Готовый перевод Master of Science and Technology / Магистр технологий (M): Глава 627

На пике Юйцюань, Мо Ру заменял Е Цзаня, чтобы уговаривать маленькую Лоли, старая и немного дразня милых и застенчивых маленьких пельменей, и вдруг свет полетел со стороны Тун Тяньфэна, падая на землю, показывая фигуру Е Чжана.

"Мастер..."

Хотя Мо Ру уговаривал детей, на самом деле все его мысли были заняты Тонг Тяньфэном. С одной стороны, он беспокоился о физическом состоянии Е Цзана, и, конечно же, думал о Сюаньюань Даоцзу. Увидев внезапное возвращение Е Цзаня, который выглядел не так, как раньше, на его лице появилось удивление, и он поспешил спросить об этом.

Однако не успел Мо Ру договорить, как Е Цзан предложил нефритовый шар, смахнул с земли разные вещи и снова улетел. Е Цзань беспокоился и о других вещах. Ведь в этот раз Сюань Юаньдао не проснулся, потому что дух был стабилен. Возможно, ему потребовалось время, чтобы снова заснуть.

В результате Мо Ру просто позвал "Учитель", но все слова за ним застряли в горле. Он мог только смотреть, как Тонг Тяньфэн беспомощно покачал головой, присел на корточки и продолжил уговаривать ребенка порезвиться.

Кроме Е Цзаня, он в мгновение ока сходил туда и обратно, а затем вернулся к Тун Тяньфэну, чтобы прямо принести нефритовый шар в жертву. Извлеченные обломки упали перед Сюаньюаньдао вместе со сбитым лучом света и сгрудились в кучу.

"Старик, посмотри, о каком из них ты говоришь?" Е Цзан спросил Сюань Юаньдао с волнением и нетерпением после того, как выпустил эти вещи.

Однако Сюань Юаньдао не стал смотреть на землю, а посмотрел на нефрит ****, пожертвованный Е Цзанем, и с интересом сказал: "О, ты, эта вещь имеет какое-то значение".

"О, я взял его оттуда, где упал дьявол". Е Цзан поднял руку и набрал нефритовый шар, позволил ему медленно вращаться в своей ладони, и подошел к Сюань Юаньдао, чтобы принять участие в Дань Дао. Сборка вещей.

"Эй, - выслушав Сюань Юаньдао, он покачал головой и посмотрел на Е Цзаня с веселым видом, говоря: - Ты, парень, не очень хорош, но ты не храбрец. Построив фундамент, ты осмеливаешься бежать к дьяволу. Падшая земля, это действительно удача остаться в живых. "

"Эй, ты не можешь так говорить. Удача есть удача. Ты всегда знаешь мою силу, но не только по тому, что ешь смешанный рис." Е Цзан сказал с улыбкой. Его рассказ был очень кратким, и он не уточнил, какую технологию он использовал, что заставило Сюань Юаньдао подумать, что он чистая удача. Знаете, когда он впервые исследовал землю, куда упал дьявол, помимо собственной силы, плюс немного удачи, он еще полагался на множество научных и технологических средств.

Конечно, когда речь идет не только о том, чтобы полагаться на выращивание смешанного риса, Сюань Юаньдао также вернулся из технологического мира. Естественно, я знаю, что сказал Е Цзан. Думая о методах Е Цзаня, он мог только кивнуть головой и сказать: "Вещи в вашем мире действительно уникальны и могут заставить обычных людей мгновенно обрести мощную силу". Однако, старик все еще хочет напомнить вам, что из-за преимуществ в это время, я недооценил опасности многих запретных мест в мире. Ваши так называемые технологические средства могут быть применимы не везде. "

"Пойми, разве я не закрепил его и не упал". Е Цзан тут же покрасовался и выпрямился.

Знаете, с момента моего последнего сна до настоящего времени, несмотря на большие изменения в Юцине, прошло всего несколько лет. За последние несколько лет Е Цзан превратился из обычного человека в предка предков. Такая скорость практики вряд ли может быть описана гением и злом. Даже 10 000 лет назад, когда духовная цивилизация была еще на пике своего развития, ни один гений не мог сравниться со скоростью Е Цзаня.

Что касается обычных монахов, то если они хотят достичь царства Юаньинь, начиная с царства газопереработки, если на это уйдет всего сто лет, то можно сказать, что все они немного гении. Это все равно, что сказать, что нет ничего отстающего в плане квалификации, ресурсов, упражнений и так далее, так что людям не нужно десятилетиями находиться в одном состоянии для одной карты. Если переходить на тех, у кого низкая квалификация, боюсь, что от Цзиньдана до Юаня уйдут сотни лет, и не все смогут добиться успеха.

Поэтому с точки зрения скорости пути, у Е Цзаня действительно есть капитал, чтобы похвастаться.

