Готовый перевод From A Stronghold NPC To The Final BOSS / От простова эмписи до финального БОССА.: Глава 303

Получив бумагу духа.

Цинь Шуцзянь повернул назад.

Юаньцзун теперь носит имя первоклассного, но по сравнению с первоклассными, его фон все еще намного хуже.

по крайней мере.

С точки зрения метода культивации, нет такого наследства, которое действительно принадлежало бы его собственной секте.

На сегодняшний день техники наследования Юань Цзуна, хранящиеся в павильоне Каншу, все еще являются лишь Юань-кодами истинного уровня и высшего класса.

Что касается Гуйюань Цзудянь после вычитания.

У него не было времени хранить его.

Даже техники закладывания фундамента, которым сегодня обучают учеников, все еще основаны на Юань-коде.

Теперь этим займется Цинь Шуцзянь.

Он запишет Код Предков Гуйюань, который теперь способен достичь Проявления Священного царства, и сохранит его как наследство секты одной стороны.

Я видел, как дул дворовый ветерок.

Голубая духовная бумага была аккуратно разложена на каменном столе. Независимо от дуновения ветерка, бумага, казалось, имела большой вес, без малейшего колебания.

Возьмите мертвую ветку османтусового дерева.

У Цинь Шуцзяня не было чернил, поэтому он использовал мертвые ветки как перо, а дух неба и земли - как чернила, а затем написал на духовной бумаге.

Когда мертвые ветви упали.

Аура неба и земли внезапно пришла в движение.

Я увидел, как богатая аура неба и земли собралась на конце мертвых ветвей, сопровождаемая приливом истинной сущности, в ней сиял слабый золотой свет.

Вслед за этим

Это капля.

бум!!!

Во дворе поднялся порывистый ветер, и первоначально тяжелая духовная бумага, казалось, стала немного тяжелее в это время. Цинь Шуцзянь пристально смотрел, его позвоночник был прямым, а руки держали мертвые ветки. Здесь будет все о кодексе предка Гуйюань. Все записано.

Тысячи крошечных отпечатков пролились на страницу духовной бумаги, расположившись в ней как надо.

Это кодекс предка Гуй Юаня о вступлении в главу боевых искусств.

После написания записи о вступлении в главу боевых искусств.

Цинь Шуцзянь взял еще один лист духовной бумаги, и на написание главы Чжэньу ушло более получаса.

До последней главы Lingwu.

Ирань - еще один лист духовной бумаги.

Вступите в боевые искусства!

Чжэньву!

Лингву!

Три уровня, в общей сложности от 30 000 до 50 000 иероглифов.

По мере написания содержания, голубая духовная бумага покрывалась плотными бледно-золотистыми крошечными иероглифами. Если внимательно присмотреться, то можно даже почувствовать, что эти символы оживают.

Это средство для достижения духовного проявления.

Когда что-то пишете.

Умейте влить в него свою собственную энергию.

Штрихи словно обладают великой тайной.

Эти три духовные бумаги содержали постижение Цинь Шуцзянем Кодекса Предков Гуйюань, но божественные мысли, оставленные на них, были крайне ограничены. Когда их просветили слишком много раз, божественные мысли на них рассеялись.

В это время.

Содержание на бумаге духа не изменится, но получить очарование от нее будет невозможно.

Это один из его дурных вкусов.

Положите ее в библиотеку, предназначенную для тех, кому суждено.

После завершения написания Кодекса предков Гуйюань Цинь Шуцзянь записал свое понимание литья одного и формирования одного на духовной бумаге.

Хотя эти вещи.

Он получил их от литья кодексов предков.

Но с последующим вычитанием то, что он получил, уже вышло за рамки первоначальной категории литья кодов предков и достигло другого уровня.

и так далее.

Кроме того, больше не следует использовать литье кодов предков.

На этот раз,

Цинь Шуцзянь полностью использовал свой потенциал мастера двух даосов, чтобы записать свое собственное восприятие двух даосов.

Прямо сейчас в трех залах алхимии, литья и формирования.

Строго говоря, полного наследования не существует.

Хотя Шэнь Юйцин и Шэнь Юйхуа происходят из Дань Динцзуна, у них есть собственное наследство.

Но Дэн Динцзун есть Дэн Динцзун.

Юаньцзун - это Юаньцзун.

Если слепо полагаться на вещи других сект, как на наследство собственной секты, то неизбежно возникнут некоторые недостатки.

Особенно сейчас, в зале формирования.

Хотя этот зал был официально создан.

Но в итоге.

Есть только несколько недавно добавленных Мастеров Массивов в качестве поддержки, и его репутация Мастера Дао Массивов в качестве поддержки.

Но если серьезно.

Нынешний зал формирования - это совершенно пустая оболочка, полагающаяся на поддержку этих мастеров формирования.

но

Среди этих магов массива несколько готовы полностью передать свою мантию.

Более того.

Другая сторона присоединилась к Юаньцзуну, чтобы иметь возможность получить более высокий и глубокий метод формирования, а не просто прийти, чтобы обучать людей.

Если в зале формирования нет ничего существенного.

Чтобы привлечь слова этих магов.

Даже если Юаньцзун сейчас в большой силе, трудно удержать слишком много людей.

если только.

У Юаньцзуна достаточно и практических вещей для привлечения.

Поэтому это одна из причин, по которой Цинь Шуцзянь намерен записать свои собственные ощущения от двух царств.

Что касается другой причины.

Это потому, что

Если не оставлять достаточно вещей, то легко вырастить обычные таланты, но если вы хотите вырастить мастеров, подобных уровню мастера, то нет никакой возможности.

Долго сидели во дворе.

