Готовый перевод Demon Slayer Starts From the Proficiency Panel / Убийство Демонов начинается с Панели Мастерства!: 54. Восемнадцать деревень горы Юнься, платформа лотоса злого духа

Теперь, когда все члены команды прибыли, нет необходимости оставаться в городе Шэньцзя. Немного отдохнув, Нин Сю и его группа снова отправились в путь.

   Верховое животное Шэнь Цунъюня — серый осел, вроде бы обычный, но, по словам Жэнь Цяньсина, это тоже странный зверь, которого поймал и вырастил сам Шэнь Цунъюнь.

   Что касается шагов, он не уступает головам, которые Нин Сю и другие принесли из Мастерской покорения зверей.

  Город Шэньцзя находится примерно в 800 километрах от горы Юнься. Если вы путешествуете ночью, вы можете добраться до него за день.

   В дороге делать было нечего, Жэнь Цяньсин болтала с Шэнь Конюнем, и они обсуждали некоторые интересные вещи о тренировках в чемпионском лагере.

  Нин Сю внезапно прервал его и спросил: «Поскольку брат Шэнь является девятым рангом Дао Темперамента, почему он сначала не присоединился к Подразделению Фумо, а вместо этого был назначен в этот отдаленный город Шэньцзя в качестве ямена».

  Шэнь Цунъюнь честно коснулся своего затылка и сказал: «Я участвовал в отборе в дивизион Фумо, когда мне было восемнадцать лет, и я все еще не мог попасть в девятый ранг, поэтому меня не выбрали. прорыв, который был совершен только в последние годы».

   «О, это действительно жаль. Конг Юнь, как и я, имеет сердце, чтобы служить стране и защищать людей, но жаль, что это имело неприятные последствия». Жэнь Цяньсин вздохнул.

  Ся Юньси внезапно показала выражение «это странно» и прямо приготовила нож: «Я думаю, что Шэньцзячжэнь — отдаленное место, и быть яменом очень безопасно».

   «Эй, старшая сестра Ся, вы сказали правду, предубеждение против меня слишком велико». — равнодушно сказал Шэнь Цунъюнь.

   Проехав один за другим восемьсот миль, все наконец подошли к границе горы Юнься.

  Это место в ранние годы было занято монстрами, и чужаки не осмеливались приближаться, иначе конец был бы крайне плачевным.

   Позже трое лучших буддийских и даосских монахов храма Далинъинь лично прибыли, чтобы уничтожить демонов, что сделало гору Юнься нормальной, безопасной и подходящей для проживания людей.

   Многие беженцы мигрировали сюда и строили деревни в горах. Позже, чтобы приютить жителей 18 деревень в горах, сюда прибыл выдающийся монах четвертого ранга Цзэнхуэй из храма Далинъинь, чтобы лично построить храм.

   Прошло много лет в мгновение ока.

Как только он приблизился к подножию горы Юнься, он увидел нескольких жителей деревни, выходящих из горы с корзинами. Что ж?"

   «Мастер Чанхуэй, я не очень хорошо знаю, кажется, я не видел его какое-то время». Несколько жителей ответили.

   «Амитабха, спасибо». Чжэнву кивнул в знак благодарности.

   Пережив инцидент в храме Цзиньчжао, Нин Сю часто подсознательно использует технику духовного наблюдения глаз, чтобы наблюдать за окрестностями.

   не является исключением на данный момент. Он молча наблюдал за жителями деревни перед ним. Это нормально, чтобы не смотреть на это. Когда он это увидел, то сразу понял, что что-то не так.

  Я видел, что вокруг этих жителей бродят более или менее злые духи. Хотя эти злые духи были очень тонкими, то есть следом, они все же не могли скрыться от глаз Нин Сю.

   «Жэнь Цяньсин, в них есть зло». Нин Сю сказал прямо.

  Выражения лиц внезапно изменились, и все они выхватили оружие.

   "Поиск." Жэнь Цяньсин приказал своей марионетке спрыгнуть с черного ветра, подошел и схватил жителей деревни для физического осмотра.

   "Что делаешь?!"

   — Отпусти меня, что ты хочешь сделать?

  Пока жители деревни боролись, марионетка Жэнь Цяньсина быстро нашла у них несколько вещей, которые были источником злой энергии.

  Нин Сю присмотрелся повнимательнее, но обнаружил, что на самом деле это были священные писания в черной обложке.

