Готовый перевод Aspiring to the Immortal Path / Стремление к бессмертному пути (M): Глава 282

Теперь у него оставалось всего десять тысяч монет.

Поспешив с материалами в свою резиденцию, он внимательно осмотрел окрестности, а затем вернулся в свою комнату, чтобы сделать аватар.

Он достал схему формирования и бросил в нее различные материалы.

Мантра Высшего Сердца Небесного Сокровища записала метод создания аватара. По сути, это было искусство, которое могли создать только те, кто находился на уровне Смертной Сферы и выше, и при обычных обстоятельствах даже членам Веры Пяти Богов пришлось бы подождать.

К счастью, пока Танг Цзе не хватало культивации, у него были формации, чтобы заменить ее. Именно поэтому другие не могли понять, что он делает: все было слишком сложно. Чтобы достичь большой цели, Танг Цзе использовал бесчисленные маленькие хитрости.

После того, как все материалы были собраны, Танг Цзе достал Саблю Разрыва Сердца и перерезал себе запястье, выпустив большое количество крови.

Это было точно так же, как он когда-то делал для Формации Возрождения Духовной Крови.

Отличие заключалось в том, что он выпустил еще больше крови, истощая себя еще больше. Это было настолько плохо, что одного раза было недостаточно, и ему пришлось сдавать кровь несколько раз. Так, полмесяца назад Танг Цзе уже начал выпускать кровь, и количество крови в диаграмме формации уже превышало половину объема взрослого тела.

По мере того, как кровь приливала, диаграмма формирования наконец-то начала меняться. Кровавый дым поднялся вверх и заполнил комнату.

В центре кровавого облака начала формироваться человеческая фигура.

Заклинание Возрождения Сангвиника!

Это заклинание было искусством более высокого уровня, чем заклинание Возрождения Духа Крови. Оно использовало плоть и кровь для создания нового тела.

Истинный аватар создавался, начиная с нити души. Когда тело создавалось изнутри, оно появлялось само собой, поэтому не было необходимости проходить через такие хлопоты. Танг Цзе был только на уровне Платформы Духа, поэтому ему нужно было компенсировать это другими методами.

Таким образом, первым шагом для его аватара было создание тела.

Когда тело было готово, оно не обладало ни чертами лица, ни интеллектом, ни даже ростом с Танг Цзе.

В это время Танг Цзе достал фрагмент нефрита души. Он указал на себя, и из макушки его головы появился черный фантом.

Разделение Души Инь Ян.

Это было заклинание разделения души, записанное в секретных текстах Веры Пяти Богов.

Когда душа покинула его тело, Танг Цзе крикнул: "Иии, быстро!".

Ии выпрыгнула и с размаху ударила Кристальным Ледяным Мечом по душе Танг Цзе.

Этот удар отрезал небольшую часть души Танг Цзе, отчего тот застонал от боли, а все его тело похолодело. Он знал, что это боль, вызванная повреждением души, и если бы у него не было с собой Травы Душевного Питания, Пилюли Хранителя Души и Лекарства Висячей Судьбы, этот удар убил бы его на месте. Тем не менее, он почувствовал головокружение и слабо опустился на пол.

Со своей стороны, Йийи взяла отрезанную часть души и поместила ее во фрагмент Нефритовой Души. Вместе с гранулой из лисы она бросила ее в человеческую фигуру на схеме формирования, от чего та задрожала.

Фигура в схеме была безжизненной, но теперь, когда в нее попала частичка души Танг Цзе, она обрела собственную волю. В то же время, пеллет лисицы-чудовища дал ей способность тонко изменять свое тело, и она начала принимать форму Танг Цзе. В мистическом шоу он даже начал формировать органы, Нефритовые Врата и Глаз Духа.

Без мощного контроля и способности к трансформации, дарованных пеллетой дьявола, даже под руководством фрагмента души, этот клон никогда бы не смог выглядеть точно так же, как Тан Цзе, и поэтому он не был бы аватаром.

Форма Танг Цзе постепенно проявилась, и Ии достала глазную плоть и вставила ее в клона. Когда глазная плоть была вставлена в тело, она начала испускать яркое свечение.

Во вспышке света клон Танг Цзе медленно открыл глаза. Из них вырвался острый луч света, а в центре его лба мерцал звездный свет. Даже Небесный Глаз Танг Цзе был перенесен.

Поиск оригинального романа на хостинге.

Это была одна из функций Глазной Плоти: открывать Девять Отверстий.

Под "Девятью отверстиями" подразумевались семь обычных отверстий - глаза, уши, рот и ноздри, к которым добавлялись отверстие сердца и отверстие духа.

Из них глаза, сердце и дух были тремя самыми важными отверстиями.

Глаза были окном в сердце и самым сложным для создания. Обычно открывающиеся глаза были безжизненными. Только глаза, открытые с помощью Глазной Плоти, могли унаследовать разумную искру.

Сердце было окном интеллекта, но вместо фактического органа оно относилось к мозгу. Части глазной плоти, кроме девяти глаз, использовались для создания мозга и открытия сердечного отверстия.

Дух был окном культивации, его также называли отверстием связи духа, и в нем развивались сто каналов меридианов. Если отверстие духа не было открыто, культивирование было невозможно. Люди рождались с отверстиями духа, поэтому обычные люди никогда не беспокоились об этом. Только искусственные люди рождались без отверстий духа. Таким образом, даже с открытыми Нефритовыми Вратами, Духовным Глазом и пониманием искусств, он все равно не мог культивировать.

Именно поэтому только у Плоти Глаза была возможность создать аватар, способный к культивированию.

И именно поэтому, чтобы открыть девять отверстий, требовалась девятисотлетняя Глазная Плоть. В противном случае полного эффекта достичь не удастся. Хотя можно было пропустить некоторые менее важные отверстия, все они были тесно связаны друг с другом, и открытие одного из них влияло на остальные. Именно поэтому Танг Цзе так обрадовался, когда увидел, что это девятисотлетняя плоть Глаза. Как будто сами небеса помогали ему!

Когда девять отверстий открылись, клон Танг Цзе начал менять свой облик, становясь идентичным оригиналу.

Но Тан Цзе знал, что этого все равно недостаточно. Он вдруг достал три маленьких черных ножа и вонзил их в свой верхний, средний и нижний даньтянь. Танг Цзе был абсолютно неподвижен, когда наносил себе удары, а от ножей поднимался дым. Из облаков дыма показались три маленьких человека.

Эти три человека были Тремя Трупами.

В человеческом теле есть три трупа: Жадность, Гнев и Глупость. Они управляли безрассудными мыслями и укрепляли Сердце Демона.

Поэтому говорили, что в мире культивации, чтобы достичь Великого Дао, нужно сначала уничтожить Три Трупа.

Но крупные секты, такие как Секта Баскинг Мун, обычно не прибегали к таким методам.

Хотя Три Трупа представляли собой безрассудные мысли, это были врожденные мысли, облеченные в форму. Они могли усилить Сердце Демона, но также могли питать Божественную Душу. Они были лучшим посредником для культиватора на пути от сформированного к бесформенному, и их нельзя было бездумно убивать.

Более того, при отсутствии жадности, гнева и глупости природа человека достигала крайнего добра, но идти в мир тьмы с такой природой было равносильно выбору смерти. Мудрый человек не пойдет по такому пути!

Поэтому, вместо того чтобы уничтожать Три Трупа, основные секты стремились использовать человеческую волю и культивацию, чтобы контролировать и усмирять их.

А с точки зрения Веры Пяти Богов, у Трех Трупов было еще одно чрезвычайно важное применение: воспитание души!

Часть души Танг Цзе, которую он отрезал, не составляла и четверти его души. Она была слишком слаба, чтобы клон мог по-настоящему жить. Чтобы быстро укрепить душу и подарить клону жизнь, требовалась помощь Трех Трупов. Что касается Трех Трупов, то, пока человек не пожелает их смерти, они будут существовать вечно.

Таким образом, было разработано тайное искусство обращения трех трупов, чтобы питать душу и исцелять нанесенные ей повреждения.

Верующие Веры Пяти Богов полагались на этот метод, чтобы выжить и по сей день.

Когда появились три трупа, Танг Цзе крикнул: "Иии!".

Ии снова взмахнула Хрустальным Ледяным Мечом. Как и в случае с душой, она разрубила половину каждого из них и бросила черные субстанции в клона Танг Цзе в диаграмме формирования.

На данный момент работа по созданию аватара была практически завершена. Как только фрагмент души станет сильнее, клон оживет.

Что касается самого Танг Цзе, то после завершения этой работы он был ужасно бледен.

Ущерб от разделения души был эквивалентен долгой и затяжной битве, и он чувствовал усталость и головокружение. Но Танг Цзе знал, что не может заснуть. Он пошатнулся, встал и сказал Иии: "Приберись. Я скоро вернусь".

Выйдя из своей комнаты, Тан Цзе подошел к Ши Мэну.

Увидев бледного как смерть Тан Цзе, Ши Мэн в шоке спросил "Что с тобой случилось?".

Танг Цзе слабо ответил: "Я культивировал тайное искусство и повредил свою душу. Мне нужно исцелить мои Три Трупа, поэтому мне нужно, чтобы ты использовал Тайное Искусство Преобразования Трех Трупов, чтобы помочь мне."

