Готовый перевод Master of Science and Technology / Магистр технологий (M): Глава 334

Для этого восьмого уровня, на самом деле у Е Чжана имеются плагины, пройти уровень легче, чем предыдущие уровни. Разве это не просто подъем по лестнице? Хотя летательные средства, такие как полет на ветряном имперском мече, здесь запрещены, это не влияет на технологические летательные аппараты. Другими словами, Е Цзану нужен только летающий скейтборд или одноместный летательный аппарат, чтобы долететь прямо до вершины.

Однако, узнав о том, какие преимущества может принести себе этот уровень, Е Цзан полностью потерял мысль об использовании плагинов. Даже в это время небесный человек из Звездной Секты уже оставил всех позади и вскоре может первым войти на верхний этаж.

Е Цзан опустился, медитируя на ступенчатой платформе, и продолжал призывать ману бежать по меридианам.

Не смотри, что сидишь, но это действительно индивидуальный труд, а не просто движение ума, мана будет полностью передана, и она автоматически преодолеет трудности, вызванные давлением.

Используя неподходящую метафору, под невидимым давлением, пытаясь заставить ману работать, на самом деле это все равно, что кишечник посылает что. Меридианы также должны двигать ману подобно кишечному тракту, поскольку кишечник движется в соответствии с рабочим путем упражнений. В то же время акупоинты повсюду не бездействуют, как будто сердце качает кровь и в то же время оказывает силу на ману в меридианах.

Таким образом, это похоже на силовую тренировку меридианов и акупунктурных точек.

Конечно, слепая перегрузка точек меридиана цяо на самом деле вредна для практикующего. А здесь невидимое давление, увеличивая нагрузку на точки меридиана цяо, на самом деле постоянно тренирует точки меридиана цяо.

Если посмотреть на это с микроуровня, то под воздействием невидимого давления одновременно изменяется и базовая структура точек меридиана цяо. Это изменение делает точки меридиана ци более сильными и способными выдерживать большие нагрузки.

Через несколько недель Е Цзан Юнгун почувствовал, что приспособился к давлению, поэтому он встал и перепрыгнул на более высокую ступень.

Таким образом, Е Цзан останавливался и останавливался, но скорость не была медленной, и он быстро оставил позади группу мастеров. Даже сестры и братья из семьи Лин, хоть и являются первоклассными во всех отношениях, все равно не могут угнаться за Е Цзанем.

Ведь богатая мана Е Цзаня почти сравнима с маной предков Юань Ина со 108 пунктами Юаньданя.

На этом уровне, хотя и не сказать, что культивирование высоко, но он определенно будет вести других людей. Однако, по крайней мере, на первых порах, с более мощной маной все же есть определенные преимущества. Только во второй половине дня мана у всех была почти израсходована, и царство Юаньинь будет относительно небольшим.

Е Езан, догнав предков Юаньин, вскоре оставил позади трех предков Дворца Дао и Масона.

"Что ж, Е Даоюй пришел медленно!" Гу Фэн, который уже собирался вскочить, увидел, как Е Цзан догоняет себя, и с удивлением сказал.

"О, это низкий уровень, но это заставляет Даоюя смеяться". Е Цзан отрывисто ответила и тут же села.

"Дао Ю слишком скромный. В царстве Цзинь Дань, я думаю, Дао Ты можно назвать вторым человеком". сказал Гу Фэн с недобрыми намерениями.

谷 По мнению Гу Фэна, то, что Е Цзан смог прийти сюда, должно быть концом арбалета. Поэтому он не спешил уходить, а остался здесь, чтобы потревожить мысли Е Цзаня.

"Второй человек? А что насчет первого?" небрежно спросил Е Цзан.

Конечно, Е Цзан знал, о чем думает Гу Фэн. Однако он не боялся беспокоить разум. Большую часть работы беговых упражнений могут выполнить вспомогательные чипы. Какой смысл говорить несколько слов?

Однако Гу Фэн не знал о ситуации Е Цзаня, поэтому когда он услышал разговор Е Цзаня, в его глазах промелькнула радость, а затем он искренне сказал: "Ну, этот первый человек, кажется, золотая звезда мастера Дэна, боюсь, что я уже почти достиг верхнего этажа, и даже мне стыдно. "

Как только он услышал это, Е Цзан понял, что собеседник говорит о человеке с большой удачей. Поэтому он не удивился, кивнул и сказал: "Да, брат Чэн из Звездной Секты действительно является примером для моего поколения".

Хэ Езан сказал это так, как будто он был лучше знаком с Чэн Даци.

