Готовый перевод After ten years of chopping wood, I became invincible / После десяти лет рубки дров я стал непобедим: Глава 142: Найти выход, Книга Небес без слов

В мгновение ока мастер Дуконг ранил сразу трех людей, что показывает, насколько сильна буддийская система.

Хотя здесь нет вычурной демонстрации, здесь также присутствует магия буддийской школы, где можно достичь невидимости и непобедимости с помощью слов Будды.

Конечно, у даосов тоже есть особые техники, но для их выполнения требуется определенный уровень силы.

Трое из них, Лу Бичан, Мао Ту и Волк Кун, немного пострадали и некоторое время колебались.

Втроем они не могли победить мастера Дуконга даже общими усилиями, а если они разозлят его, то боюсь, что им не повезет.

Будучи членом секты Абсолютного Бога, Лу Бичан не мог позволить себе враждовать с храмом Леса Дзен, на который секте Абсолютного Бога, возможно, придется полагаться в будущем.

Патриарх секты Абсолютного Бога всегда хотел посетить лесной храм Дзен, чтобы понять состояние ума патриарха Пуду, когда он создавал систему боевых искусств, и совершить прорыв через его восприятие, чтобы достичь высшей сферы культивации.

По этой же причине Патриарх Секты Абсолютного Бога распорядился, чтобы с Лесным Храмом Дзен было как можно меньше конфликтов.

Однако все трое были избиты до полусмерти и почти забиты до смерти, поэтому у них не было лица, чтобы показать это.

Маленький и худой мастер Дуконг сказал: "Вы уже ранены, так может, хватит? Нам все еще нужно сломать механизм гробницы, прежде чем мы сможем выбраться наружу".

Мастер Дуконг отступил, поэтому три эксперта Пятого ранга могли не беспокоиться за свои жизни. Если бы они продолжали бороться, то потеряли бы еще больше здоровья, и не смогли бы победить вообще.

Кроме того, мастер Дуконг был прав, когда говорил, что для выхода из гробницы еще нужно прорваться через механизм, а также существовала вероятность того, что они могут столкнуться с опасностью.

Трое мужчин неохотно взглянули на божественное оружие в руке Мэн Сина, а затем отступили в сторону, чтобы залечить свои раны.

Чэнь Цзиньшу тоже давно вернулся с учениками Секты Даосского Грома, так и не найдя выхода.

Он видел сцену, где Мэн Синь убил Зомби, и немного не поверил.

Зомби мог пожирать сущность плоти и крови, потому что в его разуме все еще оставался остаток его духа, который восстановился за последние 10 000 лет и был уже достаточно силен.

Только после 10 000 лет пребывания в гробу он стал сухим и отчаянно нуждался в пополнении эссенции плоти и крови.

Если бы этому Зомби позволили поглотить его, это было бы похоже на то, как если бы Император Цзинлун возродился, но с неполноценными воспоминаниями, уже не будучи прежним Императором Цзинлуном.

С другой стороны, Божественный меч кости дракона способен успокаивать злых духов, убивать всех злых духов и достаточно прочен, чтобы пробить твердый череп Зомби.

Несмотря на то, что он находился лишь на седьмом уровне сферы Открытия Пульса, Мэн Синь смог использовать меч по максимуму, и в критический момент он нанес удар в единственный недостаток зомби, так что он смог убить зомби без особых усилий.

Если бы он не был так озабочен пожиранием Лю Ши Юн, Мэн Синь, возможно, не смог бы его убить.

Боюсь, что все присутствующие в зале поняли этот момент, испытав шок.

Чэнь Цзиньшу подошел к мастеру Дуконгу, простер руку и сказал: "Мастер, я только что пошел искать выход, но не нашел его. Так что, если мы не сможем выбраться, мы окажемся здесь в ловушке".

Мастер Дуконг кивнул и сказал: "Когда император Цзинлун строил эту гробницу, боюсь, он поместил выход в очень скрытом месте. Эта гробница полна ловушек, так что те, кто проникнет в гробницу, окажутся здесь в ловушке и не смогут выбраться".

Чэнь Цзиньшу сказал: "Давайте все осмотримся может быть мы сможем найти выход как можно скорее".

Монах Кайын подошел к Мэн Сину и сказал: "Мастер Мэн, вы должны следовать за нами и искать его вместе".

Мэн Синь кивнул и сказал: "Хорошо. Спасибо, Мастера! Спасибо, что защитили меня".

На самом деле, Мэн Синь уже предполагал, что в Лесном Храме Буддийского Дзен, должно быть, скрывается несколько мастеров пятого ранга, и раз уж он всех спас, то они точно не останутся в стороне.

Мастер Дуконг не предпринял никаких действий против зомби, вероятно, потому что знал, что не сможет убить этого зомби, который был даже более сильным чем он.

Однако некоторые из буддийских слов, которые он произнес, также показали им их ценность, что только заставило их отнестись к ним более серьезно.

Эти новые буддийские слова могли быть чрезвычайно полезны для их понимания Дхармы, и именно поэтому монах Кайын всегда хотел позволить себе исчезнуть в пустоте и присоединиться к храму Дзен Леса.

Но для Мэн Сина стать буддийским монахом в этой жизни было невозможно.

Поэтому все они искали выход, стуча и тщательно осматривая каждое место.

Даже гроб императора Цзинлуна был извлечен, земля была почти перекопана, но выхода не было обнаружено.

После долгого дня все они были измучены и сидели во дворце с гробом, немного приуныв.

Они втроем все еще противостояли Фэн Исяо из Секты Даосского Грома, который заполучил секретную книгу императора Цзинлуна.

"Фэн Исяо, достань эту книгу и дай ее нам, чтобы мы изучили ее вместе и посмотрели, есть ли там подсказка для выхода". Лу Бичан сказал.

"Нет! Если вы ее получите, вы ее и заберете". Фэн Исяо был очень настороженным.

"Будда Амитабха! Мастер Фэн, эта секретная книга очень важна для Храма Дзен Леса, не могли бы вы позволить мне изучить ее? Я верну ее вам позже". Мастер Дуконг сказал, сложив руки.

"Мастер Дуконг, вы меня не обманите?" Фэн Исяо сказал с улыбкой.

"Монах никогда не врет". Мастер Дуконг сказал.

"Хорошо! Я доверяю вам, мастер Дуконг". Фэн Исяо засмеялся, и в его руке появилась книга, которую он передал мастеру Дуконгу.

Мэн Синь взглянул на нее и увидел, что книга появилась из воздуха. Было очевидно, что на руке у Фэн Исяо было что-то вроде кольца для хранения, похожее на его собственное небольшое медное хранилище.

Мастер Дуконг взял книгу и открыл ее, но обнаружил, что в книге нет ни одного слова, она пуста, поэтому он был немного ошеломлен.

"Мастер Фэн, в этой книге нет слов", - сказал он, открывая страницы книги и показывая их толпе.

"Однако, возможно, она была сделана особым способом, и для того, чтобы увидеть слова внутри, требуется особый метод". Он добавил.

Толпа сразу же кивнула, мастер Дуконг был прав.

Фэн Исяо не успел прочитать книгу раньше и сунул ее в сумку для хранения, поэтому он даже не знал, что в ней нет слов.

Он сказал: "Я сожгу его огнем и посмотрю!".

Он взял книгу, сжег бумагу с талисманом, попробовал огонь и воду, но книга не пострадала и не проявила символов.

Это была просто книга без слов, которую люди не могут понять.

Толпа потеряла дар речи. Они упорно сражались полдня, и в итоге получили пустую, без слов, небесную книгу, но они понятия не имели, как получить тайные знания, находящиеся в ней.

Это вызвало у всех чувство потери, что они многое потеряли, но ничего не приобрели.

В частности, Секта Абсолютного Бога и Секта Кровавого Демона также потеряли много людей, а Раса Демонов потеряла много демонов.

Взамен они получили Бессловесную Книгу Небес.

Мэн Синь задумался на мгновение и сказал: "Я придумал способ, возможно, мы можем попытаться найти выход".

Толпа мгновенно посмотрела в его сторону.

"Мастер Мэн, как?" спросил монах Кайын.

http://tl.rulate.ru/book/76406/2429308