Готовый перевод Sasuke Uchiha of the Radish Clan / Учиха Саске из клана Редисок: Глава 1

Очень многие попаданцы любят жаловаться и стенать, что «ах, в кого я попал — этого нет, того нет» или «все попаданцы как попаданцы, а мне одному никаких плюшек не досталось», — слабаки! Вот мы, Челябинские попаданцы, настолько суровы, что видим во всём сплошные плюсы.

Лично я считал — и это подтвердилось — что с попаданием в иной мир и реальность не всё так просто, поэтому готовился. Всё как в той инструкции: пункт первый — «чудеса существуют»; пункт второй — «чудеса происходят лишь с теми, кто в них верит»; пункт третий — «не жди чуда».

Вот я и не ждал, но верил и готовился. Ха! Не досталось плюшек?! Ждать милости от природы и высших сил? Что за убожество? Хочешь стать попаданцем — будь готов к труду и обороне. Да у меня даже японский свой собственный, по аниме и работе выученный. Надо признать, что за два месяца проживания в деревне в режиме погружения язык мой стал намного лучше и словарный запас расширился. Японский матерный, думаю, очень в дальнейшем пригодится. Не уверен, совсем не уверен, что Сайто, тело которого я занял, вообще умел писать и связно разговаривать. Староста вон как удивлённо пучился, несмотря на то, что я усиленно коверкал расположение слов в предложении, когда о чём-либо спрашивал. Тут впору признать, что знаменитое учиховское «хн» имеет огромное количество плюсов. Особенно в мире шиноби. Если ты неразговорчивый, то все вокруг начинают болтать без умолку, заполняя «эфир». Общеизвестная людская «болезнь» что там, что здесь.

Что дальше?.. Да, мне досталось тело пятнадцатилетнего пацана, вероятно, он мог бы стать шиноби, но в силу ума, точнее его отсутствия, не развивал никаких навыков. Тело крепкое и физически сильное — я прошёл уже около двадцати километров, а мышцы не болят и усталости пока не ощущаю. С одной стороны, все, кто попадают в детей, имеют огромный плюс — запас времени на развитие. Да и шиноби начинают работать с чакрой лет с шести и раньше. Тут всех более-менее годных к ниндзяевскому делу местных детишек, насколько я понял из разговоров крестьян, забирают на обучение либо в недобитые кланы Травы, либо в Скрытый Камень, который сейчас у нас «держит район». Сайто не рекрутировали опять же по причине дурости. То есть с одной стороны — минус, что тело неразвитое в смысле ниндзя-сил, но с другой стороны — оно совершенно свободное и никто на него не претендовал. А очнулся бы я где-нибудь в казарме Скрытого Камня?.. Варианты развития событий при этом трудно просчитать. И всегда может быть хуже. Были бы у меня начальники, команда, вменяемые родители, клан — фиг бы я так просто свалил куда-то «на мир поглазеть».

С другой стороны, я одновременно и достаточно большой для самостоятельного путешествия, и как бы ещё ребёнок — то есть претензий ко мне меньше, чем ко взрослому человеку. Да и буду оптимистом: пятнадцать лет — это не сорок восемь, ещё можно потрепыхаться и попытаться обучиться техникам шиноби. Если, конечно, меня кто-нибудь будет учить. К тому же я ставлю под большое сомнение, что реально можно занять чьё-то тело и «вспомнить всё», что это тело могло и хотело. Чужие навыки, техники — ага. Губа не дура. Теоретически даже. Вот попал я в тело музыканта, который великолепно играл на скрипке. И если у меня как попаданца нет ни слуха, ни представления, как вообще на этой скрипке играть, я не знаю на память ни одного произведения... Связь «мозг-тело» работает с перебоями. Так с чего вдруг я заиграю какую-нибудь пятую сонату Вивальди?! Если такая вообще существует в природе. Или это типа как выбор меню?

Ну, если мне навыки вскопки огородов и перетаскивания тяжестей передались с телом — я этому безмерно рад.

К тому же, когда забираешь чужую тушку, забираешь и чужие проблемы, от которых, возможно, эта тушка пыталась сбежать. А у меня — чистый лист, не вписанный в историю. Никому не нужный. На эту Редиску никто, кроме меня, не претендует.

И вообще — я красивый, сильный, молодой парень. Теперь ещё и умный. Очень похожий на Учиха Саске. А это значит, что все девчонки мои при желании.

Конечно, какой-нибудь малолетний идиот-попаданец попытался бы выдать себя за Саске, чтобы получить мифические плюшки, но это не мой случай. Можно было бы сказать, что Орочимару высосал мой мозг через глаз и я лишился навыков и шаринганов, но это как-то слишком натянуто получается.

Впрочем, степень схожести нельзя возводить в абсолют — всё же японцы довольно близки друг к другу по типажу. Может, это мне, как бывшему европейцу, так кажется, а те же друзья Саске сходу найдут двадцать отличий и воткнут кунай под рёбра за попытку их обмануть. Вот и выйдет что-то вроде «ой, вы мне так нра...».

Лучше изобразить, что ни ухом, ни рылом, все совпадения имён и персонажей случайны. В фанфиках много писали, что в Конохе куча академий шиноби, а которая была в аниме показана — она элитная. Сомневаюсь, что такое здание построено для одного класса в двадцать человек, но утверждать что-то пока рано.

К тому же не мешает убедиться, что я попал в канон, а не, например, в параллельную реальность, в которой Киба обожает кошек, а Хината — девочка-терминатор.

До Конохи ещё надо дойти. Желательно живым и невредимым. Всяких нукенинов, банд и гоп-компаний никто не отменял. А по карте я помню, что скрытая деревня Листа находилась к востоку от Страны Травы. Но сама Страна Огня не в пример больше мелкой, зажатой между Великими Странами моей типа родины.

Вот и пограничная река.

Ух, ё!..

Пора начать пользоваться местными идиомами. Не ожидал, что она такая широкая и что здесь такой перепад высот. Охренеть, блин!

И как перебраться на другой берег?

* * *

Первый уровень, можно считать, я почти прошёл. Вовремя вспомнил историю. В смысле историю мира шиноби. И про мост Каннаби. Это оказалось очень крутое сооружение, меня впечатлило. Шириной в четыре полосы и длиной дофига, метров триста-четыреста. Теперь стало понятно, как отец Наруто смог остановить Третью Мировую войну. Раздолбать такую каменно-железо-бетонную махину взрывными печатями?! В одного? Сколько тонн исписанной каракулями бумаги он заложил? А в тротиловом эквиваленте? Я фигею. Кстати, само название моста «Каннабикьё», вписанное под крышей огроменной тории, — «Мост без помощи богов» — говорит само за себя. Типа Страна Огня очень крутая, раз может позволить себе подобное сооружение. Для меня это было, как будто я из пятнадцатого века «своей» деревни вышел в цивилизацию двадцатого.

Я прошёл километров пять вдоль русла, чтобы дойти до моста. Увидел его издалека. Три огромные арки пропускали воду. Перейти на другой берег самостоятельно, мне кажется, не по силам даже шиноби — скалистые обрывы на обеих сторонах реки и очень бурное течение с водоворотами. Это не по глади озера бежать. К тому же, скорее всего, мост построен в самом узком месте, а с этих самых скалистых берегов удобно целиться в смельчаков, которые решат пересечь границу вплавь.

Народу было много. И разных повозок — плоских и с шатрами. Чаще всего впряжены были быки, реже — мулы. Более привычных русскому глазу лошадей в упряжках не наблюдалось. Кажется, кони — это привилегия знати и самураев, и на них рассекают только верхом.

Если судить по указателям, то мост соединяет караванную дорогу. Вправо пойдёшь — в Страну Огня попадёшь, влево смотри — там Страна Земли, а моя Страна Травы — в середине сей ботвы. Ага, и я, как в анекдоте: «одной ногой он стоял в прошлом, другой — в будущем, а между ног у него была страшная действительность». Подучить японский — и можно менестрелем подрабатывать или хлеб Джирайи отобрать. Что я, порнушки не наклепаю? В смысле, что прочитанные за жизнь произведения — в помощь. И если не выгорит стать шиноби, то стану известным «пей-сателем».

Что ж, Сайто-кун, попробуем пойти из нашей «страшной действительности» в это самое «светлое будущее».

