Он вытащил свой нож из ножен. Одним взмахом руки он мог бы одним махом вырвать душу коммуниста из его тела. Но, в отличие от своих мыслей, он не мог заставить свои руки сделать это.
"Хм, надо было просто убить его".
Он щелкнул языком.
Если он собирался убить его в конце концов, то не стоило облегчать ему жизнь во время битвы. Убивать человека, которому он позволил жить, было как-то неправильно.
Мысль о том, чтобы убить его, тяготила его совесть, но и отпускать его тоже не хотелось. До сих пор он никогда не колебался, убивая любого, кого называл своим врагом. Почему он не убил его? Почему он колеблется сейчас?
Черная Мамба посмотрел на свои руки. Этими руками он убил тысячи людей, а в тот день уже 60 человек, так какое значение имело убийство еще одного?
Может, это из-за слов его учителя о том, что убить легко, а вернуть к жизни трудно? Нет, он просто был нерешителен.
Есть семя, которое делает человека человеком. Это семя - кровь. Когда зверь теряет материнский инстинкт, он возвращается к самостоятельной жизни. Родители и их потомство в конечном итоге будут конкурировать за пищу и даже спариваться друг с другом.
Единственные существа, которые устанавливают границы и связи через кровь, - это люди. Люди инстинктивно разделяются на группы. Если группа становится больше, то и кровная связь становится сильнее. Я, моя семья, родственники, соседи, место рождения, земляки, граждане и т.д. Таким образом, она продолжает расти.
Говорят, что если вы переедете в чужие края, то станете националистом.
Как только вы покидаете свою собственную страну, ваша идентичность возвращается к лояльности к этой стране и народу, и вы устанавливаете свои границы в соответствии с этой простой логикой.
Причина, по которой Черная Мамба оставил в живых коммуниста Сунь Ухёна, заключалась в том, что они находились в Африке. Причина, по которой он не колебался, заключалась в том, что они были в Африке. Если бы они встретились как враги в Корее, он убил бы его без колебаний.
Так оно и было.
В основе его решения лежало его собственное чувство идентичности!
"Я не позволял себе доверять своей интуиции и принял решение, основываясь на рекомендациях, созданных другими людьми!".
Черная Мамба понял, что принятые рекомендации и границы заставили его думать определенным образом. Если есть установленные ориентиры, то неизбежно возникают границы.
Границы отделяют людей друг от друга. Разделительная линия приводит к разъединению. Это приводит к ссорам и разногласиям. Это происходит потому, что в итоге вы оказываетесь в ситуации "моя сторона против твоей стороны".
Он чувствовал себя ребенком, пытаясь отрицать свою корейскую идентичность. Он отвернулся от отношений с семьей, товарищами, людьми и своей страной, считая, что они ему ни к чему. Он считал, что как Му Санг освободился от этих бесполезных привязанностей.
Чем он руководствовался все это время и какова была его цель? Он жил в самых тесных рамках, довольствуясь лишь тем, что нашел свою мать и жил безбедно!
Он решил идти путем человека и выполнять те же требования, что и любой другой человек.
Трещина... Трещина появилась в его рассуждениях о том, что все, что ему нужно было сделать, - это жить в комфорте самому.
Черная Мамба уставился на Сунь Ухёна, распростертого на земле. Именно этот человек заставил его задуматься о собственной личности.
'Но почему северокореец с FROLINAT? Он что, беглец?
Он не мог этого понять.
Черную Мамбу это не интересовало. У него не было причин интересоваться этим. В Корее его перебрасывали то туда, то сюда, а после получения "Кепи Бланка" он был занят тем, что вживался в жизнь наемников.
В отличие от Южной Кореи, Северная Корея приложила много усилий для Африки. Они построили посольство, отправили группу пыток и продавали оружие по дешевым ценам.
В августе 1980 года Ким Ир Сен отправил свою группу пыток в Зимбабве. Эта команда, по приказу президента Мугабе, создала союзную 5-ю бригаду. 5-я бригада стала мечом в руке Мугабе.
Мугабе вместе с Бокасой и Ахмином стали известны как три черных коммунистических диктатора. Он отметил Ким Ир Сена как образец для подражания и хотел стать богом.
В том же году 5-я бригада, вооруженная северокорейским оружием, была отправлена в район, который стал известен как "резня матабеле". Эти люди убили 20 000 жителей Матабеле. Сун У Хён был членом группы пыток и участвовал в этой операции. Концепция коммунизма заключается в том, чтобы все жили хорошо вместе, но он стал таким коммунизмом, где один человек жил хорошо, убивая тысячи своих граждан. Резня в Матабеле заставила Сунь Ухёна разочароваться в коммунистических мантрах.
