Готовый перевод Master of Science and Technology / Магистр технологий (M): Глава 1413

Не секрет, что никто не знает, как использовать силу всего мира, чтобы ступить на святой путь, "взяв акции" своим телом.

Главное - как это сделать.

Конечно, я знаю, что могу взлететь в небо, просто избавившись от гравитации.

Но как именно избавиться от гравитации, может понять не каждый.

Это так называемое "знание истины, но не знание причины".

Однако даже "так" известно не только Е Цзаню.

В конце концов, Е Цзан тоже учился на фотографиях святых, а не создавал их сам.

Другие же, независимо от того, откуда они родом, не удивительно, что могут знать метод "приспосабливания к своему телу".

Не говоря уже о других, разве дядя Е Цзаня Сюаньчжэнь не вступил на святой путь подобным образом?

Конечно, по сравнению с миром происхождения, "Маленький Хунхуан" все еще намного хуже.

Более того, "Маленький Хонхуан" сам по себе является необычным миром, а у Сюаньчжэня нет такой возможности, как у Е Цзаня, управлять всем миром, чтобы стать необычным.

Поэтому можно предположить, что по сравнению с Е Цзанем, Сюань Чжэнь будет максимум "полусвятым".

Конечно, с точки зрения общественности, "полусвятой" - это уже довольно примечательно.

Проще говоря, многие люди знают этот метод, но многим трудно получить возможность его использовать.

Что касается стадии выхода, то существует только один мир происхождения, а значит, есть только один шанс освятиться таким образом.

Это также причина, по которой многие великие силы небес и мира всегда смотрят на мир истоков.

В этом случае, если бы Е Цзан все еще был связан с Юйцинцзуном, было бы трудно сказать, сделают ли другие что-нибудь с Юйцинцзуном, когда он не сможет его поймать.

Некоторые люди могут подумать, что если ты учитель и начинаешь свой бизнес, разве это не то же самое, что фиктивный развод. Разве люди не видят этого?

Конечно, это можно увидеть, но как это можно увидеть?

"Закон", люди разводятся, вы просто не можете позволить им "оплатить долги мужа и жены".

Это пример, не стоит слишком серьезно относиться к конкретным правоохранительным органам.

Очевидно, что этот метод эффективен, иначе этот великий монах должен был появиться за пределами пика Тунтянь.

И отношения между Е Цзанем и подземным миром не могут быть решены с помощью "заявления".

Дао Неба и Человека в Самсаре Шести Путей все еще использует пространство, открытое Е Цзанем в царстве Ложного Бога, и он приложил огромные усилия для реконструкции всего подземного мира.

Такого рода причину и следствие трудно прояснить и разрубить.

Если у вас есть свидетельство о браке, вы можете получить свидетельство о разводе, чтобы объявить о прекращении брака между мужем и женой.

У вас и ваших хороших приятелей нет свидетельств о приятельстве, но вам трудно доказать другим, что между вами все в порядке.

В это доказательство должны поверить не те, кто вам мешает, а сторонние наблюдатели, чтобы вмешаться.

Аналогия не совсем верная, но, вероятно, именно это имеется в виду.

Короче говоря, пришел монах и сказал, что это для того, чтобы возобновить границу с подлунным миром, а на самом деле это для того, чтобы найти Е Зан, чтобы "поговорить" о мире происхождения.

"Тогда прогони его!"

Е Цзан что-то сказал Маленькому Аиду, а затем его фигура вышла из ворот **** со "свистом" и подошла к монаху, который стоял над землей.

"Маленький друг Вуджи, ты действительно пришел".

Великий монах также был весьма откровенен, подтвердив догадку Е Цзаня одним предложением, и назвав его истинную цель пребывания здесь.

"Я знаю, зачем ты здесь, но ты не имеешь права говорить со мной. Тот, о ком ты говоришь, позже отведет меня к нему".

Теперь, когда он знал, что задумала другая сторона, Е Цзан, естественно, не хотел быть вежливым с ней.

"Поскольку маленький друг обратился с просьбой, монах может быть только почтительным, а не послушным!"

Когда большой монах сказал это, огромная статуя Будды зашевелилась, и ладонь, закрывающая небо и солнце, схватила ее в направлении Е Цзаня.

Разве ты не сказал "отведу тебя туда"?

Это "взять вас", есть "вести вас", и "поймать вас", как понять - это мое дело.

Что ж, я возьму тебя на ладонь и отведу на встречу с человеком, с которым ты хочешь встретиться".

Очевидно, что слова Е Цзаня о "неквалифицированности" все еще вызывали у великого монаха чувство обиды.

В это время Е Цзан летал и висел перед статуей Будды, как пылинка, парящая перед человеком.

Затем, перед лицом огромной ладони, которую поймали, мелькнула простая фигура Е Цзаня, и он появился перед большим монахом со "свистом".

"Монах, ты хочешь заставить меня сойти с ума с таким отношением?"

Фигура Е Цзаня не такая большая, как зрачок статуи Будды, но его тон совсем не слабый.

"...Сяоюй неправильно понял. Монах просто беспокоится. С культивацией Сяоюя, если ты не сможешь идти в ногу с монахом, это будет выглядеть плохо".

Монах торжественно нашел для себя причину.

"Мне не нужно беспокоиться об этом, монах. Я собираюсь поговорить с человеком, который стоит за тобой. Ты должен воздержаться от таких ненужных соблазнов, просто веди его за собой".

Конечно, Е Цзан не мог оценить это, и в его тоне было немного сарказма.

"...Хорошо, просто попроси своего маленького друга следовать за тобой".

После того, как монах замешкался на мгновение, он также знал результат только что проведенного теста. Если другая сторона действительно хотела бежать, он не мог остановить ее.

Поэтому, когда голос упал, огромная статуя Будды, стоявшая над землей, подобно дыму, сдуваемому ветром, постепенно исчезла и пропала.

Сегодня ограничения "мира смертных" не исчезли полностью, и они все еще способны вместить только силу небесного уровня.

Поэтому сила, стоящая за монахом, не должна быть способна лично прийти в подземный мир.

Что касается того, где ждать, то для Е Цзаня это не имело никакого значения.

Сказано, что нужно следовать за монахом, но на самом деле это не "следование по шагам". С методом квантового челнока Е Цзаня, ему нужно использовать монаха только для определения позиции.

Очевидно, что монах пришел не из-за пустоты, а прямо из "места, откуда он пришел" в подземный мир, используя какой-то метод буддизма.

Возможно, это было средство, оставленное тогда царем Кшитигарбхой.

Возможно, за ним стоял великий мастер, который сам открыл проход.

Если это последнее, то всемогущество этого буддийского священника может оказаться несопоставимым со всемогуществом обычных истинных бессмертных.

"Шшш!"

Определив местоположение монаха, Е Цзан отправился прямо через квантовое царство к месту назначения~www.wuxiax.com~ и был потрясен открывшимся перед ним зрелищем, как только он появился.

На противоположной стороне, в небе стояла еще одна статуя Будды, а вокруг тела статуи Будды плыли белые облака.

На белых облаках бесчисленные лысые головы били в инструменты, воспевая священные писания, испуская слои галоподобного света Будды.

Все пространство, в котором нет ни неба, ни земли, напоминает пустоту.

Однако под освещением тела Будды вокруг статуи Будды все пространство вызывает у людей ощущение спокойствия и умиротворения, отчего хочется немедленно погрузиться в него.

"Маленький друг, это мой учитель. Его называют Великий Солнечный Татхагата. Похоже, что у маленького друга есть связь с моим Буддой. Почему бы тебе не принять прибежище в моём Будде?"

Монах, пригласивший Е Цзаня прийти, увидел, что рядом с ним появился Е Цзан, и вышел вперед, чтобы с благоговением и гордостью убедить его.

"Великий Татхагата Солнца... Тогда знаешь ли ты, как выглядит настоящее солнце?"

Е Цзан посмотрел на гигантского Будду перед собой. Эта фраза, казалось, была ответом монаху, но, похоже, она была обращена к гигантскому Будде.

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.

Его статус: идёт перевод

http://tl.rulate.ru/book/68494/2096125