Я пристроился к народу и пошёл по мосту, поглядывая вниз и любуясь окрестностями. Места действительно красивые: река, лес, горы виднеются. На той стороне стояли парни в знакомых зелёных жилетах, которые внимательно всех осматривали, но никого вроде бы пока не остановили. На себе я тоже почувствовал цепкий взгляд, ощутив, как тот оценивает мою одежду, походку, кажется, удивился отсутствию загара. А что я могу поделать? Ультрафиолет ко мне не липнет отчего-то, а, по идее, Сайто, да и я в его теле, последние два месяца большую часть времени проводил на улице, вкалывая на солнце.

— Эй ты, подойди! — всё же остановили меня местные ДПС-ники. Знать бы ещё, что я нарушил. Я повертел головой, убеждаясь, что обращаются именно ко мне.

— Да-да, ты, — подтвердил шиноби, кажется, в ранге чуунина и около двадцати лет на вид. Следуя давно выработанной привычке, я подошёл и преданно уставился на него, ожидая распоряжений. Водительских прав, в смысле удостоверения личности, здесь не выдают, только «усы, лапы и хвост — вот мои документы». По факту придраться ко мне не в чем. Никого не обгонял, не подрезал, на чужую полосу не лез.

На пограничнике-ДПС-нике была бандана с гравировкой листика по центру. Кстати, в аниме знаки принадлежности такие здоровые, на пол-лобешника, а тут — не крупнее фаланги большого пальца и внутри зачернённые. Скорее по форме, чем по этой полоске железа догадаешься, в какой стране служит ниндзя. А если тот в простой одежде, так и не увидишь, пока вплотную не подойдёшь. Но вроде бы у шиноби должно быть хорошее зрение.

— Почему без протектора клана или селения? — строго спросил он, прекратив меня разглядывать.

— А? — выпучился на него я. — Кто? Я? А зачем?..

— Я сенсор — канчинин, так что тебе меня не обмануть, — снисходительно заявили мне. — Я чувствую в тебе развитую кейракукей. Такая только у шиноби.

Вот это плюшка! Я, конечно, надеялся и верил в лучшее, но думал, что мне придётся развиваться с нуля, если вообще ещё не поздно это делать. Неужели Сайто всё же делал это неосознанно? Или тело в отсутствии ума своего хозяина заботилось о себе само, нижним отделом спинного мозга чувствуя будущие приключения?

— Ты выглядишь удивлённым, — нахмурился сенсор. — Разве ты не знал, что являешься шиноби?

Я помотал головой.

— Из какого ты клана? — продолжился допрос. Он увидел на моей рубахе «редисочный мон» и прищурился.

— Я... Просто Сайто. Дайкон Сайто. Я жил в деревне недалеко отсюда и решил разыскать своего отца. Мне сказали, что он из Страны Огня, — мешая правду с полуправдой, пролепетал я.

Может быть, на кого-то постарше и не подействовало, но я на самом деле был шокирован тем, что почти-шиноби. И сенсор точно почувствовал мои смятение и радость. Ну, да, чего их скрывать: быть шиноби — это быть элитой этого мира. Для парня из деревни без названия это — крутой шанс выбиться в люди.

— Ты действительно напоминаешь мне кого-то, Сайто-кун, — вежливо кивнул мне парень. — Меня зовут Дайно Генна, пойдём, расскажешь мне всё, и мы подумаем, как тебе быть дальше.

Он тихо свистнул, и его место занял другой шиноби, а меня он повёл в сторону от моста и тракта. Я слегка занервничал. А вдруг отведут чуток подальше в лес и прирежут? Но в лесу на полянке оказалось что-то вроде укреплённой базы. Из походной кухни раздавались аппетитные запахи. Время обеда. Я топал с самого утра. В животе громко заурчало. Этот Генна завёл меня в здоровую палатку цвета хаки, которая внутри была похожа на полевой офис пополам с голубятней: люди, бумаги и птицы в клетках.

За столом сидел пухленький мужичок в очочках и что-то строчил на свитке.

— Агура-сан, я привёл паренька на допрос, — сказал мой сопроводитель и усадил меня на стул.

Кажется, приплыли...

http://tl.rulate.ru/book/67250/1784927