Впервые Цинь Шуцзянь вспомнил о двух знаниях, которые он приобрел.

Спустя долгое время.

Он взял в руку мертвую ветку и двинулся прямо.

Это отличается от обучения Коду Гуйюаньцзы.

То, что он оставил на духовной бумаге в этот раз, было не простым текстом, а формацией, содержащей тысячи изменений.

Эта формация.

Это серия наследуемых боевых искусств, вырезанных Цинь Шуцзянем от формации низшего ранга до формации мастера, все знания и память объединены вместе.

Это также лист духовной бумаги.

Все зависит от человека, который может понять, как много вещей.

Что касается наследства литейного цеха, то Цинь Шуцзянь тоже нарисовал тыкву почти точно такую же.

Но разница в следующем.

То, что записано на бумаге духа, это уже не метод формирования, а запись чистой руны, и метод литья, оставленный на каждом этапе.

эти вещи.

Это не написано обычными словами, это больше похоже на шпат, и в нем записано наследование божественного сознания.

Простые штрихи.

В глазах разных людей они содержат разные вещи.

Но это отличается от наследования шпата.

Пока существует аура Неба и Земли, наследство, оставленное на духовной бумаге, не рассеивается. Как только ауры неба и земли не станет, аура на духовной бумаге постепенно рассеется, а вместе с ней исчезнет и наследство.

Наследство шпата.

Здесь нет такого беспокойства.

Несмотря на изменения со временем, до тех пор, пока внутреннее наследство не разрушено, его всегда можно сохранить.

После записи двух методов литья.

Цинь Шуцзянь внезапно остановился.

Затем.

Он проверил свои атрибуты.

С этого момента.

Источник жизни был восстановлен более чем на миллион.

Что касается графы особых боевых искусств, то слова "импровизируемый" также появились на небесно-голубой урне для пилюль.

Только подумайте об этом.

Цинь Шуцзянь напрямую израсходовал миллионы источников жизни и поднял небесно-голубую пилюлю до уровня мастера.

быстро.

Все, что касалось мастера алхимии, уже появилось в его сознании.

Переход в прошлое.

Такая огромная память требует много времени, чтобы полностью ее переварить.

Но теперь, когда божественный разум становился все сильнее и сильнее.

На переваривание этого воспоминания ушло меньше минуты или двух.

"Получается, что это метод Мастера Алхимии!"

Лицо Цинь Шуцзяня слегка дрогнуло, и он также тайно вздохнул.

О степени таинственности.

Одна алхимия ничем не хуже двух других.

Но разница есть.

Ковка атакующего метода, который даже выводит метод массива, в то время как рафинирование пилюли - это настоящий вспомогательный метод.

Независимо от того, является ли это эликсиром для возвышения состояния.

Будь то усиление истинной сущности, и обладание чрезвычайно ядовитыми пилюлями, они не являются реальными средствами противостояния врагу, а могут играть лишь вспомогательную роль.

Конечно!

Эти вспомогательные методы также могут сыграть большую роль, если их правильно использовать.

Впоследствии.

Цинь Шуцзянь также записал все о своем собственном мастере алхимии.

Пока что.

Саньтан также считается, что у него есть определенное наследство, которое может заставить людей напрямую обратиться к уровню мастера.

Для нынешнего Юаньцзуна.

только фигура уровня мастера может играть реальную роль.

Что касается так называемых высококлассных или средне-низкоклассных, то они лишь с трудом могут рассматриваться как вход в высший класс, но сказать, что для реального существования в качестве тяжеловеса требуется уровень мастера.

разумеется.

Если для секты духовного царства, да и для других сект, было бы достаточно иметь трех мастеров высокого класса.

Но Юаньцзун - другое дело.

и поэтому.

Зрение Юаньцзуна обречено, и только фигуры уровня мастера действительно могут получить глаз.

Но, к сожалению.

Любой сильный мастер на уровне мастера в основном был гостем других сект или присоединился ко двору.

Хотя репутация двух его мастеров громкая.

Людей, которых можно продвинуть до уровня мастера, мастер может привлечь.

в конце концов

Хотя мастер силен, от мастера до мастера всего один шаг.

На их уровне.

Можно понять.

Если вас повышают до мастера, недостаточно иметь сильного мастера. Скорее, нужно полагаться на собственное понимание, чтобы надеяться преодолеть этот порог.

иначе.

Цинь Шуцзянь - не единственный мастер в мире.

Задолго до его появления эти мастера были завербованы другими мастерами.

Так что.

Если вы хотите действительно иметь персонажа уровня мастера, помимо самоподготовки, вы можете положиться на удачу и посмотреть, есть ли здесь такие сильные люди.

но.

Хотя в этот период в городе Ляншань было еще много мастеров формирования и мастеров литья, среди них не было ни одного на уровне мастера.

После того, как все было записано.

Цинь Шуцзянь сначала пошел в библиотеку и положил три страницы духовной бумаги на первых трех этажах так, чтобы другие не заметили~www.wuxiax.com~ Именно так!

Что касается главы Лингву Гуйюань Цзудянь, то он не был помещен на четвертый или даже пятый уровень, а просто помещен на третий уровень, который путали с другими боевыми искусствами духовного уровня.

Кроме того.

Остальные три школы боевых искусств.

Цинь Шуцзянь был помещен не в библиотеку, а в руки Сантана.

Сделай это.

Его не беспокоит дисбаланс существующей системы Сантанга.

в конце концов

Никто не сможет стать сильным без наследственности.

Даже если вы овладеете боевыми искусствами обманным путем.

Ему также необходимы наставления сильных старших, чтобы избежать необходимых обходных путей.

http://tl.rulate.ru/book/73988/2529636