Каддафи и Мугабе были лучшими друзьями.
Диктаторы общаются с другими диктаторами. Каддафи, вдохновленный 5-й бригадой Мугабе, преподал ему более важный урок.
В конце концов Мугабе перенял его тактику.
Начальник военного штаба приказал генералу Константино Чивенге создать тайный альянс с Каддафи. Альянс отправил в Ливию специалиста для обучения своей команды оборонительной тактике.
Сун У Хен, который стал скептически относиться к амбициям Мугабе, решил перевестись в Ливию. Каддафи был таким же диктатором, как и Мугабе.
Его постоянно бросали в бой в качестве члена команды зачистки или части сопротивления. Медленно приспосабливаясь к жизни в Ливии, он перешел в армию ФАП под командованием Каддафи в качестве инструктора.
Пережив экзистенциальный кризис, Сунь У Хён должен был пережить кровь и хаос, чтобы продержаться так долго. Его жизнь была такой же трудной, как у Черной Мамбы.
Тубилис Сунь У Хен встретился с Азраилом Черной Мамбой! У каждого результата есть причина.
Когда человек обливается кровью во время битвы, даже при наличии некоторого запаса выносливости он не может не чувствовать себя истощенным. Черная Мамба прислонился к валуну, вытянул обе ноги и задремал.
Если только вы не родились психопатом, все знали, что бой насмерть не только физически мучителен, но и психологически истощает.
Напряженный танцор может упасть, как только сойдет со сцены. Точно так же, когда ужас битвы закончился, все мышцы начали расслабляться, одна за другой.
Как только его обостренные чувства смогли расслабиться, все стало казаться бессмысленным. Рядом с ним лежал труп с пробитой головой и перерезанной шеей, но он не обратил на него никакого внимания. Это был всего лишь кусок мяса.
Он заметил человека, пересекающего плато и ползущего к нему. Судя по скорости его движения, он застыл от страха.
"Это Эмиль?"
"Тьфу, Блэк!"
"Эмиль, сюда!"
Когда Черная Мамба позвал, Эмиль быстро встал и подбежал к нему. Единственной мыслью в его голове было то, что он должен защитить своего партнера любой ценой. Он быстро нашел укрытие между камнями и начал осматривать окрестности.
"Все кончено. Хватит тратить время".
Эмиль выбрался из скалы, чувствуя себя немного смущенным. Взглянув на Черную Мамбу, он заметил небольшую рану на его щеке.
"Блэк, ты ранен?"
"Просто царапина".
"Фух!"
Эмиль оглядел место битвы и испустил долгий вздох.
Это было не что иное, как ад. Повсюду были разбросаны трупы. Те, в кого стреляли, из которых сочились мозги, были на более чистой стороне. Свернутые шеи, разбитые лица, провалившиеся грудные клетки, обезглавленные, везде, куда бы они ни посмотрели, была кровь. Он видел это уже несколько раз, но так и не смог привыкнуть.
Пропитанные кровью камни отражали свет восходящего солнца и оставляли на земле гротескные цветные картины. Тело Эмиля содрогнулось. Это и есть ад. Не зря он был Ангелом Смерти, кошмаром врага.
"Что это?"
Эмиль указал на бессознательное тело Сунь Ухёна.
"Gae reuk"
"Gae reuk! Что это?"
"Просто есть что-то такое".
"Я слишком устал, чтобы даже говорить", - вполголоса ответил Черная Мамба, чтобы закончить разговор. Он был измотан, и у него не было сил объяснять всю историю значения.
Эмиль огляделся вокруг.
"Куда делись командир и сержант Майк?"
"Пиф не вернулся?"
Черная Мамба задумчиво склонил голову. Майка было бы трудно спасти, но Пиф, которому была оказана неотложная помощь, мог полностью поправиться. Он смог дойти до места расквартирования в трех километрах позади них.
"Ищите их в казармах".
Он указал подбородком на казарму.
"Что тогда?"
"Это то, что ты думаешь. Они вдвоем вырыли себе могилы".
Лицо Эмиля побелело.
"Эти идиоты, они не знали своего места и прыгнули на поле боя Азраила!"
Эмиль побежал к казармам так быстро, как только мог. Черная Мамба догадывался, что произошло, но сейчас все казалось ему беспокойным, поэтому он отпустил его. Майк, должно быть, не успел вернуться, пока ухаживал за Пифом, а может, просто чувствовал себя виноватым.
"Они были глупыми до самого конца!"
Мысль об этом еще больше раздосадовала его. Обычный спящий человек не мог распознать кого-то, замаскированного под естественный камуфляж. Из-за того, что Пиф и Майк, следовавшие за ним, сами вырыли себе могилы, ему пришлось всю ночь танцевать с мечами и получить шрам на лице. Он не был непобедим, и каким бы прекрасным ни было его телосложение, как человек, он умрет, если получит несколько пуль. Если у него была возможность избежать опасности, то он должен был это сделать.
'Майк, должно быть, мертв'.
Судя по слабой энергии, которую он улавливал, спасти его будет сложно.
Черная Мамба распростерся на грубой земле. Его тяжелые веки опустились от усталости.
Три дня он почти не спал. Последние шесть дней подряд он находился под напряжением битвы. Если бы не его развитое телосложение, он бы умер от физического перенапряжения.
Голод, сон и похоть - три животных инстинкта, необходимых для выживания. Голод и сон - это инстинкты, необходимые для выживания, а похоть - для поддержания продолжения рода.
Потребность человека выжить всегда побеждает потребность в продолжении рода.
Человек должен быть жив, чтобы рожать детей. Похоть - это то, чему можно противостоять. Голод тоже можно перетерпеть, если знать, что его продление может привести к смерти. Но сон - это не то, что можно контролировать, даже если знаешь, что без него рискуешь жизнью.
Как будто он погрузился в горячую воду, все его тело расслабилось.
Даже если человек привыкнет к убийству, психологический ущерб, который оно наносит, неизбежен. Капитан вдруг вспомнил о цели войны. Это был легкий способ обмануть только что подключенный мозг. Он не мог не улыбнуться.
Мозг человека разделен на две сферы.
Мозг, веками формировавшийся под влиянием честолюбия, дошел до того, что оправдывал убийство ради выживания. Позже, в культурный период, мозг развивался дальше, отвергая концепцию убийства. Культурная, моральная и этическая составляющие постоянно отвергали убийство. Психологический стресс, возникающий на войне, вызван столкновением амбиций и культуры. Способ избежать этого столкновения - сон. Черная Мамба лежал на земле и храпел.
"Mon dieu c'est incroyable! " [1]
Вальбур, Сентен, Бронин и Максим застонали, увидев сцену кровавой бани.
Повсюду валялись трупы с пробитыми грудными клетками, скрученными телами, разорванными головами и перерезанными глотками. Капитан, Бельман и Чжан Син, напротив, ничуть не волновались. Это было нормально для места, где сражался Ангел Смерти. Вопрос был в безопасности Черной Мамбы.
"Это Черный!"
Бельман указал на пропитанное кровью месиво.
Капитан и Чжан Син подпрыгнули от удивления и подбежали к нему.
"Блэк, ты ранен?"
"Ахаха, друг!"
У Чан Шина по лицу текли слезы.
"Прекратите. Вакиль заснул".
Омбути остановил Чан Шина.
"Что? Что за человек спит после того, как он весь в крови?"
"Вакиль всегда такой".
Как всегда, доверие Омбути к Черной Мамбе было таким же глубоким, как и его преданность своей религии.
"Почему вы так шумите!"
Черная Мамба открыл глаза и закричал на них.
"Ах!"
Чжан Син от неожиданности упал назад.
Бельман подбежал к Черной Мамбе.
"Ты все-таки в порядке", - пробормотал Бельман в отчаянии.
Кроме раны на щеке, у него не было ни единой царапины. Он определенно не был человеком.
"Какие-нибудь внутренние повреждения?"
"Нет. Я устал. Зачем ты меня будишь".
"Хаха, будь я проклят!"
При таком отношении Черной Мамбы, лица его товарищей стали похожи на Пьеро.
Омбути достал из рюкзака новую шаль и гандуру и протянул ему.
"Вакиль, ты выглядишь ужасно".
"Здесь поблизости есть рынок?"
На эту несмешную шутку Омбути озорно улыбнулся.
"Я позаимствовал их у тех, у кого нет головы".
Бронин и Максим как можно быстрее отошли от Омбути. Чентиенн уставился на Омбути, как на чудовище.
"Кто это? Он еще жив".
Капитан постучал ногой по бессознательному Сунь Ухёну.
"Нарочи, ноу джол дда гу!"
Он все еще принадлежал к той же расе, что и он, поэтому ему казалось неправильным называть его змеей.
То, как человек использует язык, зависит от среды, в которой он вырос. Для корейцев назвать Сунь Ухёна narochi означало бы, что он змея, так же как для французов - лягушка.
Трое мужчин уставились друг на друга.
"Чжол дда гу? Что это?"
"Я пока оставлю его в живых".
"Понятно. Ты оставишь его в живых на время?"
[1] Что в мире, я не могу в это поверить!
http://tl.rulate.ru/book/75373/2164734
Сказал спасибо 1 читатель