Готовый перевод Master of Science and Technology / Магистр технологий (M): Глава 352

Хотя пространство этого дворца не велико, он кажется немного пустым, без какого-либо великолепного убранства. По обе стороны дворца стоят несколько ящиков и футонов, а в нескольких ящиках - нефритовые горшки и чаши. Очевидно, это место для отдыха тех учеников, которые проходят через барьеры.

Ворота дворца были открыты, и Е Чжань и другие могли с первого взгляда увидеть внешнюю сторону, а также разглядеть, что дворец должен располагаться на высоте полуталии горного пика. За воротами, после спуска со ступенек, к вершине горы вела вымощенная голубым камнем дорога.

Если посмотреть на вершину горы, то там круто росло огромное дерево. Высота дерева боялась тысячи футов, а ствол был толстым, как опора. Огромный навес был больше похож на балдахин, закрывающий небо. Пышные листья издавали грохот и даже достигали ушей всех, кто находился со стороны дворца.

"Итак, большое дерево!" Линь Муму подошел к воротам дворца и, взглянув на огромное дерево на горной вершине вдали, изумленно воскликнул.

Все вышли из дворца, встали на ступеньки перед воротами и один за другим с удивлением посмотрели на гигантское дерево на горной вершине. Такое огромное дерево - не редкость, но, по их мнению, его можно назвать уникальным. Так называемое "возвышающееся дерево", по их мнению, перед этим гигантским деревом может быть подобно сорняку под деревом.

Обычному дереву очень трудно вырасти таким большим. Даже если оно растет много лет без болезней и бедствий, вырасти до таких масштабов невозможно. Очевидно, что это гигантское дерево, которое смог оценить Сюаньцин Даоцзу и специально создал для него отдельный мир, определенно имеет необычное происхождение.

"Вы слушаете звук качающихся листьев, который, кажется, подразумевает рифму аллеи, заставляя Цзинь Даня тайно двигаться. Может ли это дерево быть легендарным деревом просветления?" удивленно предположил Хоу Цинъюнь из Тянь Фузуна.

Однако Чжан Цянь из Тяньбаоцзуна тут же покачал головой и рассмеялся: "Где же это дерево Госот! Легендарное дерево Госот - это первое чайное дерево между небом и землей. Вы можете знать, как выглядит чайное дерево. Возможно. Кроме того, говорят, что на дереве Удао есть три тысячи листьев, представляющих три тысячи проспектов между небом и землей. Возьмите кусочек сенчи и выпейте его. А как насчет этого дерева, где три тысячи листьев? "

"Эти три тысячи листьев - воображаемые. Между небом и землей есть более трех тысяч дорог. Откуда ты знаешь, что их не должно быть тридцать тысяч". Лицо Хоу Цинъюня было красноватым и сильно проницательным.

Три тысячи дорог - это действительно ложные пальцы. По легенде, на дереве У Дао три тысячи листьев. Конечно, это тоже ложные пальцы. Однако, как бы это ни было воображаемо, достичь этой точки невозможно, ведь разрыв слишком велик. Более того, как сказал Чжан Цянь, дерево Вудао - это чайное дерево, но чайное дерево так не растет.

Поэтому Хоу Цинъюнь и сам, по сути, знал, что его догадка ненадежна, просто насильно спорил ради лица.

"Мне кажется, что это дерево немного похоже на старое древнее дерево из легенды". раздался голос сзади всех, и Чэн Даци, который был родом из Звездной Секты, подошел сзади и продолжил: "Внизу когда-то был На шестом этаже башни Тунтянь можно увидеть несколько древних книг. Среди них упоминается это древнее дерево. Судя по изображению, нарисованному в древней книге, оно очень похоже на это дерево. "

"Древнее дерево в начале времен? Не шутите. Легендарное древнее дерево в начале времен уже стало этим миром, как оно могло появиться здесь. Кроме того, та древняя книга также была написана кем-то, кто может видеть, прежде чем мир откроется Как насчет того старого дерева? "Чжан Цянь сказал с веселым видом.

Что касается происхождения мира, то в любом мире существует бесчисленное множество легенд.

Конечно, в научно-техническом мире уже существует теория Большого взрыва, которую можно считать более надежным объяснением. В этом мире нет такого утверждения, которое могло бы убедить всех.

Легенда о древних деревьях Тайчу - одно из многих изречений о происхождении мира. Это семя, выращенное в хаосе. Когда оно вырастает, то отделяется от хаоса. Крона превращается в небо, корень - в землю, а средний ствол - во все, что находится между небом и землей.

Существует также легенда, что великий **** по имени Паньгу также родился из хаоса. Я подозреваю, что этот хаос слишком скучен, поэтому я взял большой топор, чтобы расколоть его, что и является так называемым открытым миром. После раскола чистый газ поднимается к небу, а мутный газ падает на землю. В результате эти два вещества все равно должны слиться воедино. Поэтому Паньгу разгневался, воздел руки к небу, ступил на землю и, держась за смерть, превратил тело во все, что находится между небом и землей.

Что касается изобретательности Паньгу, то у древней китайской нации в технологическом мире тоже есть такая же легенда. Причина, по которой эти два мира имеют одну и ту же легенду, на самом деле очень проста. Не забывайте, что Сюань Юаньдао скончался десять тысяч лет назад. Хотя Сюань Юань Лао скрывался в нефритовой карте, он также может оказывать некоторое влияние на людей через некоторые духовные колебания.

Поэтому в царстве Гухуа существует легенда о Паньгу, разбившем землю, и есть много историй о бессмертных и демонах.

Сюань Юаньдао делал это, конечно, не для того, чтобы бездельничать и скучать, а чтобы найти занятие, способное развеять скуку. Конечно, скука - тоже причина, но более важная причина в том, что он надеется использовать этот метод, чтобы направить людей в технологическом мире в духовную цивилизацию, чтобы кто-то мог помочь себе выбраться из трудностей.

Просто влияние Сюань Юаньдао в конце концов слишком иллюзорно, не говоря уже о том, что среда технологического мира не подходит для духовной практики. Поэтому, хотя в истории царства Гухуа было много преданных людей, никто не преуспел в практике Дао.

Если говорить о легенде о древних деревьях в ранние времена, то в ней много сходства с Паньгу. Например, все они рождаются в хаосе, разделяются на небо и землю, остаются небом и землей до самой смерти и превращаются в мир.

Поэтому можно сказать, что, будь то древнее дерево в начале времен или великий **** Паньгу, небо и земля разделяются, и они рассеиваются в небе и земле. Согласно легенде, после разделения неба и земли, произойдет любое бедствие дракона и феникса, и будет любой спор между личами, и тогда человеческий род постепенно станет главным героем мира.

Когда человеческая раса станет главным героем между небом и землей, я не знаю, сколько тысяч лет прошло с начала небес и земли. Откуда человечество может знать, как выглядит древнее дерево или древняя **** Паньгу? Даже если бы автор той древней книги обладал какой-либо магической силой, он не смог бы перенестись в ту эпоху через время и пространство и увидеть древние деревья в ранние времена.

И дело не только в человеке. Поскольку легенда гласит, что ствол древнего дерева превращался во все, что находится между небом и землей. То есть появление всего живого происходит после исчезновения древних деревьев в начале времен. Таким образом, где можно найти автора древней книги? За информацией о древних деревьях в ранний период, пожалуйста, обращайтесь к нему.

"Ну, неважно, какое это дерево.

Раз уж мне так нравится ждать ремонта, давайте заглянем туда, может там будут какие-нибудь сюрпризы". Е Цзан посмотрел на гигантское дерево Шу, сказав это, в то же время положил конец всеобщим догадкам и спорам.

По словам Чэн Даци, Е Цзан действительно читал древние книги, которые видел на шестом этаже башни Тунтянь. Или можно сказать, что все книги и материалы на шестом этаже были сохранены в базе данных Е Цзаня. Поэтому, как только Чэн Даци упомянул об этом, Е Цзан уже мысленно позволил чипу-ассистенту начать извлекать данные из базы данных.

Из базы данных Е Цзан нашел не только древнюю книгу, о которой говорил Чэн Даци, но и некоторые другие связанные с ней книги и материалы. Древняя книга Чэн Даци, названная "Хонхуан Као", похожа на археологическую книгу, но, в конце концов, в ней нет строгих методов исследования науки и техники. Поэтому содержание в "Хуанхуанкао", автор красноречив, но не может привести никаких убедительных доказательств, это похоже на книгу, написанную самим собой.

Изначально Е Цзаня это мало волновало, но когда он увидел автора "Хунхуанкао", он не мог не растеряться. Автора "Хунхуан Као" зовут Тайцин. Другие могут этого не заметить, но у него есть полная генеалогия секты Юйцин. Этот "Тайцин" указан на первой странице родословной Юйцин Цзуна.

Почему же он брат Кайшаня, а не один из них? Оказалось, что этот "Тайцин" не интересовался проповедничеством и за свою жизнь получил только одного ученика, и тот ученик не был включен в ворота Юйцин-цзуна. Поэтому среди множества наследств Юйцинцзуна нет наследства Тайцина, и, естественно, он не может считаться одним из предков Кайшаня.

Поскольку этот "Хуанхуанкао" написан таким влиятельным человеком, Е Чжань изменит свое мнение. В конце концов, в этом мире есть много вещей, которые Е Цзан не может объяснить с помощью науки, которой он овладел.

Поэтому он не мог с уверенностью сказать, что содержание в книге придумано из ничего.

Если утверждать, что содержание "Huanghuang Kao" достоверно, то гигантское дерево на вершине, хотя и не может быть древним деревом, но Бачэн не имеет никакого отношения к этому древнему дереву.

Из-за этого Е Цзан не смел позволить другим продолжать дискуссию. Изначально он легко получил Та Лао в качестве наследника. Если это станет известно другим, что существует дерево, связанное с древними деревьями в ранние времена, то это действительно вызовет катастрофу.

Вы знаете, это древнее дерево, согласно легенде, является деревом творения. Оно связано с созиданием, это нормально? Даже если Е Цзан был небольшим мастером Цзинь Дань, он не мог понять, что может сделать это дерево, но пока у него был мозг, он мог догадаться, что его ценность абсолютно ничтожна.

Е Цзан спросил о Та Лао намеренно, но когда он подумал о том, каким Та Лао был раньше, он решил не беспокоить его, так как в будущем появятся возможности.

Выслушав слова Е Цзаня, все не стали долго раздумывать, а лишь почувствовали, что в его словах есть смысл. Неважно, какое это дерево, если оно приносит вам пользу, то идите и смотрите на него. Все равно убрать это дерево невозможно.

Поэтому Е Цзан и другие, а также некоторые из Звездной Секты, спустились по ступеням перед дворцом и пошли по дороге из голубого камня к гигантскому дереву на вершине.

Однако, пройдя небольшое расстояние, Линь Муму вдруг сказал: "Разве это не несколько человек с волшебной дороги, когда мы только вышли? Почему мы их не видели?"

"Они уже под тем деревом?" сказал Ши Инцзе рядом с ним.

Однако в этот момент все вдруг почувствовали, что у них потемнело в глазах, а небо и земля, казалось, внезапно потемнели. В то же время в толпе раздался звук бесконечного призрачного плача и крика, отчего все сильно задрожали, а их мана мгновенно стала хаотичной.

"Гуфэн!

" Е Цзан сразу подумал, что Гуфэн из Секты Сотни Призраков среди людей на Волшебной Дороге мог только устроить такую сцену.

"Хаха, Е Даоюй, старик уже давно ждёт тебя". Голос, смешанный в призрачном плаче святилища, раздался во всех направлениях от Е Цзаня и других.

"Гу Фэн, у нас в башне Тунтянь нет обид и сотрудничества. Что ты хочешь сделать, внезапно придя сюда?" Е Жань слегка нахмурился, пытаясь стабилизировать свой разум, и, казалось, небрежно спросил Гу Фэна. Дорога.

"Не обижаться и не возмущаться? В подземном лабиринте, я боюсь, что среди тех, кто напал на меня, есть Е Даоюй и так далее." Голос Гу Фэна плыл рокочуще, и его голос был полон негодования.

Конечно, было несколько продолжений той подлой атаки. Вначале Е Цзан не ожидал, что таинственные силы придут. Поэтому он не позаботился о маскировке, когда пробирался к людям Магического Дао.

Люди Магического Пути, очевидно, уже подозревали Е Цзаня. Просто Е Цзан всегда был переполнен людьми, а некоторые люди в Модао также очень пугливы. Они могут только притворяться, что знают правду, и ждать счетов после падения.

Сейчас хаос по ту сторону магической дороги должен знать, что люди дворца Дао и масонства не могут выйти. В результате на стороне Е Цзаня в лучшем случае окажется предок Е Юаня, а может быть, и Е Е не сможет выйти. Что касается тех мастеров Цзиньдань, то как их несколько предков ~ www.wuxiax.com ~ смотрели им в глаза? Естественно, пришло время свести счеты.

"Да, это действительно то, что я сделал дальше. Очень трудно так долго удерживать Гу Дайюй". Е Цзан признает это очень просто, но он все равно не может этого скрыть, так зачем же утруждать себя оправдываться.

На самом деле, Е Цзан прекрасно знал, что эта подлая атака была лишь поводом для другой стороны. Настоящая причина, вероятно, кроется в личности его наследника.

В конце концов, когда хаос ушел, он пригрозил себе голым.

"В таком случае, Е Даоюй, пожалуйста, отправляйся в путь!" кричащим голосом сказал Гу Фэн.

Когда голос Гу Фэна упал, вокруг него внезапно появились бесчисленные призраки. Эти призраки были не иллюзиями, а настоящими призраками. Как только призраки появились, они тут же зарычали и бросились на Е Цзаня и остальных, словно голодные люди, увидевшие стол с едой.

Е Цзан и другие, естественно, не посмели пренебречь, и тут же хотели пожертвовать волшебным мечом. Однако из-за того, что дух призрачного плача нарушил разум, так что мана большинства людей все еще находится в хаосе, очень немногие смогут успешно принести в жертву волшебное оружие летающий меч. Даже если пожертвовать магическим летающим мечом, его сила очень слаба, летающий меч рассыпается в воздухе, где еще есть место, чтобы убить врага. (Продолжение следует.)

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.

Его статус: идёт перевод

http://tl.rulate.ru/book/68494/2085287