Глава 74 - Миссия
Замерев на мгновение, Чжань Мин подсознательно ответил: «Да, Старший Брат Цзи, я чистокровный демонический тигр с чёрными узорами из древнего города Иньсяо».
Цзи Юэнянь слегка кивнул, достал предмет и положил его на стол, сказав: «Родословная демонического тигра с чёрными узорами очень редка и недалеко от высшей родословной. Ты едва ли достоин практиковать это истинное искусство».
Это был нефритовый талисман, окутанный таинственной Ци. Видимо, он только что был вырезан.
Взяв нефритовый талисман со стола, Чжань Мин некоторое время изучал его, затем его глаза загорелись удивлением, и он взволнованно спросил: «Это такое драгоценное умение, Старший Брат Цзи, как вы его создали?»
«Это истинное умение чрезвычайно подходит для практики духовным существам. Хотя у тебя тело демона, практиковать его не слишком сложно, так что возьми». — тихо сказал Цзи Юэнянь.
Услышав это, сложный взгляд появился в глазах Чжань Мина, когда он поднялся со своего места и почтительно поклонился Цзи Юэняню, сказав: «Благодарю вас, Брат Цзи, за дарование мне заклинания!»
«Что ж, можешь идти».
После приветствия он почтительно удалился, но его разум так и не успокоился полностью, пока он не покинул Астральную Академию.
«Заклинание Пожирания Духов» было дополнительным ответвлением «Заклинания Великого Сострадания». Оно могло поглощать душу живого существа при определённых суровых условиях, умножая культивацию пользователя.
Однако у него было одно последствие: бесчисленные кармические связи будут нарастать, умножая силу трёх великих бедствий со временем.
Просто легендарное царство, необходимое для преодоления трёх великих бедствий, не отличалось от легенды в царстве Юань Янь, поэтому теория кармы стала полным абсурдом.
Духовные существа и демоны подходили для этого заклинания, поскольку демоны отличались от людей и имели особые способы избежать кармы. Такие как сбрасывание оболочек, возвращение к духам, захват тел и т.д., все эти методы могли каким-то образом избавиться от составляющей кармы на теле демона.
В течение нескольких лет Чжань Мин был заперт в высшем царстве Зарождения Тайны; на этот раз, с помощью «Заклинания Пожирания Духов», он мог рассчитывать на продвижение в царство Истинного Дао.
После всех перемещений и суматохи было уже полдень. Солнце висело в зените.
Сидя на нефритовой кушетке для созерцания звёзд, Цзи Юэнянь опустил взгляд и посмотрел на величественный и яркий Пик Звёздного Источника, который был окружён богатой таинственной Ци.
Всего за полдня он культивировал «Истинное Искусство Собирания Духов Великой Пустоты Цинсюань» до высшего уровня Ступени Зарождения Тайны, с ужасающим благословением психической кармы. Чистая Небесная Зелёная Таинственная Ци полностью проникла в Море Тайны Божественного Дворца, поглотив всю Таинственную Ци Цзяньцин и Золотую Таинственную Ци.
«Истинное Искусство Великой Пустоты» было ортодоксальной базовой техникой культивации. Цзи Юэнянь заново сконденсировал Море Тайны с помощью этой таинственной Ци, которая была намного сильнее таинственной Ци, сконденсированной предыдущей Техникой Божественной Силы, и глубинная сущность Моря Тайны увеличилась в несколько раз!
Странные трюки, Истинный Дао.
Хотя причуды были изменчивы, в конечном итоге они не были одинаковыми. Только когда Заложение Основ было праведным, бесконечным, как небо и земля, и неисчерпаемым, как река и море, можно было достичь Великого Дао.
Точно так же время пролетело быстро, и в мгновение ока ночь сменилась утром.
Мао (05:00 - 07:00).
Когда взошло солнце, утреннее сияние заполнило небо.
К тому времени, как Цзи Юэнянь открыл глаза, пылающее золотое солнце сияло сверху. Сидя на нефритовой кушетке для созерцания звёзд, он смотрел на небо. Небесная Зелёная Таинственная Ци быстро текла вокруг него, постоянно очищая основу Моря Тайны Божественного Дворца.
Когда человек культивирует в высшем царстве Зарождения Тайны, таинственная Ци в Море Тайны образует свой собственный цикл и постоянно растёт.
Когда его бледные и тонкие пальцы танцевали один за другим, сжимая печати, десятки зелёных истинных лучей вырвались наружу, превращаясь в бесчисленные зелёные лотосы, расцветающие по бокам с беспрецедентной защитной силой.
Это была истинная магия сверхъестественных способностей, которая в основном фокусировалась на защите, «Техника Истинной Трансформации Зелёного Дерева».
С прозрением и талантом Цзи Юэняня он уже мог активировать эту технику и сформировал более 20 зелёных лотосов, чтобы защитить его сбоку с первой попытки. Эта защита сама по себе была невозможна для обычных существ в высшем царстве Зарождения Тайны.
Рассеяв зелёные лотосы рядом с собой, Цзи Юэнянь взял деревянный меч, лежавший сбоку. Наполненный таинственной Ци, меч поднялся с белым светом, пронизанным яркой аурой меча от его острия.
Духовное магическое оружие, Меч Королевского Духа из Чёрного Дерева.
Глядя на трёхфутовый деревянный меч, наполненный белым светом, его глаза наполнились сомнением.
По какой-то причине в последние несколько дней духовная энергия этого Меча из Чёрного Дерева становилась всё более и более обильной. Он становился всё более и более совместимым с его собственной родословной, когда он держал его в руке, у него было ощущение, что он находится в его полном распоряжении.
Внезапно в его памяти всплыла сцена.
Святой Сын Тай Цин, поставив ногу на меч, со смехом сказал: «Я изначально хотел посмотреть, есть ли потомки родословной Призрака Сердца Тунсюань, рождённые среди твоих кровных родственников, но обнаружил, что... было слишком поздно. Если у тебя будет время, вернись и посмотри».
Вспоминая слова Святого Сына Тай Цин и думая о Мече Королевского Духа из Чёрного Дерева, Цзи Юэнянь задумался.
Семья Цзи в древнем городе Тайчу, должно быть, пережила некое несчастье.
По крайней мере, половина из тысяч родословных семьи Цзи в городе Аньян исчезла, иначе этот Меч Королевского Духа из Чёрного Дерева, который был тесно связан с семьёй Цзи, никогда бы не претерпел таких очевидных изменений.
Чем меньше потомков родословной семьи Цзи, тем сильнее сила родословной в этом духовном магическом оружии, и этим оно отличается от обычных духовных магических оружий.
Родословные духовные магические оружия или сокровища были чрезвычайно особым существованием. Процесс их очистки был чрезвычайно сложным. Его можно было использовать как объект наследования семьи культиваторов, и он был поистине чудесным.
Казалось, что этот Меч из Чёрного Дерева был духовным магическим оружием с ограниченным ростом. Если бы Цзи Юэнянь был единственным человеком, оставшимся в родословной семьи Цзи, то сила родословной семьи Цзи в этом сокровище была бы полностью стимулирована. Его ранг также был бы поднят до высшего уровня духовного магического сокровища, подобно двухметровой карте ландшафта, данной Владыкой Гор Закатного Сияния!
Держа меч, Цзи Юэнянь рассеял таинственную Ци на нём. Трёхфутовый деревянный меч вернулся в своё обычное состояние. Он убрал его, когда спускался с нефритовой кушетки для созерцания звёзд.
Уголком глаза он заметил пространственный мешочек на боковой стороне стола. Он шагнул вперёд, взял мешочек и увидел тридцать два духовных камня, аккуратно сложенных в нём.
Чжань Мин тихо оставил мешочек, когда уходил.
Увидев это, Цзи Юэнянь слегка покачал головой, вынул все тридцать два духовных камня и положил их вместе с остальными духовными камнями у себя.
К этому времени у него было более 680 духовных камней в его печати хранения.
Это было невообразимо огромное количество ресурсов.
Даже для многих учеников на пике, которые много лет находились в царстве Истинного Дао, всё их состояние могло составлять лишь несколько десятков духовных камней.
«Дао Янь Гуань».
После долгих размышлений на его руке появился нефритовый талисман. После того как в нём была выгравирована строка символов, нефритовый талисман был передан через защитную формацию Астральной Академии.
Хотя он был оснащён всевозможными божественными техниками, он не был знаком с большинством из них. Только пройдя через реальный бой на жизнь и смерть, он мог улучшить свою боевую мощь с самых корней.
Многолюдная миссия, которую держал Сюй Сяо, была возможностью.
Наградой за эту миссию были не только 100 духовных камней из храма Пика Службы, но также духовные ресурсы и наследие Дао в Даосской обители, которые были скрытыми наградами, и именно поэтому такого рода миссия была так популярна.
Если бы не миссионерский нефритовый талисман в руках Сюй Сяо, было бы невозможно найти маленькую Даосскую обитель в обширных Горах Закатного Сияния.
Более того, если у учеников Внешней Секты не было бы текущей миссии, было бы тяжким грехом нападать в частном порядке на духов, призраков и странствующих культиваторов в Горах Закатного Сияния.
http://tl.rulate.ru/book/67671/6835145
Сказали спасибо 0 читателей