Готовый перевод Master of Science and Technology / Магистр технологий (M): Глава 820

Мо Ру получил выразительное напоминание за тысячи миль, открыл его и увидел видео от Е Цзаня. Хотя это видео Е Цзаня было явно отредактировано, основные "захватывающие" моменты были внутри. Поэтому он бегло просмотрел видео и получил общее представление о путешествии Е Цзаня в бесконечную пустоту.

Так называемый "слух ложен, зрение истинно". Хотя эта фраза не абсолютна, видео Е Цзана все равно очень убедительно.

Буря пустоты ужасает! Но Е Цзан несколько раз пережил эту бурю благодаря новой защите военной крепости. Неземных существ трудно опутать! Однако это не принципиально. Две волны ракет пролетели мимо, и от пустотного существа остался только кристалл пустоты. После просмотра видео Е Цзаня, хотя Мо Жуй все еще не был полностью спокоен, он также знал, что Е Цзан не болтает лишнего.

"Как старый Мо, на этот раз будь уверен". гордо сказала Линь Муму рядом с ним.

Мо Жуйи беспомощно вздохнул, выразительно отбросил тысячи миль и сказал Е Цзаню: "Слишком здорово, хотя, судя по этому изображению, ты действительно очень гладкий на этот раз в бесконечной пустоте. Однако, пожалуйста, слишком важно позаботиться об этом, в конце концов, опасность бесконечной пустоты намного больше, чем это. "

Хотя Мо Ру все еще неизбежно волнуется, по крайней мере, она больше не пытается отговаривать Е Цзаня от похода в бесконечную пустоту. Я лишь надеюсь, что Е Цзан не ослабит бдительность".

Е Цзан кивнул и с улыбкой сказал: "Старина Мо, можешь не сомневаться, я не буду смеяться над собой, своими родственниками и друзьями".

"Ну вот, мне стало легче". Мо Ру кивнул.

А если не волноваться? Е Цзану сейчас нужна сила и сила, снаряжение и снаряжение, партнеры и партнеры. Как бы не получилось так, что все пропускают дверь, вторая дверь не продвигается. Более того, то, что делает Е Цзан, выходит за рамки возможностей Мо Руши и других. "Жизненный опыт" Мо Руши и других больше не может служить примером, чтобы дать Е Цзаню какое предупреждение.

Видя, что Мо Ру так убедителен, Е Цзан вдруг с любопытством спросил: "Да, Мо, ты специально пришел сюда в этот раз, не потому ли, что видел взлеты и падения крепости?".

Знаешь, взлеты и падения этой военной крепости, хоть и кажутся относительно динамичными, но в этот раз она уже однажды побывала в бесконечной пустоте. Поэтому, если тебя привлекло это движение, Мо Руо должен был прийти в крепость в прошлый раз, а не ждать до этого времени.

Услышав вопрос Е Цзаня, Мо Руши, казалось, что-то вспомнил, он выгнул руку и сказал: "Тай Шан прав. Я пришел сюда за другим, но я был слишком бесконечен в этом бесконечном путешествии. Новости... пожалуйста, простите и меня! "

"Ладно, как бы ты меня не простил, просто скажи что-нибудь". беспомощно сказал Е Цзан.

Что касается уважительного отношения Мо Руши, У Чаншэна и других к Е Цзаню, то, хотя он всегда чувствовал себя очень неловко, нет никакого способа заставить другую сторону что-то изменить. В конце концов, таков этикет этого мира, не то что ты не заботишься о том, что ты один, а другие могут действительно заботиться об этом.

Е Цзан поселился прямо в военной крепости, вместо того чтобы жить с Мо Руши и У Чаншэном, одной из причин было желание избежать этого конфуза. Конечно, в конце концов, все живут с Юй Цинцзуном. Если вы не живете вместе, это не значит, что вы не общаетесь друг с другом. Хотя сейчас Е Чжан и чувствует себя немного беспомощным, но это не значит, что он не может этого вынести.

"Тайшань, на этот раз цзунмэны вернулись на пик Тунтянь, и пригласили многих собратьев-цзунмэнов, чтобы наблюдать за церемонией. Тайшань, как человек с высшим старшинством в этом деле, должен разумно представлять Цзунмэнь и встретиться с людьми, которые пришли наблюдать за церемонией. Однако, я знаю, что Тайшан нетерпелив к таким обычным вещам, и мне не обязательно слишком беспокоиться.

Однако, как эфир, в конце концов, я должен появляться перед посланниками, поэтому насчет Тай Шана я не знаю, была ли договоренность с Цзуо? "Мо Ру много ходил вокруг да около, и наконец подошел к теме. Вообще-то, я хотел задать вопрос Е Цзаню.

Ведь как ученик Сюаньюань Даоцзу, Е Цзан не только очень старший в Юй Цинцзуне, но и считается "старым предком" во всем царстве Шэньхуа. Кроме того, Е Цзан сейчас является великой силой Юаньшэня. Сегодня, когда он может путешествовать во внеземной мир через царство Неба и царство Закона, его можно считать фигурой, стоящей на вершине царства. Поэтому, независимо от того, с какой стороны посмотреть, Е Цзан также должен иметь дорожный знак, который может помешать другим называть его по имени.

Знаете, в этом мире монашеской цивилизации называть его по имени - это на самом деле очень неуважительный способ. Даже в светском мире люди называют друг друга различными изощренными альтернативами именам. Например, есть "слова", которыми называют друг друга, чтобы проявить доброту, "числа", которыми называют друг друга, чтобы проявить уважение, "биты", которыми называют друг друга, чтобы проявить благоговение, и так далее.

Монахи, которые относятся к мирским смертным как к муравьям, естественно, не будут случайными в этом отношении, поэтому у них есть дао-число.

Конечно, даосский монах называет себя так не только для того, чтобы вызвать у других уважение, но и для того, чтобы предохраниться от некоторых тайных техник.

Например, в некоторых тайных техниках, когда вы знаете имя и день рождения человека, и получаете некоторые жизненно важные вещи, они могут даже скрывать друг друга за сотни тысяч миль. Например, в легенде есть такое волшебное оружие, если знать имя другой стороны и крикнуть на другую сторону, то пока другая сторона соглашается, они будут мгновенно контролироваться волшебным оружием.

Хотя говорят, что люди живут на свете, даже после того, как даосское имя будет названо, имя не станет тайной.

Однако в этом мире монашества жизнь монаха довольно долгая, и нередко он живет десять тысяч лет. И через десятки тысяч лет, если человек всегда пользовался дорожным знаком, те люди или вещи, которые могли знать их имена, утонули в длинной реке времени.

В общем, для монахов, особенно для тех, кто более продвинут, это прозвище все еще очень полезно. Это не просто кодовое имя для других.

Е Цзаня можно считать учеником Сюаньюань Даоцзу. Это даосское имя, естественно, должно быть названо Сюаньюань Даоцзу. Однако, даже когда Сюаньюань Даоцзу отправился во внешний мир, он не поднимал вопрос об этом коде для Е Цзаня. Из-за этого Е Цзан, получив царство Юаньшэнь, в контакте с другими людьми может называть его только "Е Чжэньцзюнь".

Имя "Е Чжэньцзюнь" подобно тому, как в светском мире люди называют чиновников "Лю Чжифу" и "генерал Чжан". Если оно употребляется по обычному поводу, то в этом нет ничего плохого, в конце концов, это не прямое обращение. Однако если это происходит в очень торжественных и официальных случаях, то такой титул кажется немного неадекватным.

В этот раз переселение Юй Цинцзуна на пик Тунтянь, безусловно, является важным событием, и можно даже сказать, что это первоочередная задача на тысячи лет. По этому случаю Е Цзан, как самый высокопоставленный человек в Юй Цинцзуне, был назван своей семьей "Е Чжэньцзюнь", что казалось немного неуместным.

По этой причине Мо Жу пришел к Е Цзану, чтобы расспросить его об этом. Однако он столкнулся с Е Цзанем, который только что вернулся из бесконечной пустоты.

"Таохао!" Е Цзан услышал, что Мо Ру говорил об этом, но не мог не почувствовать себя немного неловко.

Вообще говоря, это песнопение произносил Мастер, а некоторые люди произносили свои собственные песнопения. Сюаньюань Даоцзу не знал, забыл ли он об этом, или ему это было безразлично, и не стал упоминать Е Цзаня о числе Дао.

Поэтому, если есть дорожный знак, Е Цзан может быть только самим собой, без хозяина, и придумать дорожный знак для себя.

Но проблема в том, что у Е Цзаня действительно нет таланта к именованию, даже если его поддерживает искусственный интеллект. Вы сказали, что у него нет таланта к именованию, но, глядя на имя, случайно собранное искусственным интеллектом, оно вызывало всяческое недовольство, и я всегда чувствовал, что оно почти что-то значит. В результате, посмотрите на имена, которые он дал своим дочерям: одна - Е Линлун, а другая - Е Батянь. Если нет настроения, то смысл бессмысленен".

"Да, слишком много. Не знаю, упоминалось ли об этом до ухода предков?" Мо Жуши спросил с ожиданием. Он думал, что Сюаньюань Даоцзу должен оставить песнопение для Е Цзаня, но оказалось, что Е Цзан просто не вынул его.

Однако Е Цзан покачал головой и беспомощно сказал: "Это... Боюсь, ты будешь разочарован, Сюань Юань... Мастер не рассказал мне об этом счете. Я не знаю, кто это Забудь об этом, или позволь мне самому решить. "

"Это..." Мо Ру на мгновение замешкался, очевидно, немного удивленный, а затем вернулся к Богу и быстро сказал: "Это, движение Даоцзу также должно иметь свой глубокий смысл, возможно, чтобы позволить Тай Шан самому увидеть Дао Синь, возьми дорожный знак, как ты хочешь. "

Что еще я могу сказать? У Мо Жу хватило смелости осмелиться сказать, что Сюаньюань Даоцзу не таков. Хотя было ясно, что Сюаньюань Даоцзу ленив и не выполняет свои обязанности мастера, он мог только найти причину, по которой Сюаньюань Даоцзу был высоким.

"О, ясно... забудь, не говори об этом. Я сам разберусь". Е Цзан изначально хотел сказать, что Сюаньюань Даоцзу ленива, но проглотил перед Мо Руши. вернуться назад. В конце концов, для Мо Ру и их, Сюаньюань Даоцзу все еще была довольно "сильной, яркой и позитивной". Он не хотел, и жаловался на свою сторону, что привело к большим уговорам.

"Е брат, что ты планируешь делать?

Хотите, я помогу вам с посохом?" Линь Муму сказал с большим интересом, когда услышал разговор Е Цзана с Мо Жуши.

Хотя Е Цзан знал, что Линь Муму шутит, он действительно был немного хитрым. Он просто толкнул лодку и спросил, "Хорошо, тогда что скажешь, что мне выбрать?".

"Ах, я действительно хочу свой посох!" Линь Муму не ожидал, что Е Цзан кивнет, и, удивившись, он напустил на себя серьезный и серьезный вид, и сказал, коснувшись подбородка: "Ну, дорожный знак, он должен быть достаточно громким, чтобы люди слушали и поклонялись, когда слышат его. Кроме того, номер дороги должен быть достаточно уникальным, чтобы не совпадать с именами других кошек и собак. Это было бы слишком позорно. "

"Ты серьезно к этому относишься!" Линь Мяомяо была рядом, слушая, что там бормочет ее брат, не могла удержаться от злости и веселья.

"Эй, Мяо Мяо, я действительно не могу ничего придумать. Раз уж Му Му хочет помочь, пусть подумает. В любом случае, лучше не использовать его, позвольте мне решать. Если у Мяо Мяо есть какие-то идеи, пусть поможет мне придумать идею и избавит меня от головной боли здесь. " Е Цзан быстро объяснил за Линь Муму, а также хотел, чтобы Линь Мяомяо помогла.

Глядя на Е Цзаня и его сестер и сестер из семьи Линь, было похоже на детскую игру увидеть Дорогу Дао таким образом, и Мо Жу некоторое время молча смотрел на них. Он ничего не сказал, если бы он говорил с Е Цзаном как штабной офицер, было бы еще хуже. Он "младший" Е Цзаня, как он может дать "слишком много", чтобы получить свой номер пути, это слишком много или слишком мало.

Однако, хотя Мо Руси и молчал, в конце концов, где был один живой человек, где мог Е Цзан не заметить. Е Цзан перевел взгляд и упал на Мо Руси, и с улыбкой сказал: "Лао Мо, твой возраст старше нас. Ты тоже пришел в мой штаб, чтобы узнать, какой путь тебе подходит. Верно. "

"Это..." Мо Жу хотел отказаться, но он говорил слишком много, что еще он мог сказать как младший.

Однако на самом деле он не стал называть номер Е Цзаня, а предложил другой вариант: "Слишком великий, если это действительно сложно, то с таким же успехом можно следовать правилам генеалогии, чтобы увидеть учеников учеников Даоцзу". Какое слово? "

Е Чжан моргнул глазами, хлопнул в ладоши и сказал: "Это хорошая идея. По крайней мере, одно слово можно разгадать".

Даохао на самом деле очень требователен к вещам, особенно к Юй Цинцзун ~ www.wuxiax.com ~ имеет древнюю традицию. Вообще говоря, будет предложение, как правило упорядочивания предков, в конце концов, поколение Сюаньюань Даоцзу - это поколение "Сюань". Поэтому существуют такие даосские символы, как Сюаньюань, Сюаньцин, Сюаньчжэнь и Сюаньмин. На самом деле, в год Юцинцзуна было много людей со словом "Сюань", но этот "Сюань" был самым известным и самым успешным.

В выборе даосского пути есть преимущество: если вы знаете, что такое сектантские ворота с точки зрения старшинства, вы можете узнать старшинство другой стороны в сектантских воротах из даосских ворот. Особенно если масштаб этих ворот слишком велик, если нет регулярности, то даже ученики и ученицы в воротах могут не разобраться, кто из них старший. Ведь жизнь монаха очень долгая, и судить о старшинстве человека просто по внешности и возрасту зачастую очень сложно.

Е Цзан, здесь не нужно искать генеалогические записи, полная генеалогическая информация доступна в базе данных вспомогательного чипа. Поэтому не надо смотреть на него, стоящего здесь, на самом деле он уже мысленно передал генеалогию Юй Цинцзуна.

В родословной Юй Цинцзуна слово "И" находится под словом "Сюань", что означает, что в этом поколении Е Цзаня слово "И" в основном находится перед даосским числом. Что касается иероглифов ниже, то Е Цзан бесполезен.

Ведь если они действительно хотят проследить генеалогическое древо, то им приходится идти по поколениям. Невозможно перескочить в любое поколение, когда они видят хорошее слово.

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.

Его статус: идёт перевод

http://tl.rulate.ru/book/68494/2091557