Гу Фэн слегка нахмурился и был немного разочарован ответом Е Цзаня, поэтому он улыбнулся и сказал: "Е Даоюй неплох! С точки зрения старика, Е Даоюй и просветленный друг тоже должны быть Пак Чжуном, не обязательно не упускать свой шанс. "

Кариягу все еще хотел помешать, но Е Цзан вовсе не стал есть набор, а воспользовался случаем, чтобы спросить: "Гу Дайюй, почему ты до сих пор не видел друзей из клана Яо?".

Понимаешь, магическая дорога находится у клана демонов, но сейчас Е Цзан не видел клан демонов. Если бы они были в лабиринте вместе с демонами, то Е Цзан не смог бы их хорошо вычислить.

Гу Фэн услышал это, на его лице появилось немного гнева, видимо он тоже думал о Е Цзане, не смог удержаться от ненависти и сказал: "Ну, те поколения с мехом и рогами сейчас все еще находятся на втором этаже, исполняя свой весенне-осенний Большой сон! "

Оказалось, что после входа на второй этаж, демоны вошли в сон, как и все остальные. Однако для демонов сложность прохождения испытания снов гораздо выше, чем для человеческих рас. Ведь среди демонов, пришедших сюда, хотя и есть люди уровня Юаньинь, но дух все же несколько отличается от человеческого.

Я не имею в виду, что демоны глупы, но с точки зрения настроя и духа у демонов есть врожденные недостатки, и они не уделяют большого внимания этим аспектам практики. Поэтому, за исключением некоторых особых демонов, подавляющее большинство демонов не оказывает особого сопротивления таким методам, как фантазирование.

Сила демонов инь заключается, с одной стороны, в их физическом теле, а с другой - в их крови. У многих демонов есть кровь древних зверей, и даже у некоторых настоящая драконья кровь. Кровное родство принесет им некоторые мощные таланты, и даже многие заклинания человеческой расы заимствованы у них.

"О, как жаль." Е Цзан кивнул, закрыл глаза и перестал разговаривать с Гу Фэном.

Видя это, Гу Фэн больше ничего не сказал, встряхнул рукавами своего широкого халата и прыгнул на ступеньку выше. Первоначально он хотел потревожить разум Е Цзаня, но вместо этого его вызвал гнев Е Цзаня по отношению к племени демонов, который действительно был немного потерян.

Однако предков Гу Фэнтяня из Модао Юаньдао это не затронуло. Он все еще прыгал несколько шагов подряд, а затем остановился, чтобы помедитировать и сразиться с гораздо более невидимым давлением.

Он сказал Е Цзань, упражнения шли уже несколько дней, и вдруг я почувствовал, что среди даньтяней три цзиньданя, казалось, слабо дрожат. Или это нельзя назвать вибрацией, но это похоже на биение сердца, но оно не такое явное, и ощущение мимолетное.

После того, как Е Цзан заметила это, она хотела осторожно ощутить его снова, но обнаружила, что три золотых одуванчика были восстановлены как обычно, и они продолжали пыхтеть маной.

К счастью, у Е Цзань есть вспомогательный чип. Почти все мелкие изменения в организме не могут ускользнуть от контроля вспомогательного чипа. Е Цзан немедленно вызвал данные предыдущего мониторинга, и она действительно увидела, что это была не его собственная иллюзия.

В данном случае у монахов есть визуальное утверждение, которое называется движением плода. Нет нужды говорить, что на самом деле это явление, взятое из беременности женщины.

Для монахов рождение женщины - это высшее проявление Неба, поэтому существует поговорка, что "врата Сюаньцзана - это корень неба и земли".

Конкретно, хотя движение плода не является отдельным состоянием, оно представляет собой переход от состояния Цзинь Дань к состоянию Юань Инь. Можно сказать, что движение плода означает завершение царства Цзинь Дань. Для Цзинь Дань настало время зачать ребенка.

Однако Е Цзан сейчас только демонстрирует признаки движения плода и еще не достиг этого уровня. Можно лишь сказать, что его нынешняя практика очень близка к великому завершению царства Цзинь Дань.

Не удивительно, что Е Цзан смог так быстро достичь этой ступени. Хотя, когда он вошел в императорский дворец, он все еще был далек от завершения Цзинь Дань. Однако во дворце фей он не получил никаких преимуществ, а получил гораздо больше, чем другие.

После того, как Гуан Гуан победил Трогательного Зверя, награда, выбранная в этих шестнадцати вратах, уже привела 108 точек и пещеры Е Цзаня в полное состояние.

Я хочу знать, если позволить Е Цзаню практиковать, этот сто восемь пунктов Юань Дань, хочу культивировать до удовлетворительного состояния, боюсь, что это не займет и десяти лет. А это значит, что при условии достаточных ресурсов, большое количество камней духа разбивается без промедления, иначе десяти лет будет недостаточно.

Попав в малый мир, Е Цзан в первое время ковырялся в каких-то лохмотьях, и никакого прорыва в ремонте не было. Однако в этой возвышающейся башне Е Цзан все еще зарабатывал большие деньги на жульничестве с плагинами.

Само собой разумеется, что в основном с пятого слоя. Е Цзан получил огромную награду на поле боя. Хотя она была направлена в основном на душу, для Е Цзаня в то время душа была именно его слабым местом. В конце концов, монаху недостаточно просто тренироваться.

Чтобы перейти от количественных показателей к качественным, необходимо иметь мощную душу.

Шестой уровень - это всего лишь подтверждение. Хотя особого наследования Дао не происходит, знания не усваиваются впустую. Сохранив эти знания в своем мозгу, Е Цзан обрел более ясное понимание и представление о пути, пролегающем через эти знания.

На седьмом этаже он бросил себе вызов и отточил все свои навыки. У Е Цзаня не было никаких хитрых трюков. На этом уровне он был приземленным, оттачивая все, что освоил. Будь то магия, искусство меча или императорское оружие Фуюй, это использование силы авеню, а также конкретное развитие авеню и один из способов прикоснуться к авеню.

Поэтому в седьмом слое Е Цзан не только получил техническую заточку, но и укрепил свое восприятие авеню.

В восьмом слое оттачивается корень даоса, то есть даосская тактика. Важно сказать тысяча и десять тысяч, но самое главное - это тактика. Без тактики даже на порог пути не войти, и даже дверь пути не познать.

Важнее всего то, что практика Е Цзаня - это по-прежнему "Дуншу Линцюань Мяоцзин" Сюаньцин Даоцзу. Включит ли Сюаньцин Даоцзу свою собственную печь? Даосский монах - тоже человек. Невозможно, чтобы даосские предки Сюаньцина занимались такими вещами, только обучением учеников других учеников.

Я могу сказать, что Е Цзан смог так быстро совершенствоваться благодаря этому "Дун Сюй Линь Цюань Мяо Цзин". Конечно, Е Цзан не спрашивал других, поэтому невозможно определить, только ли он один имеет такое лечение.

Но, в общем, культивирование Е Чжана может быть продвинуто до такой степени, что можно сказать, что это результат многих предыдущих причин, так что это также ожидаемо.

Е Цзан не стал слишком сильно сосредотачивать свой ум на признаках этого движения плода.

В любом случае, если он будет продолжать тренироваться, то рано или поздно достигнет этого состояния. Как обычно, он уселся выполнять упражнения и постоянно противостоял невидимому давлению. И только когда он почувствовал, что справляется с давлением, он встал и продолжил прыгать на более высокий уровень.

В этом слое, хотя мана толпы не ограничена, толпа все еще молчалива, и постоянное восхождение - главная цель.

Однако в это время на ступенчатой платформе под Е Цзанем внезапно раздался рев, сразу же привлекший всеобщее внимание.

Е Цзан, который медитировал и практиковал Гун, не мог не посмотреть вниз, но этот взгляд тут же стал сердитым. Оказалось, что на ступенчатой платформе с одной стороны стоял учитель-компаньон Е Цзаня - Ин Цзе, а с другой - мастер Цзиньдань из Арктического Цзяньцзуна.

Несколько мастеров Цзиньдань, встретившихся в Арктическом Цзяньцзуне, в то время конфликтовали с Е Цзанем и другими. И в этот раз с Ши Инцзе, это был Чжао Цзиншэн, который уже восстановил Сювэй.

На самом деле, Е Цзан и раньше проходил мимо Чжао Цзиншэна. Только тогда Чжао Цзиншэн хоть и проигнорировал его, но не проявил явной враждебности. Поэтому Е Цзань не стал беспокоиться о другой стороне и едва задержался на лестнице.

Однако очевидно, что Чжао Цзиншэн также был задиристым и непримиримым товаром. Он не проявлял враждебности к Е Цзану только потому, что знал, что он не соперник Е Цзану. Однако семья учителя - это всего лишь монашеская семья. Хотя в семье есть три первобытных бога, они намного хуже, чем секта Арктического меча. В результате Чжао Цзиншэн не был ошеломлен, и по какой-то причине он сцепился с Ши Инцзе и запустил руки.

Сила Янь Шиина на самом деле не слабая, иначе Ши Цяньцю не привел бы его сюда. Знаете, для многих людей, хотя здесь и есть определенные опасности, шансов гораздо больше, чем опасностей.

Только по сравнению с Чжао Цзиншэном, сила Ши Инцзе будет хуже.

Поэтому, когда две стороны сражались, Ши Инцзе сразу же был сбит Чжао Цзиншэном вниз. Более того, поскольку эта лестница спиралью поднимается вверх, падение Ши Инцзе - это не одна или две ступеньки, а почти все уже упали на землю. (Продолжение следует.)

http://tl.rulate.ru/book/68494/2084967

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь