Готовый перевод I Have A Special Cultivation Talent / У меня особый талант культивации: Глава 424

Если он хотел поднять истинного дракона с пятью органами, то сначала нужно было стимулировать Ци пяти органов. Чэнь Цзинчжай уже был формой жизни Сяньтянь, поэтому стимулировать его одним махом было невозможно.

Даже ему пришлось использовать пять драконьих свойств, чтобы медленно стимулировать их. Начиная с первой струйки жизненной Ци пяти внутренних органов, он должен был поднимать драконов одного за другим.

Это был более высокий уровень культивирования, первый шаг к тому, чтобы стать истинным бессмертным шестого класса. Если бы Чэнь Цзинчжай не поглотил природу дракона, ему потребовались бы сотни лет.

Природа дракона была самой фундаментальной силой истинного дракона, которая была равна духу истинного дракона. Она была источником силы истинного дракона и основой формирования Драконьей жемчужины.

Она обладала некоторыми врожденными свойствами и была одним из врожденных духовных объектов. Именно по этой причине черепаховая жемчужина с рынка духовных черепах была загрязнена врожденной Ци.

f𝑟e𝒆𝘄𝐞𝚋𝚗oѵ𝐞𝗹.c૦𝑚

Хотя черепашья жемчужина не обладала свойствами дракона, это была жемчужина духовной черепахи драконьего типа, поэтому она, естественно, имела немного врожденной Ци. Что касается Драконьей жемчужины, особенно Драконьей жемчужины шестой стадии уровня истинного бессмертного, то она, естественно, была более мощной, и ее врожденные свойства также были более очевидны.

Она обладала не только врожденными свойствами, но и всеми пятью элементами. Такие врожденные духовные объекты было трудно найти. Теперь, когда он собрал их все, он сэкономил много сил. Тайное царство Драконьих Врат можно назвать местом, где Чэнь Цзинчжай достиг Дао.

Первая глава была о Воспитании драконов, а вторая - о возвращении к истокам.

Другими словами, пять ци сливались в одно целое, а пять внутренних органов сливались в одно целое, образуя врожденного истинного дракона пяти ци и пяти элементов. В этот момент можно было сказать, что он овладел божественной силой.

В это время Чэнь Цзинчжай мог понять изменения пяти Ци и тайны пяти элементов, интегрировать значение пяти элементов, сформировать Аватара истинного дракона и даже культивировать наследование истинного дракона.

Третья глава была посвящена Императорскому Дракону.

Главная цель главы "Укрощение дракона" заключалась в том, чтобы позволить клону истинного дракона вырасти и достичь границы пяти ци, вернувшись в юань. По мнению Чэнь Цзинчжая, с клоном истинного дракона все будет в порядке, пока он не достигнет зрелого возраста.

Тогда он не только сможет войти в царство истинного бессмертного шестого класса, но и получит клона истинного дракона уровня истинного бессмертного, а его боевая мощь возрастет более чем вдвое.

......

Цинчжай летел на большой скорости по бесшовной земле.

Хун Фу и Лю Цинсюэ весело проводили время на рынке восьми пустынных бессмертных.

Их истинные тела вошли в восемь пустынных бессмертных рынков и встретились с девушками в Павильоне Луны. Это было удивительное чувство, ведь их истинные тела и духовные воли были совершенно разными.

Что касается Чэнь Цзинчжая, то он после этого не появлялся.

Он не спешил культивировать свое священное искусство. Вместо этого он разбирался со своим телом.

В древнем мире культивации нужно было заниматься как внутренним, так и внешним культивированием.

По мере роста культивации активировались врожденные божественные паттерны тела.

Его тело также постепенно становилось сильнее.

В это время Чэнь Цзинчжай находился в царстве трех цветов, имея физическое тело пятого класса и культивацию пятого класса.

Восприятие его Первородного Духа превысило пятую ступень, и даже проходящие через испытания истинные почитатели не могли сравниться с ним.

Это было изменение после формирования трех цветов.

Это также было воплощением сильного духовного чувства Чэнь Цзинчжая.

Кроме того, в даньтяне Чэнь Цзинчжая было бессмертное золотое ядро.

Это было слияние божественного камня и первобытного мира. Оно полностью отличалось от золотого ядра обычных культиваторов. Сила божественного камня и первобытного мира текла по золотому ядру.

Каждый раз, когда оно сливалось с маной в теле Чэнь Цзинчжая, оно слегка изменяло ману Чэнь Цзинчжая и увеличивало его культивацию.

Несмотря на то, что Божественный камень превратился в золотое ядро, он все еще находился в даньтяне Чэнь Цзинчжая. Чэнь Цзинчжай все еще мог мгновенно войти в мир Архея.

Мир Архея не был пространством магических сокровищ. Когда магическое сокровище находилось в теле человека, Чэнь Цзинчжай не мог войти в пространство магического сокровища. Архейский мир был миром, созданным Божественным Камнем. Он не существовал ни в теле Чэнь Цзинчжая, ни даже в мире Цяньюань.

Это была чудесная часть Божьих Камней. Если бы не это, секта бессмертных не была бы беспомощна перед рынком бессмертных восьми опустошений и могла бы войти туда только с осторожностью.

Даже если Божественный камень слился с золотым ядром, это не уменьшило его силу. Шесть божественных узоров все еще действовали, и они проходили через его тело только благодаря мане.

Даже конденсация и рост трех цветов были эффектом божественного камня. В прошлом он использовался для усиления Божественной Воли. Теперь же он, естественно, укреплял первобытный дух и питал три цветка.

𝘧𝗿ee𝚠𝙚𝙗𝑛o𝚟𝐞l.𝐜૦𝗺

Кроме того, конденсация трех цветков усилила способности Чэнь Цзинчжая к многозадачности и разделению первозданного духа. Кроме того, были и природные магические силы.

Например, если врожденный Глаз Дхармы был усовершенствован, он мог не только видеть сквозь реальность и иллюзию, но и атаковать. Он мог выпускать особый взгляд, чтобы атаковать божественную душу и демонический дух.

Были также некоторые чудесные изменения, которые Чэнь Цзинчжай должен был внимательно изучить, особенно способности полностью активированных врожденных божественных узоров.

Например, формация разворота, которая уже давно была интегрирована в тело Чэнь Цзинчжая, дала ему божественную силу разворота. По сравнению с формацией разворота, божественная сила разворота была более мощной.

Она могла не только изменить положение цели, но и изменить восприятие, размер и так далее. Можно сказать, что эта магическая сила преодолела ограничения формации разворота и имела чрезвычайно широкое применение.

С помощью восприятия первобытного Духа Чэнь Цзинчжай мог перевернуть все в радиусе девятисот тысяч футов. Эта способность была эквивалентна телепортации, мощной и непредсказуемой.

Помимо инверсионной формации, Чэнь Цзинчжай также интегрировал формацию Инь Ян и формацию Неба и Земли. Формация Неба и Земли была интегрирована в даньтянь и поглощена Золотым ядром.

С помощью силы архейского мира вся вселенская формация была значительно улучшена, а Чэнь Цзинчжай также овладел вселенским священным искусством.

Эта божественная сила была чрезвычайно совместима с божественной силой разворота, образуя великий разворот небес и земли. Она могла нарушать пространство и вызывать пространственные бури. Она была чрезвычайно мощной.

Однако, учитывая способности Чэнь Цзинчжая, если бы он не использовал силу Архейского мира, ему пришлось бы потратить 99% своей маны, чтобы активировать эту абхиджню.

С другой стороны, после того как формация Инь Ян была интегрирована в его тело, она была частично интегрирована с его врожденным Глазом Дхармы и дополнена божественной силой обратного хода и божественной силой Вселенной.

Это позволило Чэнь Цзинчжаю обрести способность обращать инь и ян и сдерживать инь и ян. Объединив три формации в одну, он мог легко обратить инь и ян в Архейском мире.

http://tl.rulate.ru/book/75510/2995514