Однако Сюаньюаньдао лишь кивнул головой, не выказывая особого восхищения, но с небольшим любопытством сказал: "О, да, ты теперь царство Юаньинь, а скорость этой практики не падает". Старику стало немного любопытно. С твоей первоначальной основой, я не знаю, как выглядит Юаньинь, который сейчас достиг совершенства. "

Е Цзан смог практиковать "Магическую сутру Дуншу Линцюань", потому что он создал прекрасную даосскую основу и полные 36 лепестков даосского лотоса, а Сюань Юаньдао передал ему ее. Ведь если ее заменить обычными упражнениями, то тридцать шесть лепестков даосского лотоса Ецань неизвестно сколько времени будет сгущать даосские виды Цзиньдань. Однако этот "Dongxu Lingquan Miaojing" на самом деле является методом просветления даосского монарха Сюаньчжэня, и не все имеют такую же практику.

Услышав, как ветеран Сюань Юань говорит о Юань Ин, Е Цзан не удержался, почесал голову и сказал: "Кстати говоря, я действительно хотел задать тебе вопрос. Кто знает, что ты не двигался несколько лет, пока сегодня не проснулся".

"Почему, что не так с твоим Юань Ин?" сразу же заинтересовался Сюань Юань Дао.

"На самом деле, это не такая уж и большая проблема. Разве раньше Чжуцзи не заблуждался и не строил тридцать шесть лепестков лотоса Даоцзи. Позже, в земле, куда упал дьявол, я прорвался в Цзинь Дань для побега.

В итоге прорыв был успешным, но три цзиньдана были выведены наружу. "Е Цзан продолжил рассказывать о земле, куда упал дьявол, и рассказал о трех Цзиньданах, которые он первоначально сделал.

"Три Золотых Джиндана?" Хотя Сюань Юаньдао был всего лишь мечущейся душой, он не мог не подергать губами, а затем спросил: "А что насчет будущего? Там не будет трех Юань Ин!".

"Я думаю об этом, но, к сожалению, это не три Юань Ин, но ... это выглядит вот так". Хотя Е Цзан не мог позволить Юань Ину вылететь, он мог использовать голографическое изображение, чтобы сделать голограмму Юань Ина для Сюань Юаньдао. Изображение появилось.

В результате ветеран Сюань Юань увидел, что в воздухе перед ним большое количество световых пятен сконденсировалось в маленькую вещь, похожую на ребенка Юань. Просто это маленькое существо выглядит слишком странно, но если смотреть спереди, то это сидящий злодей, но на спине злодея четыре руки, каждая из которых держит разные отпечатки пальцев.

"Это..." Сюань Юаньдао увидел это и не смог сдержаться.

"Лао Дао, как дела? Проблем не будет, верно?" Увидев ответ Сюань Юань Лао Дао, Е Цзан не мог не спросить немного обеспокоенно. Хотя, после того, как он перешел в сферу Юаньинь, он не чувствовал никаких проблем, но, в конце концов, этот вид Юаньинь был слишком другим. С его небольшими практическими знаниями невозможно судить, есть ли в этом виде Юаньинь какая-то скрытая опасность. Сейчас проблем нет, но это не значит, что их не будет в будущем.

"Это..." Сюань Юань вернулся к Богу, посмотрел на трехголового и шестирукого Юань Ина, а затем сказал Е Цзаню: "Ты, Юань Юань, действительно очень странный. Юань Ин царства - это не просто реальный человек, это почетный титул даосизма, и именно этот юань-младенец является истинной сущностью. Поэтому в обычном царстве юань-младенца все юань-младенцы - такие же люди, как и они сами.

Это из-за твоего юаньского младенца я не видел твоего мальчика с тремя головами и шестью руками, но он сделал такого действительно мне". "

"Ну, вы всегда можете сказать что-то практичное, и сказать, что в этом младенце нет скрытых опасностей, а как решить скрытые опасности?" Е Цзан неохотно подчеркнул свои проблемы.

Сюань Юаньдао нахмурился, глядя на голографическое изображение Юань Юаня, и слегка покачал головой, как будто он был врачом, читающим список анализов на смертельную болезнь. Пока Е Цзан не захотел снова заговорить, он снова перевел взгляд на Е Цзана и сказал: "Ты знаешь легенду о трех головах и шести руках?".

"Это, похоже, что в мифологии, оставленной царством Гу Хуа, есть ребенок по имени Нежа, который привык менять три головы и шесть рук, а Сунь Укун в "Путешествии на Запад" также может менять этот облик". Эрланг ****, похоже, обладает такой способностью, ты Это ты так говоришь? "с любопытством спросил Е Цзан.

Хотя в этих вещах, как сказал Е Цзан, есть конкретные изменения в трех головах и шести руках, но на самом деле это отражает огромную магическую силу. Таким образом, это стало своего рода заклинанием. Кажется, что любой человек с большим количеством маны может изменить такую форму трех голов и шести рук.

Однако Сюань Юаньдао покачал головой и сказал: "Эти три головы и шесть рук, как говорят, были одним из многих врожденных божеств, когда Хаос только открылся. А врожденные божества рождаются по воле Неба и Земли и зарождаются в Хаосе". Успех. Итак..."

