Готовый перевод From A Stronghold NPC To The Final BOSS / От простова эмписи до финального БОССА.: Глава 286

, Самое быстрое обновление от подражателя нпс до последней главы большого босса!

патио.

Под османтусовым деревом.

На каменном столе лежали семь врожденных духовных предметов.

Он отличается от Дао Ци Духовного Инструмента Чжэньцзуна.

Врожденный дух, который был только что зачат, больше похож на эмбрион.

"Дао Ци должна нести силу неба и земли через Дао Инь!"

"Чем мощнее Дао Ци, тем больше печатей Дао, тем сильнее сила, которую она может нести!"

"Причина, по которой Дао Ци не может быть брошена, заключается в том, что обычные материалы не могут противостоять ни силе Дао Инь, ни силе неба и земли!"

Глядя на врожденное духовное существо перед ним, разум Цинь Шуцзяня был переполнен всем, что касалось мастера-основателя.

Большинство людей думают.

Высококлассное духовное оружие - это предел, который может отлить литейная мастерская.

Высококлассные литейщики могут отливать низкосортное духовное оружие.

Мастер ковки может ковать духовное оружие среднего класса.

Что касается высококлассного духовного оружия, то только мастер литья может успешно отлить его.

Но нужно знать одну вещь.

Даже если это высококлассное духовное оружие, оно в лучшем случае представляет угрозу для великого монаха Божественного Боевого Царства, а для великого культиватора Небес оно бесполезно.

Знать...

Мастер Массива Дао может создать массив, сравнимый с массивом Тианьда.

Как источник формирования, как мастер-основатель может быть способен только на высококлассное духовное оружие.

Если это так.

Кастинг одного уже не сравнится с формацией.

Везде, где необходимо лить Дао Ци.

должны быть эмбрионы.

Это не обычный эмбрион.

Эмбрионы органов Дао должны быть врожденными духовными объектами, и это должны быть врожденные эмбрионы, которые только что были зачаты и не были загрязнены никаким мутным газом.

Знать.

В мире существует мутность.

У только что родившихся врожденных духовных существ также будет защита врожденной ауры, которая еще не рассеялась, что может предотвратить их разъедание спертым воздухом.

Но в течение длительного времени.

После истощения врожденной ауры, даже если врожденные духовные вещи все еще получают врожденные способности, они больше не считаются врожденными эмбрионами.

Согласно собственным наблюдениям Цинь Шуцзяня.

эта врожденная аура может длиться до пятнадцати дней.

Таким образом.

Вы можете себе представить, как трудно получить врожденный эмбрион для создания Дао Устройства.

поэтому!

Только если в книге-основателе есть воспоминания о мастере-основателе, будут артефакты Дао, которые невозможно выковать, а высококлассные инструменты духа - это предел мастера-основателя.

Не совсем некастуемые.

Это потому, что материал для отливки слишком редок, и в принципе невозможно ждать раз в десятилетия.

Так что в какой-то степени.

Оракулы больше невозможно кастовать.

Такие вещи могут быть известны только тем, кто является мастером кастования.

Что касается тех, кто ниже мастера.

Нет никакой квалификации для контакта вообще.

"На этот раз область новорожденных находится рядом с областью Ляншань. Сейчас все эти рожденные врожденные духи - врожденные ауры, которые еще не были загрязнены спертым воздухом неба и земли, но вы можете воспользоваться этой возможностью, чтобы создать даосские артефакты".

подумал Цинь Шуцзянь.

Ни одной секте не понравится слишком много даосских артефактов.

Но прежде чем приступить к кастованию.

Сначала он взял в руки врожденный духовный предмет.

Несколько секунд спустя.

Никакого отклика.

Он снова положил врожденное духовное существо, а затем поднял второе врожденное духовное существо.

На этот раз.

В голове прозвучала системная подсказка.

"У вас есть золотой лотос третьего уровня даосизма, который идеально сочетается с врожденным духовным объектом - белым лотосом. Могу ли я спросить, слились ли они?"

В этот момент Цинь Шуцзянь держал в руках врожденный духовный объект в форме белого лотоса.

В тот момент, когда появилось системное сообщение, на уголках его рта появилась улыбка.

"Конечно, сопоставленный врожденный эмбрион может не только создавать артефакты Дао, но и интегрироваться с существующими артефактами Дао!"

Такая ситуация.

Это уже не первая встреча с Цинь Шуцзянем.

В самом начале Цяньшаньсюэ смог продвинуться до Устройства Дао, потому что проглотил артефакт врожденного духа по имени Цзе Цзе Цянь, и наконец сделал этот шаг.

только что.

Цзиньлянь третьего класса также вызвал эту подсказку.

К этому.

Цинь Шуцзянь, естественно, не имеет причин для распада.

Вытащив золотой лотос третьего ранга, он пробормотал в сердце слияние.

быстро.

Он увидел, как золотой лотос третьего ранга и белый лотос плавают, и, наконец, в его поле зрения они медленно слились вместе.

Одновременно!

Я увидел, как в пустоте над Ляншанем расцвел огромный фантом золотого лотоса, а бледно-золотой ручеек был подобен священному существованию, привлекая внимание многих людей.

Быстро появился фантом Цзиньлянь.

Он очень быстро исчез.

Через некоторое время видение полностью исчезло.

Во внутреннем дворе.

Золотой лотос третьего класса уверенно вращается.

Разница в том, что.

По сравнению с тем, что было сейчас, на лотосовой платформе, помимо трехлепесткового листа лотоса, вырос лист лотоса четвертого лепестка.

Можно сказать.

В этот момент золотой лотос третьего ранга превратился в золотой лотос четвертого ранга.

Но очень жаль.

Даже если вырастет четвертый лист лотоса, это даосское устройство не родит третью даосскую печать, и оно все еще находится в ранге даосского устройства второй печати.

Выражение лица Цинь Шуцзяня было вполне удовлетворенным после получения Цзиньляня четвертого ранга.

Хотя ему не удалось продвинуть Саньинь Дао Ци.

Но с ростом четвертого листа лотоса сила этого даосского артефакта стала намного сильнее, чем раньше.

Если раньше его можно было рассматривать только как общее устройство Эриндо.

То теперь...

Этот золотой лотос четвертого ранга уже считается вершиной среди даосских орудий второй печати.

Кусочек врожденного эмбриона, в обмен на кусочек даосской силы для увеличения, эта сделка, естественно, не проиграет.

К сожалению.

С повышением силы Юань Цзуна до пятого уровня еще одним даосским артефактом стало меньше, и трудно вызвать какие-либо изменения в удаче.

С четвертого по пятый уровень - это препятствие.

От пятого до шестого уровня - еще большее препятствие.

Если до сих пор есть люди, достигшие сил пятого уровня, то, по разумению Цинь Шуцзяня, никто, кроме императорского двора, не достиг сил шестого уровня и выше.

Это можно понять.

Продвинуться на шестой уровень не так-то просто.

и так далее.

Сейчас Цинь Шуцзянь не беспокоится о достижениях и потерях удачи.

Если нет тысяч значений удачи.

Если нет.

Возможность повышения до шестого ранга практически отсутствует.

Восстановив Цзиньлянь четвертого ранга, он посмотрел на пять врожденных духовных существ, которых он не трогал.

Старый способ.

Хватать их одного за другим.

Но жаль.

Когда положили последнее врожденное существо, оно не вызвало подсказку системы.

Это также означает.

Эти врожденные духовные реликвии не совместимы с артефактами Дао, которыми он владеет.

К этому.

Цинь Шуцзянь не стал больше экспериментировать.

Храм Чэнву.

Цинь Шуцзянь созвал Чжэн Фана и других старейшин, и когда люди собрались вместе, он сразу же сказал: "Мне нужно на некоторое время уединиться на вершине Ляншань. В течение этого времени, какие бы видения ни возникали, не нужно паниковать.

Кроме того, никто не может ступить на вершину Ляншань без моего приказа, включая всех старейшин.

Если в этот период что-то случится, старейшина будет главным, а остальные старейшины помогут справиться с этим.

Кроме того, Цяньшаньсюэ я останусь в зале Чэнву. Когда ты действительно столкнешься с неразрешимыми проблемами, пожалуйста, используй даосский инструмент, чтобы убить великого монаха Божественного Боевого Царства. "

"Старик подчиняется приказам".

Чжэн Фан должен был ответить первым.

Что касается других старейшин, то они не высказали никаких возражений.

Однако слова Цинь Шуцзяня заставили их задуматься.

Тренировка за закрытыми дверями?

Готов ли он ступить в Божественную Боевую сферу!

Эта мысль только что возникла, но ее невозможно было подавить.

Цинь Шуцзянь не знал внутренних мыслей других старейшин, и у него не было никаких идей, чтобы узнать.

После объяснения.

Он остался со своим врожденным духом, чтобы отправиться на вершину Ляншань.

Это отличается от совершенствования оружия духа.

С методом ковки мастера, пока материалы подходят для совершенствования духовных инструментов, даже опираясь на пустоту, можно успешно совершенствовать.

Чтобы усовершенствовать Дао Ци.

Мы должны обратить внимание на правильное время, правильное место и правильных людей, и эти три составляющие являются незаменимыми.

Духовная сфера Ляншань сосредоточена на границе Ляншань, но на границе Ляншань доминирует Ляншань. Самое духовное место в Ляншане - это вершина Ляншаня, которая ближе всего к небу.

и так далее.

Вершина Ляншань - лучшее место для совершенствования даосизма.

В следующие несколько дней

я видел только небо над Ляншанем, на котором сгущались грозовые тучи, и с течением времени облачный покров грозовых туч расширялся, постепенно покрывая всю границу Ляншаня.

На огромном грозовом облаке.

время от времени раздаются багровые раскаты грома.

Страшная сила излучалась с неба, заставляя всех чувствовать себя подавленными.

Гром - это Тяньвэй.

Но все существа, рожденные от неба и земли, инстинктивно испытывают страх перед громом.

Если только сила не достаточно сильна, чтобы изменить мир.

иначе.

Очень трудно находиться в состоянии спокойствия под покровом грозовых облаков.

"Природное зрение, может ли быть так, что какое-то могущественное духовное существо не родилось?"

"Не похоже. Я не видел, чтобы рождались духовные существа, будет такое большое движение, и я не заметил, чтобы к небу поднимался духовный свет, это не должно быть духовным существом."

Юаньцзун получил приказ от многих старейшин, но это не вызвало бунта, однако такое видение в городе Ляншань привлекло внимание многих влиятельных людей.

В конце концов, грозовое облако, накрывшее всю границу Ляншаня, было действительно немного громким.

Внезапно.

Кто-то открыл рот и сказал: "Это грозовое облако немного похоже на движение, возникающее при рождении духовного оружия".

Внезапно!

Многие люди переглянулись со странными лицами.

Чэн Ланг не удержался и сказал: "Когда вы такое видели, чтобы при рождении духовного оружия было такое большое грозовое облако, даже если это высококлассное духовное оружие, оно должно быть меньше одной десятой от этого!"

Хотя мастера-основатели встречаются редко, без них не обойтись.

Что касается видения рождения высококлассного духовного орудия, то оно, как правило, записано в древних книгах.

Как старые литейщики, они все еще знают немного о таких вещах.

Услышьте эти слова.

Мужчина тут же закрыл рот.

То, что он сейчас сказал, было лишь тем, что он говорил быстро и понял, что был неправ, после того как сказал это.

Поэтому он не отвечает на опровержения других.

но -

После долгого молчания.

раздался подозрительный голос: "Если это не высококлассный духовный инструмент~www.wuxiax.com~ ты думаешь, что это может быть слепок даосского инструмента?"

Слова падают!

Сцена внезапно погрузилась в тишину.

Цвет лица каждого постоянно менялся, и некоторое время никто не говорил, чтобы опровергнуть.

Через некоторое время кто-то усмехнулся и сказал: "Ходят слухи, что даосский инструмент не может быть брошен. Это должно быть невозможно, чтобы кто-то смог применить Даосизм!"

"Хехе, для других это естественно невозможно, но не забывайте, что на Ляншане все еще есть тот гроссмейстер!"

Закончил.

Сцена снова стала странно спокойной.

Точно!

Даосизм не может быть брошен!

Но если мастер сделает ход, неужели он действительно непогрешим?

http://tl.rulate.ru/book/73988/2528752