских рассуждений, но знал, что должен быть готов первым сообщить об опасности своим старшим братьям.

Настоятель продолжил: «Да-Ли известен своими Пятью Великими Древними Сектами Бессмертных, которые заняли Громовое Озеро на Небесной Горе и специализируются на культивации молнии, стремясь постичь глубокие законы Дао соединившись с небом и землёй».

Его ряса колыхалась на ветру, хотя движение ткани выглядело естественным, почти невесомым: «Культиваторы, следующие по пути Дао, совершенствуют своё тело и разум, и также стремятся к накоплению заслуг».

«Настоятель, вы, похоже, знакомы с путём Дао?» — удивлённо спросил Чен Сюнь.

«Я лишь поверхностно понимаю эти вещи, не стоит принимать мои слова всерьёз», — с улыбкой ответил настоятель: «Поскольку вы не буддийские культиваторы, я не буду вдаваться в подробности буддизма».

Чен Сюнь и Черныш вздохнули с лёгким сожалением. Возможно, именно такая объективная позиция могла убедить их хотя бы в некоторых вещах.

«Настоятель, можно ли нам остаться в Храме Созерцания Звуков на некоторое время?» — в глазах Чен Сюня появилось искреннее уважение. Этот настоятель обладал глубокими знаниями и широким кругозором: «У нас ещё много вопросов, которые требуют ответов».

«Муу~» — Черныш помахал хвостом и взглянул на настоятеля с мольбой в глазах.

Они хотели обдумать и усвоить всё услышанное, надеясь, что смогут извлечь из этого что-то ценное. Независимо от того, кем был человек, будь то смертный, культиватор на стадии Заложения Основ или Золотого Ядра, важен был сам опыт и знания, которые они могли получить.

Ведь если подумать, возможно, истинные учителя бессмертных — это простые люди, и способность видеть светлые стороны в каждом встреченном на пути человеке является сутью путешествия.

«Трое почтенных гостей могут оставаться столько, сколько им нужно. В Храме Созерцания Звуков нет никаких ограничений», — настоятель кивнул и затем обернулся, говоря: «Фаньван».

(Я не особо разбираюсь в буддизме, но как я понял, монахам принявших постриг, или как-то так, дают новые особые имена, отражающие духовные качества или идеалы, к которым этот монах стремиться. Так вот 梵忘 имя Фаньван, если дословно перевести, то получится, «Отринувший Мирское», в общем стремящийся к духовной чистоте и просветлению)

«Учитель», — голос прозвучал ещё до того, как появился его владелец.

Вскоре из боковой части храма вышел монах в синем одеянии. Он был невероятно крупным и мускулистым, без волос на голове, а в его несколько деревянном взгляде было нечто, напоминающее воина. Самым странным было то, что среди бела дня он нёс в руке фонарь, будто освещая себе путь.

Рубинчик, лежа на земле, ощутил лёгкий холодок страха: как же так, что монах на стадии Золотого Ядра обращается к настоятелю, который находится на более низком уровне, как к своему учителю?

«Трое почтенных гостей, Фаньван — мой старший ученик», — пояснил настоятель.

«Приветствую вас», — Фаньван сложил руки на груди и поклонился.

«Значит, вы старший ученик настоятеля», — уважительно ответил Чен Сюнь.

«Муу~» — добавил Черныш, приветствуя его.

Рубинчик поднял немного пыли с земли, что было его способом выразить ответ.

«Если у вас есть вопросы, приходите в главный зал. Я верю в судьбу», — сказал настоятель с мягкой улыбкой.

«Хе-хе, мы тоже верим в судьбу», — Чен Сюнь загадочно улыбнулся: «Тогда не будем мешать вашему уединению, настоятель».

«Почтенные гости, прошу, следуйте за мной», — Фаньван с фонарём в руке пошёл впереди, показывая путь. Хотя храм был старым и давно не обновлялся, он оказался довольно большим, но, похоже, в нём давно никто не жил.

Чен Сюнь, идя по коридорам, внимательно осматривал всё вокруг: «Мастер Фаньван, я заметил, что в других храмах полно посетителей и благовоний, но почему Храм Созерцания Звуков так пуст?»

«Муу?» — Черныш тоже был озадачен этим вопросом, но не хотел спрашивать об этом в присутствии настоятеля.

Рубинчик слегка прищурил глаза, уже представляя тысячи различных сценариев, но пока не мог уловить ничего подозрительного.

«Почтенные гости, зовите меня просто Фаньваном. Я недостоин звания мастера», — Фаньван остановился и обернулся, его лицо оставалось бесстрастным: «Учитель не считает, что Будда должен быть заключён в стенах храма, и также не верит, что монахи должны ограничивать себя чтением священных текстов и стремлением к процветанию через благовония».

Он добавил безо всякого выражения: «Кроме того, учитель считает, что поклонение разным Буддам в каждом из главных буддийских храмов — это абсурд».

Чёрт возьми!

Чен Сюнь и Черныш невольно удивлённо переглянулись. Это было совершенно подрывное мышление. Если бы такие идеи высказывались среди простых людей, это наверняка привело бы к серьёзным последствиям, вплоть до смертного приговора!

«Вот как», — с лёгкой улыбкой сказал Чен Сюнь: «Мы будем жить в горах, не стоит беспокоиться о жилье, не хотелось бы вас обременять».

Фаньван кивнул, всё так же не проявляя эмоций: «Хорошо».

«Старший брат!» — в этот момент к ним подошёл ещё один человек — импозантный молодой человек, одетый в широкие одежды, с волосами, собранными за ушами, напоминающий представителя знатного рода. Он широко улыбнулся и поклонился: «Цзян Чжаочэн, рад видеть вас, друзья-даосы!»

«Цзян?» — Чен Сюнь приподнял бровь, словно припоминая что-то. Этот парень вёл себя слишком непринуждённо, совершенно не похож на буддийского монаха.

(Фамилия такая же как и у Цзян Сюэчэнь, новой главы Лунной Башни)

«Чен Сюнь, приятно познакомиться», — ответил Чен Сюнь, ограничившись формальностями.

Черныш внимательно посмотрел на парня, отмечая его уверенность, которая, казалось, была не по его уровню культивации. Он находился на ранней стадии Золотого Ядра, но вёл себя так, будто был на уровне старейшин на стадии Зарождающейся Души.

Рубинчик, не обращая внимания на происходящее, продолжал сосредоточенно исследовать окрестности. Когда двигался Черныш, он следовал за ним.

«Друг-даос Чен, раз уж учитель решил вас здесь оставить, это неспроста!» — с радостью в голосе продолжил Цзян Чжаочэн: «Если учитель примет вас в ученики, вы станете нашим младшим шестым братом!»

«Друг-даос Цзян, думаю, вы немного ошиблись…»

«А?»

«Настоятель любезно предложил нам остаться на некоторое время, но мы не буддисты и не обладаем духовной предрасположенностью к буддизму», — Чен Сюнь покачал головой с лёгкой улыбкой.

«Великие пути различны, но все они ведут к бессмертию… Я…»

«Второй ученик, эти гости — почётные гости учителя, не стоит их беспокоить», — Фаньван прервал болтливого Цзян Чжаочэна: «Если у них есть связь с Буддой, Будда сам это заметит, не нужно навязывать».

Цзян Чжаочэн бросил на старшего ученика раздражённый взгляд и тихо вздохнул. «Здесь нет Будды, что он может увидеть?»

«Ну что ж, мы пойдём искать себе место в горах», — сказал Чен Сюнь, кланяясь в прощальном жесте. Затем он, Черныш и Рубинчик направились в лес, где росло множество деревьев журавля — идеальное место для жилья.

Цзян Чжаочэн долго смотрел им вслед, вытягивая шею, явно заинтересованный.

«Второй ученик!», — послышался голос, и в поле зрения вкатился толстый монах, похожий на шарик. В его глазах читался ужас: «Пятый ученик съел нашего духовного зверя, которого мы вырастили!»

«Что?! Ма Сяо, повтори ещё раз!» — взревел Цзян Чжаочэн.

«Второй ученик, всё наше имущество за полмесяца пропало, всё съели!» — толстяк почти рыдал, опускаясь на землю, как будто его сердце было разбито.

«Какой же ублюдок! Я потратил столько духовных камней на этого зверя! А ведь он должен был ещё принести потомство!» — Цзян Чжаочэн был вне себя от гнева. Наконец, лицо Фаньвана немного смягчилось, и он, вздохнув, ушёл с фонарём в руках, явно не желая вмешиваться в эту драму.

«Второй ученик, надежда только на тебя!» — продолжал причитать Ма Сяо, растянувшись на земле, его жир буквально начал выделять масло: «Ты должен отомстить!»

«Ты его не ел?» — Цзян Чжаочэн схватил его за ворот и приподнял, пронзительно глядя в глаза.

«Нет… нет, не ел…» — Ма Сяо перешёл от слёз к поту, его лицо исказилось от страха: «Это всё дело рук пятого ученика, я лишь пытался его остановить!»

«Так ли это?» — с сарказмом ответил Цзян Чжаочэн, затем резко произнёс: «В следующем месяце тебе и пятому ученику не дадут еды».

«Второй ученик, не надо!» — взмолился Ма Сяо: «Пятый ученик сейчас культивирует своё тело, его нельзя оставлять без пищи!»

«Тогда ты останешься голодным», — холодно ответил Цзян Чжаочэн.

«Ааа…» — Ма Сяо упал в отчаянии, по его щекам снова потекли настоящие слёзы. Всё кончено.

Цзян Чжаочэн расхохотался. Эта уловка срабатывала на третьем ученике каждый раз. Храм Созерцания Звуков был беден, не было никаких подношений. Настоятель же был вынужден оставаться в храме, лишённый ресурсов для культивации.

Единственное, что помогало им держаться на плаву — это помощь от семьи Цзян, благодаря которой храм не распался. Хотя их жизнь была бедной, они были счастливы, не сталкиваясь с внешними спорами, которые могли бы разрушить их духовный путь.

Они оказались здесь благодаря судьбе. Хотя для самого Цзян Чжаочэна это было не только везение — семья предсказала, что он должен встретиться с учителем, и благодаря этому он оказался здесь.

…

В лесу за храмом, под шуршание опавших листьев и завывание холодного западного ветра, в воздухе парила книга заслуг.

Чен Сюнь и Черныш сидели в позе лотоса под деревом журавля, их глаза были прикрыты, а разум погружён в медитацию.

Рубинчик выкопал небольшую нору в земле и продолжал использовать своё духовное восприятие, но теперь его цель изменилась.

В храме, в маленьком саду у озера, мужчина в синем одеянии сидел за игрой в шахматы. Напротив него не было никого, но его взгляд становился всё более глубоким.

http://tl.rulate.ru/book/84157/4645845