"Так, может, я и есть реинкарнация врожденного дьявола?" Е Цзан внезапно последовал словам Сюань Юаньдао и взволнованно сказал.

"Если ты реинкарнируешь бога врожденного демона, то я буду Паньгу великим **** перерожденным!" Сюань Юаньдао закатил глаза и сердито сказал.

Конечно, Е Цзан изначально хотел посмеяться. Хотя в этом мире прошло не так много лет, многие легенды также были прочитаны. Говорят, что в легенде о Паньгу Кайтянь, те врожденные божества закончили не очень хорошо.

Говорят, что их взломали великие боги Паньгу, и все они приравниваются к злодеям. Если, действительно, реинкарнация врожденных божеств, то Е Цзан может вообще не получить никакой выгоды.

"Ну, я не ожидал ничего необычного от того места, откуда я пришел", - сказал Е Цзан с безразличным видом.

"Хотя это всего лишь легенда, но легенда не может быть создана из воздуха. Поэтому теорию о врожденном демоне можно рассматривать как преувеличенное утверждение о врожденном Дао. О так называемом врожденном дао обычно говорят, что оно рождается в природе. А некоторые пробуждаются послезавтра. Хотя у вас есть три прецедента и шесть рук, хотя прецедента нет, это также следует рассматривать как проявление даосизма. Тон казался вполне определенным.

В этом мире существует множество так называемых врожденных даосов. Например, Ци Цяньцзюнь - чрезвычайно редкий вневременной даосизм. Помимо вневременного даосизма, существуют даосизмы Усина, такие как родство с пятью стихиями, различные наследственные даосизмы, наследующие определенную родословную или волю, и так далее. Эти даосы в основном отличаются от обычных людей. Например, даос, ходящий в огне, может превращаться в огонь. Возможно, Юаньинь - огненный злодей.

Поэтому, хотя Е Цзан, трехголовый шестирукий младенец, не был рожден природой, но раз он может сформироваться под влиянием авеню, значит, по крайней мере, он был признан авеню. С этой точки зрения, его трехголовых и шестируких младенцев также можно рассматривать как приобретенное Дао, которое почти не отличается от врожденного Дао.

Хотя слова Сюань Юаньдао не имели под собой убедительных оснований, в конце концов, они обладали знаниями дисяньского Дао. Поэтому, раз Сюань Юаньдао сказал, что проблем нет, то Е Цзан почувствовал облегчение, раз нет проблем, то остальные должны медленно исследовать его.

"Не говорите обо мне, давайте быстро посмотрим на эти вещи.

Я перенес их, пока ты найдешь эту штуку, возможно, ты действительно сможешь использовать ее, чтобы вернуть свою каплю крови." Е Цзан потерял свое мнение. Беспокойство ребенка сразу же перевело тему на груду вещей.

Не смотрите, что эти вещи ~ www.wuxiax.com ~ сейчас свалены в одну кучу, но в базе данных Е Цзаня каждая из них уже имеет очень подробные записи. Например, откуда вещь была куплена, кто её продал, и с кем этот человек состоит в отношениях. Именно благодаря этому он уверен, что пока ветераны Сюань Юаня раскрывают эту вещь, он сам сможет найти конечный источник этой вещи.

Сюань Юаньдао взглянул на груду вещей, это не заняло почти никакого времени, а затем с места сказал: "Внизу медный подсвечник, сверху донеслось дыхание старика".

Е Цзан внезапно освежился, смахнул сваленные вещи вместе, и увидел медный подсвечник, о котором говорил Сюань Юаньдао. Этот медный подсвечник, конечно же, не обычный подсвечник, а полузаброшенное магическое оружие, и в то же время он очень старый, на первый взгляд это старинный предмет. Хотя у людей в этом мире, особенно у монахов, еще не было нескольких антикварных коллекций. Но такое магическое оружие, как латунный подсвечник, даже если он не может быть использован для защиты от врага, все равно может позволить людям узнать хитрости рафинера, поэтому он все еще имеет некоторую ценность.

Е Цзан взял медный подсвечник, и чип помощника в его голове тут же перечислил необходимую информацию. Кто взял этот медный подсвечник, на каком аукционе он был продан, кто был его первоначальным владельцем, какой у него был социальный круг - все это было перечислено в одно мгновение.

"О, похоже, это действительно большая рыба. Возможно, на этот раз ты действительно сможешь найти каплю крови". Е Цзан рассмеялся, прочитав информацию.

Сюань Юаньдао не мог видеть того, что наблюдал Е Цзан, но он не смог сдержаться, когда сказал это, и поспешно спросил: "Как дела, что ты видишь, человек бормочет?" сеть

Помните первое доменное имя в этой книге:. 4 роман сеть мобильная версия чтение URL:

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.

Его статус: идёт перевод

http://tl.rulate.ru/book/68494/2089312

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь