Готовый перевод Dark Mage / Темный маг: Глава 2

В конце обширных равнин была дорога, которая вела к крутому пику, и там стояло множество фигур, разбивших лагерь. Все они были одеты в белые одежды. На груди у них красовалась эмблема в виде капли свежей крови на длинном мече. Нетрудно было догадаться, что это ученики знаменитого Чхоль-Хюль-Муна из Сансё Мурима. У всех них были пронзительно яркие глаза, и все они были экспертами (Го Су). В центре стояла особая фигура, из которой вытекала ки, способная заставить склониться гору. Он был слишком стар, чтобы называться юношей, но слишком молод, чтобы называться средним возрастом. У него были густые брови и острые глаза, а зрачки показывали мудрость, которую трудно измерить. Нос его был высоко посажен, а губы плотно сомкнуты. Это, казалось, показывало его непоколебимую волю.

Его звали Ён Хо Мён. Среди нынешнего поколения Мурима он был достоин звания лучшего эксперта, и его считали перспективным специалистом. Известно, что уровень его искусства владения мечом был непревзойденным. Во время политической войны его отец погиб от неизвестного несчастного случая, и ему пришлось унаследовать Чун Хюль Мун в раннем возрасте. Он был гением, способным сохранить и возглавить свою секту. Такой человек собрал всех экспертов секты и явился к ним. Ён Хо Мён питал глубокую неприязнь к павшему руководителю секты Бэ. Док-го-сон убил его мастера (примечание TL: Сабу, сифу или мастер боевых искусств), и он затаил обиду, не позволяя себе жить с ним под одним небом. Когда Ён Хо Сон думал о своем хозяине, энергия меча проползала сквозь него.

"Парень! (Примечание TL: прямой перевод - man/guy/dude, но в английском языке нет эквивалентного слова, которое бы передавало то, как это слово используется. Я мог бы написать "ублюдок", хотя намерение использования слова похоже, но это меняет определение слова). Ты не выживешь и не выберешься из этого века. (Примечание TL: почти уверен, что он придумал это слово 적령평 Я могу только уловить смысл и попытаться расшифровать значение, разбив его на части...) Даже твоя мертвая душа...".

Грубо выплюнув свои слова, Ён Хо Ён снова подумал о хозяине, который умер из-за Док Го Сона. Если бы он не встретил своего хозяина, то не было бы никакой возможности достичь того положения, которого он достиг. Ён Хо Ён очень скучал по своему умершему господину.

Чхоль-хюль-мун из Сансё изначально использовал Кве-гум-сул (TL note: быстрое/быстрое искусство меча), который преследовал Кве (TL note: быстрое/быстрое), чтобы основать свою секту. Если сравнивать быстроту, то Чуль-гюль-гумбуп Чуль-гюль-муна был плечом к плечу с Бун-гван-гумбупом Гон-рюна, который, по мнению общественности, был синонимом Кве-гумсула. Однако Кве-гум-сул изначально использовал пышное искусство владения мечом, чтобы ослепить противника. Это было основным направлением этого искусства меча, и если следовать этому пути, то против экспертов, прошедших определенную стадию, эффективность будет снижена вдвое. Предыдущий основатель Чун Хюль Ён Хо Чонг всегда помнил об этом, думал о недостатках Чун Хюль Гум Буп и принял решительное решение. Выяснилось, что самыми слабыми сторонами Чун-хюль-гум-бупа были Син-буп (примечание: 신법(身法)- боевое искусство, в котором применяются техники, видимые снаружи, и техники ки) и Нэ-гун (примечание: 내공(內功)- работа с внутренней энергией), и были приняты отчаянные меры для усиления этих аспектов. Было решено, что старший сын, Ён Хо Мён, войдет в Со-рим-са (примечание TL: шаолиньский храм) в качестве Сок-га-чжэ-чжа (примечание TL: 속가제자(俗家弟子) - термин, используемый для обозначения ученика, у которого есть мастер, но он поступил в другое учебное заведение, обычно потому что у них хорошие отношения) Обычно в гильдии Мурима, если ты побочный ученик, а не прямой потомок, то боевая организация не сможет передать свои истинные техники. Однако у Ён Хо Ёна была невероятная встреча в Со-рим-са, которая изменила судьбу его и его семьи. В то время он случайно встретился с главным святым монахом Со-рим, который был абсолютным экспертом в Со-рим, и его называли лучшим экспертом во всем Муриме.

"Он редкий гений".

Святой монах Хю Чжун из Сорима смог разглядеть талант Ён Хо Мёна с одного взгляда. Более того, он решил лично обучить его боевому искусству. В то время из-за этой проблемы в Со-рим-са было очень шумно. Даже Великий Монах устало вмешался, чтобы остановить Хё Чжуна.

"Вы пытаетесь передать ему приемы, когда он даже не соплеменник, а сок-га-джае-джа. "

"Такой ситуации еще никогда не было. Об этом даже не стоит говорить, дядя".

Однако святой монах Со-рим даже не моргнул глазом, когда внутри Со-рим-са поднялся шум.

"Нет никакого смысла в том, чтобы несравненный гений сгнил из-за старомодных указов".

Хю Чжун одним предложением остановил разубеждение Великого Монаха и с тех пор стал напрямую обучать Ён Хо Мёна. Так прошло 15 лет. Возможно, благодаря своему необычайному таланту и тому, что его обучал величайший эксперт Мурима, Юн Хо Мён очень быстро прогрессировал. Юн Хо Мён прогрессировал так быстро, что в возрасте двадцати лет он достиг достаточно, чтобы почти уничтожить 18 На Хан Джин. (Примечание TL: это формация, образованная 18 монахами) Со-рим-са, наконец, осознал истинную ценность Ён-хо-мёна, и он был назван первым учеником. Затем они призвали его поступить в Мурим, чтобы получить опыт в реальной жизни.

После этого жизненный путь Ён Хо Мёна стал очень ярким. Он учился непосредственно у Хё Чжуна и обрел глубокий Нэ Гун. С его великим пониманием он смог объединить изученный им Восходящий Син-буп с изысканным искусством меча Чхоль-хюль-мун. Он стал непревзойденным экспертом, которого трудно было найти. Ум-Ян-Ссанг-Ма Сан-Су. Хюль-бал-ги Чхун-хэ. Мук-рён-джи-чжи-чжу Дон Джон-хо. (Примечание TL: это их имена и фамилии) Сюнг-мамы Кан-хо смотрели на новичка свысока и затевали ссоры. Ён Хо Мён записывал их имена в хит-лист, и они безрезультатно падали. Прошло некоторое время, и Ён Хо Мён взошел как восходящее солнце, но тут, как гром среди ясного неба, пришло известие. Весть гласила, что на святого монаха Со-рим, даровавшего ему безграничное благословение, было совершено покушение, и его постигла ужасная смерть. Ён Хо Мён отложил все дела и вернулся к Со-рим-са. Тогда он пообещал перед трупом своего Са-бу, плача кровавыми слезами.

"Са-бу-ним (ТЛ: господин или сифу-ним), это, Ён Хо Мён, уничтожит злодея моими руками, и я принесу его в жертву перед твоим ушедшим духом".

Однако ему не удалось легко исполнить свое желание. Он не мог подойти к злодею, потому что тот прятался в главном штабе Бэй-секта, а вскоре после этого разразилась политическая война. Ён Хо Мён без колебаний принял участие в политической войне. Благодаря своим сильным боевым искусствам он легко стал лидером Хо-чун-сюэ-хо-дана (он был сформирован из сотни новичков) и смог добиться больших успехов в военное время. Даже ма-гё, которые не боялись смерти, воздержались выступить против Хо-чун-сюэ-хо-дан, который возглавлял Ён-хо-мён. Однако это было не единственное несчастье Ён Хо Мёна. Поступило известие, что Бэ-сект находится в прямом столкновении с Чхоль-хюль-муном, а его отец, Ён-хо-чун, погиб, сражаясь на передовой. Это была череда несчастий, но мужество Ён Хо Мёна не сломилось.

Он сложил с себя полномочия лидера Хо-Чун-Суэ-Хо-Дана и вернулся в Чхоль-Хюль-Мун, чтобы стать новым лидером. После похорон отца он снова возглавил Чхольхюль-мун и вступил в политическую войну. Это произошло потому, что он услышал новость о том, что Док-го-сун, сын предыдущего лидера секты, стал новым лидером секты.

"Са-бу-ним, а враг моего отца - это точно Док-го-сон. Я верну этот кровный долг".

В разгар политической войны глаза Ён Хо Мёна горели огнем, и он нацелился на Док Го Сона. Однако подобраться к нему было очень трудно, так как он изучил Чун-джа-хюль-ма-гун, а также возглавлял лучшие элитные войска Секты Пэ, Су-хо-ма-ван-гун. Кроме того, талант Док-го-сонга был наравне с Ён-хо-мёном, и он бесконечно становился сильнее, участвуя в отчаянных схватках. Однако он терпеливо ждал того дня, когда сможет заколоть его до смерти. Поэтому он смог ухватиться за эту золотую возможность.

"Теперь у этого ублюдка отрезаны все руки и ноги (примечание TL: не буквально руки и ноги, а его подчиненные, поддержка его секты и т.д.) Наконец-то его снабжение прекращено, и я смогу предложить его Сабу-ним и усопшим душам отца".

В ходе политической войны было раскрыто боевое искусство Док-го-сона, уровень которого превосходил все воображение. Он обладает лучшими способностями среди представителей позднего поколения, но даже он не мог гарантировать, что победит. Однако Юн Хо Мён ни о чем не беспокоился. Перед тем как прийти сюда, Великий монах Со-рим-са дал ему технику, которая могла эффективно подавить Док-го-сонга. Юн Хо Мён сжал кулак, размышляя об этом.

"Парень! (Примечание TL: Ном! нет эквивалентного термина. Может быть, лучше "Ублюдок!") На этот раз тебе не удастся сбежать".

Ён Хо Мён погрузился в раздумья, ожидая Док Го Суна, и когда он услышал шаги, то повернул голову.

"Получены срочные новости от охотничьего отряда. Он хитростью прорвался сквозь сеть и скрылся у подножия горы Чун-рюнг".

Ён Хо Мён удивился и в отчаянии повернулся всем телом.

"Это, это погоня. Нынешние хозяева должны направить всех своих подчиненных на восхождение на гору Чун-рюнг. Только мы, Чхуль-хюль-мун, должны быть теми, кто схватит его".

После того как приказ был отдан, все люди из Чхуль-хюль-муна сразу же зашевелились и поднялись на гору. Видя это, можно было понять, насколько сильно эти люди следовали за молодым главой организации. Ён Хо Мён скрежетал зубами, взбегая на гору Чхун Рён.

"Я должен убить этого ублюдка своими руками. Тогда мой Сабу-ним и отец в подземном мире смогут отпустить свою обиду".

"Ху-ук." (Примечание TL: звук плача)

Грудь члена организации была пробита, его тело содрогнулось, а меч был опущен. Через мгновение Ходзё схватил сердце в пробитой груди, и оно взорвалось. Член организации умер мгновенно, а его голова склонилась.

"Хук, Хук".

Док-го-сон вытащил Ходжо из груди члена организации, его сознание начало отдаляться. Состояние его тела нельзя было назвать нормальным, кровь вытекала из раны, делая все его тело кровавым. Он раскачивался, словно собирался упасть. Бой продолжался уже почти 4 дня. Его ки-поток запутался, и он был беспомощен, как промокший ватный шарик. В голове мелькали мысли о том, чтобы вот так покончить с жизнью, но Док-го-сон терпел и двигал телом. По крайней мере, он не мог так умереть. На дороге, по которой он шел, вдруг из куста выскочил меч. Док-го-сон почувствовал, что ему не избежать меча, поэтому он высунул плечо.

Пу-шук (примечание: звук входящего меча).

В сопровождении пугающего звука разрушения в плечо ударила режущая боль. Видимо, в его теле осталось не так много крови, потому что кровотечение было не слишком сильным. В тот момент, когда тень с мечом замерла, сквозь тени, словно ветер, прорвалась форма Док-го-сонга.

Пух-пух-пук.

Потерявшие жизнь тени безжизненно упали на землю. Когда атака удалась, их внимание ослабло, и Док-го-сон безжалостно контратаковал. Он перерезал их линию жизни.

Однако меч, видимо, был покрыт ядом. Док-го-сон чувствовал, как его плечи медленно немеют.

"Они из Ма-гё? Может, ублюдки из Ум-Сал-дэ покрыли свои мечи ядом?"

Если это они, то раны не хватит, даже если я умру сто раз. Голос Док-го-сона после ранения был очень спокойным. Если смотреть с одной стороны, то можно было сказать, что он уже свободен от жизни и смерти.

"Я ни о чем не жалею. Я уже однажды достиг вершины власти, поэтому не жалею. Но все же этого ублюдка, Са Чжун Хвана я простить не могу".

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.

Его статус: перевод редактируется

http://tl.rulate.ru/book/73280/2019135