Готовый перевод Master of Science and Technology / Магистр технологий (M): Глава 805

Что касается всех вопросов, связанных с союзом с Арктическим Цзяньцзуном, Е Цзан оставил это Мо Ру, и они разобрались с этим, а сам снова приехал в Тунтяньфэн.

Нефритовый шар в разгар праздника в одно мгновение наполнился различными материалами, принесенными из Арктического Цзяньцзуна в "материальное поле". Затем, через контакт вспомогательного чипа, Е Цзан скорректировал инженерные планы и добавил в них вновь полученные материалы. Как только он внес коррективы, строительная техника тут же пришла в движение, начала перемещать различные новые материалы для обработки и отправлять их на различные строительные площадки.

Нефрит, как лед и снег, разрезают на кирпичи в форме плит, а затем используют для кладки земли или стены. Большие, плотно упакованные гигантские деревяшки поднимались, как снежинки, в шлифовальном станке и перерабатывались в балки и столбы. Общая особенность всех видов материалов с Севера заключается в том, что они постоянно источают холодный воздух. Если построить дом полностью из этих материалов, то, по оценкам, в середине лета его можно будет использовать как ледяную камеру.

Конечно, Е Цзан не будет использовать все строительные материалы с севера для всех зданий в Тунтяньфэн. Не то чтобы их нельзя было использовать, но хотя эти вещи и называются специальными продуктами крайнего севера, на самом деле их производство довольно ограничено.

Давайте сначала поговорим о нефритовом материале. Не рассматривайте его только для строительства, но его нельзя выкопать, просто выкопав яму. Существует также вопрос качества. Кроме дерева, это немного проще, разве только резать и пилить! Однако, не говоря уже о том, что текстура дерева плотная, а железо трудно повредить, цикл роста также является проблемой, которую нельзя игнорировать. Партия древесины, соответствующая стандартам, срезается, и не год и не два приходится ждать, пока следующая партия вырастет, чтобы соответствовать стандартам.

Если мы скажем, что все здания на пике Тунтянь, Е Цзан будут построены из этих материалов с севера, то прогресс проекта должен быть сильно задержан.

Однако, в конце концов, Юй Цинцзун - это не секта арктического меча, в конце концов, нет ни необходимости, ни целесообразности использовать все материалы с севера. В конце концов, некоторые даосские практики, практикуемые учениками Юй Цинцзуна, могут быть благословенны в холодной среде, но многие из них будут подвержены негативному влиянию. Поэтому, что касается использования этого строительного материала, можно ли его не использовать или использовать, или его нужно планировать в соответствии с некоторыми фактическими потребностями.

Освободив все материалы с севера и добавив их в план строительства, Е Цзан подошел к центральной оси пика Тунтянь и достал пять пятиэлементных бусин духа.

Качество этих пяти подлинных пятиэлементных духовных бусин и огромная аура, которую они содержат, не сравнится с постоянно меняющимися пятиэлементными духовными бусинами Е Цзаня. Знаете, эти пять подлинных пятиэлементных духовных бусин не только поддерживали большой массив положительных и отрицательных пяти элементов, но и превратились в формацию. Можно сказать, что такой массив положительных и отрицательных пяти элементов определенно не уступает обычным горным стражам второго класса Цзунмэнь.

В это время Е Цзан собирался использовать эти пять элементов духовных бусин для создания большого массива положительных и отрицательных элементов на пике Тунтянь. Однако причина, по которой он установил этот большой массив, заключалась не в том, чтобы создать еще один слой защиты горы. В конце концов, по сравнению с положительными и отрицательными пятью элементами, Тунтяньфэн имеет девять дней и десять городов, а сила намного лучше, чем у положительных и отрицательных элементов.

Е Цзан хочет получить этот пятиэлементный массив, только для одной цели, чтобы лучше контролировать силу пяти элементов на пике Тонгтианфэн.

С помощью положительного и отрицательного Массива Пяти Элементов он может даже заставить пик Тунтянь четко разделить области силы Пяти Элементов и искусственно создать среду культивирования, подходящую для различных даосских методов.

По тактике Е Чжана, бусины Пяти Элементов взлетели в воздух, а затем, словно метеоры, полетели в пяти направлениях пика Тунтянь. Чип помощника Е Чжана уже имеет полную и подробную модель Тунтяньфэна, поэтому не нужно идти в каждое место, чтобы разместить пять элементов. В это время, словно бог, он посмотрел вниз на весь пик Тунтянь и, управляя Пятиэлементным Линчжу, полетел в нужное место.

В мгновение ока Линчжу пяти стихий опустились на свои места и превратились в различные пейзажи.

Земная бусина упала на землю и мгновенно превратилась в странный камень, похожий на украшение рокария в саду. Водяная линия Линчжу зарылась в землю, и вскоре из земли появился родник, а вокруг него образовался пруд.

Мусин Линчжу превратился в гигантское дерево, тряс листвой и листьями, вырывая дыхание жизни. Цзиньсин Линчжу упал на спину горы, превратился в курган мечей, дух острого золота пронизал, проявляя все виды оружия, вставленного косо в землю. Огнеходящий Линчжу вошел прямо в подземелье Тунтяньфэн и слился с магмой земных жил, отчего магматическая река мгновенно вздыбилась, а жар стал давящим.

Хотя Пять Элементов Линчжу были размещены, этот массив положительных и отрицательных элементов было не так просто расположить. Е Цзан просто положил ядро большого массива. Это как установить основу. Для того чтобы пять элементов положительного и отрицательного массива действительно работали, нужно еще кое-что заполнить.

Е Цзан принял тактику, Юй Цзянь покинул Тун Тяньфэна и вернулся на гору за пиком Юйцюань.

"Четыре сеньора, я уже был в Арктическом Цзяньцзуне и встречался с Цанцюань Даоцзюнем из Арктического Цзяньцзуна". Е Цзан призвал четырех великих королей демонов и сразу же сказал.

Когда Е Цзан упомянул Цанцюань Даоцзюня, четыре великих царя демонов сразу же подумали, что каждый из них был запрещен Цанцюань Даоцзюнем.

В самом начале в особняке Инкао Ди Е Цзан сказал четырем великим царям демонов, что после инцидента они отправятся к Арктическому Цзяньцзуну и попросят Цанцюань Даоцзюня снять с них ограничения. Поэтому сейчас Е Цзан неожиданно упомянул, что он отправился в Арктический Цзяньцзун и встретил Чанцюань Даоцзюня. Четыре короля демонов не могли не обрадоваться.

В конце концов, как бы ни была увлажнена жизнь в Юйцинцзуне, четыре короля демонов не могут игнорировать и тот факт, что их собственные жизни находятся в руках других. Никто не захочет контролировать собственную жизнь и смерть, даже если такого не будет, их жизнь не изменится.

Тем не менее, четыре короля демонов тайно попробовали это сделать, но обнаружили, что сдерживание их тел все еще сохраняется, и на их лицах внезапно появилось разочарование.

Увидев разочарование на лицах четырех королей демонов, Е Цзан, естественно, понял, что они тайно просмотрели запрет, и с улыбкой покачал головой, сказав: "Четырем старшим не нужно проявлять нетерпение, хотя запрет на четверых еще не снят. Но снять его несложно. "

Сказав это, Е Чжан протянул руку и достал полк, присланный Цанцюань Даоцзюнем.

Запреты четырех великих королей демонов также тесно связаны с этой группой. В это время, когда Е Цзан достал эту группу вещей, он сразу понял, что это за группа. Увидев вещи, которые имели значение для его собственной жизни, Е Цзан вот так держал их на ладони, и четыре короля демонов внезапно слегка вздохнули. Если бы Е Цзан не обладал силой Юаньшэня, то четыре больших короля демонов были бы ограблены в это время.

"Четверо старших, помощь еще четверых монголов раньше, много выиграли от Юйцинцзуна. Сейчас Цанцюань Даоцзюнь дал этой группе запрет, но он не хотел контролировать четверых. Сегодня, в присутствии четырех старших, я снял запрет для следующих четырех. После снятия запрета, если четверо старших почувствуют, что им хорошо в Юйцинцзуне, они могут остаться в Юйцинцзуне в качестве старейшин Хацина. Если они захотят вернуться, то дальний север никогда не будет заблокирован снизу. "Е Цзан сказал это, и его метод сдерживать группу немного, и вдруг группа в четыре стримера, выстрелил в брови четырех королей демонов.

Под впечатлением от стримера, четыре короля демонов сразу же почувствовали, что невидимое ярмо в их головах внезапно распалось, когда стример влетел внутрь. Сразу после этого из глубин духа возникло ощущение свободы от оков, и весь "человек" почувствовал себя чрезвычайно расслабленным изнутри и снаружи.

"Би!" Король-медведь вздохнул, не мог не поднять руки, и яростно растянул ленивую талию, его тело звучало как треск петард.

"Спасибо, брат Е!" Волчий король встал и поблагодарил Е Цзаня, с явной благодарностью на лице.

"Брат Е, будь уверен, моим четырем братьям в Гуйцзуне было комфортнее, чем в их собственном доме-пещере. Теперь, хотя этого ужасного запрета больше нет, позвольте мне подождать, пока я вернусь в дикие горы, боюсь, я не выдержу этого тяжелого дня". " Король обезьян очень ясно выразил свое желание остаться в Юй Цинцзуне.

"Брат Е, пока ты не торопишь нас, кто захочет вернуться в бесплодные горы и дикие хребты? Быть королем среди бесплодных гор и диких хребтов, хоть и звучит престижно, но как могло быть так комфортно в Юйцинцзуне в тот день. Король китов, пошутив немного, показал Е Цзану свой выбор.

Честно говоря, хотя четыре больших короля демонов пришли сюда, чтобы защитить Юй Цзаня от Юй Цинцзуна, хотя они и были запрещены Чанцюань Даоцзюнем. Однако в последние несколько лет обращение с четырьмя большими королями демонов вовсе не сбрасывалось со счетов по этой причине. Можно сказать, что отношение к четырем большим королям демонов в Юйцинцзуне соответствует стандартам настоящих старейшин Юаньшэнь Кэцина, и даже выше, чем у других старейшин Юаньшэнь Кэцина.

Не смотрите на четырех больших королей демонов, которые все являются владыками клана демонов, но когда дело дошло до господства над королем в той дикой горной пещере, было действительно трудно иметь такой день, как Юй Цинцзун.

Так называемый "от бережливости к роскоши, от роскоши к бережливости", если они не прошли через такой период, как страдания и мучения в качестве коровы и лошади в Юй Цинцзуне, они определенно предпочтут вернуться в свой Дунфу. Однако в дни, когда вы наслаждались всеми видами духов и духами, и в дни, когда вы можете практиковать без страха и опасений, действительно трудно вернуться в прошлое.

Так называемая свобода описана как высшее стремление только в поэзии, но так ли важна свобода на самом деле? Люди живут в мире, пока они не отделены от общества, настоящей свободы не существует, и все будет связывать вас по рукам и ногам. Ты должен думать о начальстве, ты должен думать о своей семье, ты должен думать о своих соседях, ты должен думать о чувствах чужих людей, иначе ты не сможешь выжить.

В этом мире монашества, хотя все стремятся к высшей свободе, так называемой "выпрыгнуть из Трех царств, а не в Пять стихий". Но до тех пор никто не может быть по-настоящему свободным, и никто не может быть скован во всех отношениях, несмотря ни на что. Более того, когда вы "выпрыгнете из Трех царств, а не в Пять стихий", будете ли вы действительно свободны? Боюсь, что нет.

Более того, если четыре больших короля демонов находятся во вратах чужих кланов, их могут отвергать или даже дискриминировать из-за их демонической личности, например, считать их так называемыми зверями-хранителями гор. Но в Юй Цинцзуне они были настоящими старейшинами Хацина, и их не боялись и не дискриминировали из-за их демонов. Это духовное начало, поэтому они могут почувствовать причину, по которой жизнь в Юйцинцзуне более комфортна.

Поэтому, столкнувшись с выбором Е Цзаня и комфортной жизнью Юй Цинцзуна в последние годы, четыре великих короля демонов вполне практичны.

Четыре великих короля демонов высказали свое отношение, и Е Цзан, услышав это, очень обрадовался. Он сказал: "Это так хорошо, тогда мы должны полагаться на четырех старших!"

"Там, где говорит Е Брат, если это полезно для нашего брата, просто оставьте это. Мои четыре брата обязательно сделают это для тебя". Четыре короля демонов похлопали себя по груди и заверили Езана.

Даже если проблема четырех великих королей демонов будет решена, хотя нет запрета на дао Цанцюань, я верю, что четыре великих короля демонов все равно окажут большую помощь Юй Цинцзуну. В конце концов, в современном царстве Шэньхуа, когда могущественные люди отправились во внешний мир в поисках возможностей, великий король демонов уровня Юаньшэнь также может считаться вершиной власти.

Конечно же ~ www.wuxiax.com ~ Старейшина Ке Цин не был произнесен в устной форме. Нет запрета Цанцюань Даоцзюня, но четыре короля демонов должны оставить свои собственные лампы души в Юй Цинцзуне, чтобы стать старейшинами Юй Цинцзуна. Эта лампа души не обладает способностью контролировать жизнь и смерть, но она может вовремя дать знать цзунмэням, что жизнь и смерть владельца лампы души - это всего лишь жизнь и смерть, поэтому это не будет так оскорбительно, как запрет.

Однако, если старец Кэ Цин совершил что-то, что вредит интересам Цзунмэнь, Цзунмэнь может использовать лампу души, чтобы определить местонахождение другой стороны.

Поэтому, с этой точки зрения, этот светильник души можно рассматривать как средство ограничения для старейшины Ке Цина, хотя он не такой мощный, как запрет.

На самом деле, с возможностью Е Цзаня следить за интернетом, это не очень важно. Однако он не может ни с кем говорить о мониторинге в интернете, даже если тот на его стороне. Таким образом, он не мог убедить Мо Руши подождать, пока кто-то отменит просьбу старейшины Ке Цина оставить лампу души.

К счастью, четыре великих короля демонов уже так долго находятся в Юйцинцзуне. Они также знают все, что происходит во вратах человеческого клана. Естественно, они также знают, что для того, чтобы стать старейшиной Хакка Цина, нужно оставить лампу души в этих вратах. Требования. Поэтому они не возражали против этой просьбы. В конце концов, по сравнению с предыдущим запретом контролировать жизнь и смерть, что такое эта лампа души!

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.

Его статус: идёт перевод

http://tl.rulate.ru/book/68494/2091392