   "Аби Сутра?" Увидев слова на обложке книги, Чжэну не мог не нахмуриться.

   Я жил в храме Далинъинь много лет, но никогда не слышал о таких буддийских писаниях. Слово Аби не имеет хорошего значения.

   «Скажите, а где вы взяли эти писания?» — спросил Жэнь Цяньсин.

   «Его распространяли монахи и мастера храма Юнься. Они сказали, что если долго читать это писание, можно прожить счастливую жизнь, оставаться здоровым и все будет хорошо». Глядя на внешний вид Нин Сю и других верхом на странных животных и с оружием.

   Несколько жителей деревни были явно напуганы и робко отвечали.

   "Тогда вы читаете это, это полезно?" — спросил Нин Сю.

Говоря об этом, односельчане сразу заволновались и тут же ответили: «Это полезно, это действительно полезно, у старика из соседнего со мной села была тяжелая болезнь, и он уже собирался сдаться, но, прочитав несколько слова. После прочтения этого писания в Японии весь человек сразу стал живым и бодрым, и теперь он может начать работать в поле, и можно сказать, что это неплохо».

   На горе Юнься есть только один буддийский храм, построенный мастером Чанхуэй. Появление этой Аби Сутры должно иметь с ним огромную связь.

   Со слов этих жителей я боюсь, что это писание было распространено в 18 деревнях горы Юнься.

  В соответствии с торговыми законами составление священных писаний без разрешения для обучения людей является очень опасным поведением. Если возникнут какие-либо проблемы, с ними будут обращаться как с демонами и помещать в тюрьму для подавления демонов.

   По наблюдению Нин Сю, в этих сутрах А-Би присутствует злая ци. Это типичная проблема, и последствия очень плохие.

   «Мастер Чанхуэй, что происходит?» Чжэнву не мог сдержать бормотание.

   «Пойдем, нам тут гадать бесполезно, поторопитесь в храм Юнься, чтобы найти мастера Чанхуэя и спросить его, с какой целью мы позволяем людям распространять такие писания». — громко сказал Жэнь Цяньсин.

   Хотя Мастер Чанхуэй много лет не посещал храм Далинъинь, его страсть к буддизму и его взгляды на буддийские писания всегда были главными в храме Далининь.

  Все думают, что для него совершенно не проблема ступить в область высшего третьего ранга буддизма и даосизма, и он может стать в будущем первым рангом буддийских и даосских святых монахов.

   Поэтому Чжэну был очень озадачен, когда узнал, что монахи храма Юнься на самом деле распространяли чернокожие писания со злыми духами среди жителей деревни Шиба.

   Неважно, по какой причине, такое поведение — демонический поступок. Стал бы такой монах, как мастер Чан Хуэй, терпеть такое от своих монахов?

   Знал ли он и соглашался, или не знал вовсе? Какое-то время сердце Чжэнву было очень хаотичным, как будто идол, которому поклонялись в течение долгого времени, вот-вот рухнет.

После того, как несколько человек конфисковали Аби Сутру, которую жители деревни несли с собой, они продолжили свой путь к горе.

   Вскоре они прибыли в первую деревню на горе Юнься.

  Местность в горах Юнься чрезвычайно пересеченная и сложная, а горные дороги извилисты. Кроме грунтовой дороги, соединяющей 18 деревень, другого пути в гору нет.

   Храм Юнься был построен в восемнадцатой деревне в самой глубокой части горы, а это означает, что если Нин Сю и его группа хотели добраться до храма Юнься, они должны были сначала пройти через семнадцать деревень.

«Вы сказали, что Мастер Чанхуэй не должен был падать на полпути, тогда что, если он действительно стал монстром, с его силой четвертого ранга буддизма, мы вообще не можем быть его противником, я думаю, почему бы вам не вернуться назад? во-первых, сообщите об Аби Сутре Фу Моси и попросите их прислать сильных людей, которые могут соперничать с Мастером Чан Хуэем, это более уместно».

   Когда все замолчали, Шэнь Коньюнь не мог не сказать.

  Нин Сю молча кивнул, это действительно решение.

   Несмотря на то, что он не может победить четвертый ранг буддизма и даосизма, у него все еще нет больших проблем с попыткой сбежать, но группа Жэнь Цяньсина не обязательно такова.

   Но это также загадочно. Выдающиеся монахи храма Далинъинь всегда меньше всего обращали внимание на внешние вещи и материальные соблазны. Они тоже упадут на полпути?

  Чжэнву тут же громко закричал: «Не говорите чепухи, мастер Чанхуэй — человек, который может достичь первоклассного святого монаха, как он мог упасть на полпути».

  Шэнь Цунъюнь молча протянул руку, достал из рук маску из человеческой кожи и надел ее на лицо, а также достал парик.

   Жэнь Цяньсин подозрительно спросил: «Что ты делаешь?»

Шэнь Цунъюнь ответил: «Когда придет время, каждый будет действовать в соответствии с возможностью. Как только появится признак чего-то неладного, я воспользуюсь этим, чтобы уменьшиться на дюйм, чтобы убежать. Теперь я сначала изменю свое лицо, поэтому что мастер Чаньхуэй на самом деле не упадет на полпути и не станет монстром. После настоящего лица они будут искать меня повсюду, чтобы заставить меня замолчать».

   Когда он сказал это, он намеренно значительно изменил свой голос, что было действительно сложно, и камуфляж был вполне полным.

   Кака Кака!

   Услышав хруст костей в теле Шэнь Цунгюня, его рост начал уменьшаться, по крайней мере, на четыре дюйма меньше, чем раньше, а его спина начала сгорбиться.

  Нин Сю: «…»

  Жэнь Цяньсин: «…»

  Ся Юньси: «…»

  Хороший парень, Нин Сю назвал его хорошим парнем, и, как сказала Ся Юнси в дороге, этот парень очень осторожен и упрям.

На этот раз он был готов отправиться с Жэнь Цяньсин на гору Юнься. По словам Нин Сю, возможно, Жэнь Цяньсин действительно заблокировал для него атомную бомбу, иначе как такая большая услуга могла заставить Шэнь Цунъюня согласиться? Покиньте город Шэньцзя.

  Глядя на деревню с помощью Техники Ци Духовного Ока, можно было сразу увидеть, что злые духи задержались во всей деревне, и их интенсивность была настолько интенсивной, что в небе над деревней сконденсировался черный как смоль цветок первосортного черного лотоса. деревня.

  Эта лотосовая платформа медленно плывет и вращается над деревней, и с каждым вздохом вбирает в себя злую энергию, исходящую от деревни, тем самым становясь сильнее.

   «Это…» глаза Нин Сю были поражены, это железное доказательство вашей матери, мастер Чан Хуэй действительно упал на полпути и не убежал.

  Как мог какой-нибудь именитый монах четвертого ранга буддизма и даосизма не знать, что в Восемнадцати Деревнях случилась такая нехорошая ситуация, и нет нужды больше говорить о том, кто стоит за кулисами.

   Даже если у Жэнь Цяньсина и других не было привлекательных техник, таких как Техника духовного наблюдения глаз, они могли ясно чувствовать, что атмосфера в этой деревне неправильная.

   «Какой сильный злой дух». — сказал Шэнь Коньюн.

   Когда группа вошла в деревню, они могли слышать слабый звук пения сутр повсюду, и пела беззубая старая женщина, сидящая под большим деревом у входа в деревню.

  Ребенок со столетним замком на шее читал, и какие-то молодые люди тоже читали, и казалось, что это ничем не отличается от пребывания в демоне.

   Каждый раз, когда они пели священные писания, платформа черного лотоса над деревней немного росла, и они не знали, для чего используется платформа черного лотоса.

   «Пока не ходите в храм Юнься. Кто-то должен выйти из горы и сообщить о ситуации Си Ли. Теперь ситуацию в горах Юнься мы не можем решить». Нин Сю сказал с серьезным выражением лица.

   — Ладно, оставь это мне, и я сейчас же пойду. Шэнь Цунъюнь мгновенно согласился, вскочив и намереваясь использовать сжавшийся дюйм, чтобы покинуть это место.

   Но он никогда не думал, что Жэнь Цяньсин схватила его и сказала: «Нет, эти жители деревни ошеломлены священными писаниями. Ваша способность к ритму и даосизму могут помочь им выздороветь. Просто попросите старшую сестру сообщить о письме. Вы не можете уйти».

  Выражение лица Шэнь Конюня внезапно помрачнело: «Я всего лишь девятый ранг ритма, и мои способности все еще слабы».

   «Тебе больше не нужно беспокоиться о таких вещах, ты иди попробуй и найди деревенского жителя, который придет и сыграет для него на флейте». Жэнь Цяньсин повернул голову и сказал Ся Юньси: «Старшая сестра, я попрошу тебя выйти на пробежку».

  Ся Юньси кивнул: «Хорошо».

   Сказав это, она поехала на черном тигре обратно по той же дороге и быстро ускакала прочь от горы.

   «Я пойду к нескольким сельским жителям, чтобы спросить о ситуации». Нин Сю перевернулась, спрыгнула со спины пожирающего железо зверя и направилась к дому неподалеку.

Прежде чем войти в дом, стоя за дверью, он уже мог слышать доносящийся из дома звук напева. Вошла Нин Сю, и пожилая женщина, которая пела в доме, внезапно остановилась, немного озадаченная. Глядя на Нин Сю.

   В моей родной деревне я давно не был в Фу Мовэй.

   «Тетушка, вы отправили это писание из храма Юнься?» Нин Сю сел на стул и спросил.

   «Да, все они были отправлены монахами и мастерами лично. Ежедневное воспевание полезно для тела».

  Нин Сю наблюдала за другой стороной с помощью Техники Наблюдения Духовного Глаза. Злые духи задержались вокруг этого человека и даже образовали смутный человеческий облик, он обнял старуху за шею и повесил ее за спину.

   Эта поза очень похожа на то, как будто другая сторона в это время несет человека на спине, и очень редко злая энергия может сконденсироваться в этом образе.

   «Тетушка, помимо распространения этой Аби Сутры, в храме Юнься есть какие-либо другие действия?»

Образ Демона Фувэя пользуется большим доверием в умах торговцев и простых людей.

   Поэтому, когда Нин Сю задал этот вопрос, пожилая женщина не сомневалась и прямо объяснила ему.

«В храме Юнься узнали, что был построен грот Десяти тысяч будд. Эти монахи и мастера попросили нас перенести скрижали духов предков в гроты Десяти тысяч будд, где они будут читать священные писания каждый день, и предки, переселившиеся в грот Десяти тысяч будд. У всех Гротов Будды будут свои предки. Возможность стать Буддой может защитить будущие поколения, прожить сто лет и получить глубокие благословения».

  Нин Сю сказал: «Тетя, не переместилась ли сюда табличка духа предков вашей семьи?»

   «Да, я уже приглашал тебя в прошлом месяце».

  Нин Сю нахмурился, но какое-то время не понимал, что мастер Чан Хуэй хотел сделать.

   Но можно сделать вывод, что если его план будет реализован, жители всей деревни восемнадцати гор Юнься будут сильно замешаны.

   «Теперь я могу только надеяться, что Ся Юньси поторопится и уведомит трех лучших мастеров отдела Фумо, чтобы они занялись этим вопросом». Нин Сю тайно подумал.

  Мастер Чанхуэй является четвертым рангом буддизма и даосизма. Никто не знает, совершил ли он прорыв в горах Юнься за эти годы.

   Как только Мастер Чанхуэй совершит прорыв, он станет третьим рангом на буддийском пути, и Нин Сю будет трудно преодолеть этот разрыв.

   Поэтому, несмотря на то, что у Нин Сю было много средств, он не осмелился опрометчиво бросить вызов Мастеру Чан Хуэю, потому что вероятность несчастного случая была действительно высока.

   вышел из дома и вернулся к группе Жэнь Цяньсина. Жэнь Цяньсин сразу же спросил: «Брат Нин, ты что-нибудь приобрел?»

   «Это довольно странное дело. В храме Юнься есть Грот Десяти тысяч Будд, и говорят, что сюда приглашают скрижали духа предков жителей деревни Шиба. Чжэнву, ты знаешь, что это значит?»

Чжэну явно не оправился от удара, который, вероятно, упал на полпути с мастером Чанхуэй. Услышав вопрос Нин Сю, он смог только покачать головой и сказал: «Я тоже не знаю, я никогда раньше не слышал о таком».

   «О, какой сюрприз». — взволнованно сказал Жэнь Цяньсин.

  Выдающийся монах четвертого ранга буддизма и даосизма может считаться опорой рода человеческого. Если такой мастер упадет на полпути, это будет огромной потерей для храма Далинъинь, Фумоси и Дашана.

http://tl.rulate.ru/book/80453/2446074