Это тайное искусство было заклинанием исцеления души, но культивировать его было сложно, оно имело мало применений, а также в некоторой степени повреждало собственную душу. Поэтому Ши Мэн никогда не любил его изучать.

Так как Танг Цзе повредил свою душу, он не мог использовать заклинание, чтобы исцелить себя. Поэтому он подкупил Ши Мэна половиной блока Мягкого Нефрита, чтобы тот старательно выучил заклинание.

Ши Мэн поспешил впустить Танг Цзе в свою комнату. Когда он произнес заклинание, он спросил: "Какое тайное искусство ты культивировал? Повреждения довольно серьезные".

"Удар Осколка Души."

Ши Мэн вскрикнул: "Ты сошел с ума? Почему ты культивировал такое опасное заклинание?"

"Разве Конференция Бессмертной Фортуны не начинается скоро? Я хотел приложить немного усилий", - вздохнул Танг Цзе.

"

Разве ты не говорил, что тебя не интересует маленький дворцовый владыка?"

"Но меня интересуют награды".

"......"

Как только заклинание было закончено, Танг Цзе почувствовал себя намного энергичнее, но Ши Мэн теперь имел довольно уродливое выражение лица.

"Ты в порядке?" спросил Танг Цзе.

Ши Мэн хрипло ответил: "Я чувствую себя ужасно, и моя голова чертовски болит".

Самоуничтожение души Танг Цзе считалось тяжелой травмой.

Поэтому, исцеляя его, Тан Цзе возложил на Ши Мэна довольно тяжелую ношу. Но какой бы тяжелой ни была ноша, она все равно не могла сравниться с тем ущербом, который нанес себе Танг Цзе, и Ши Мэн будет в порядке после двух дней отдыха.

"Мм." Танг Цзе кивнул. Он достал несколько монет духа и передал их Ши Мэну. "Этот инцидент..."

"Я знаю. Я сохраню это в секрете", - ответил Ши Мэн, но деньги не взял.

Попрощавшись с Ши Мэном, Танг Цзе вернулся в свою комнату.

Тан Цзе посмотрел на клона, лежащего на его кровати, и вдруг покачал головой с горькой усмешкой. Он поднял руку и положил ее на лоб клона.

Появилась вспышка тусклого света.

Искусство преобразования трех трупов!

Следующие несколько дней Танг Цзе провел в своей комнате.

Это была самая ответственная фаза процесса создания аватара. Поскольку душа была еще слаба, а клон был безжизненным и не мог восстановиться, одного или двух Искусств Преобразования Трех Трупов было недостаточно, чтобы оживить клона. Танг Цзе должен был действовать медленно.

Когда он уставал, он поручал Ши Мэну лечить его. Этот цикл значительно повысил его эффективность.

На третий день клон Тан Цзе наконец-то начал двигаться.

Он впервые вздохнул.

Танг Цзе выдохнул. Он понял, что клон наконец-то обрел жизнь.

Конечно, жизненная сила клона была подобна свече на ветру. Ее нужно было тщательно оберегать, чтобы она могла быстро расти.

Танг Цзе не мог не позавидовать этим бессмертным заклинателям высшего класса.

Например, Субстанция Трех Чистот могла создать аватара одной мыслью, тогда как ему приходилось тратить огромные деньги, делать бесчисленные приготовления, обескровливать свое тело, резать душу и даже ухаживать за клоном, как нянька, а после того, как он утруждал себя, ему приходилось утруждать кого-то еще. Только после всей этой бесконечной работы он смог наконец получить аватар.

Но это была необходимая цена за воссоздание чуда жизни!

Каждая случайность, каждое чудо и каждая невозможность таили в себе огромный труд и жертвы. Только решая и преодолевая одну сложную проблему за другой, он мог бросить вызов здравому смыслу и сотворить чудо!

И наконец, Танг Цзе сделал это.

На платформе Духа у него теперь был настоящий аватар, связанный с ним телом, душой и даже судьбой.

Когда этот клон обрел жизнь, Танг Цзе почувствовал, что получил внешнее продолжение своей жизни.

Это было неописуемо странное ощущение, словно у него появились дополнительные руки, ноги и голова. Но хотя это были дополнительные части, все работало гармонично, и не было никаких препятствий для его мышления или движения.

Еще через два дня дыхание клона участилось, он начал шевелить пальцами и моргать глазами. Из его пор начал выходить белый дым - признак текущей духовной энергии, а также признак того, что клон начал повышать уровень своего развития, приближаясь к оригиналу.

Шестой день.

Как и раньше, Танг Цзе использовал искусство преобразования трех трупов.

Когда искусство было завершено, клон Танг Цзе медленно открыл глаза.

Произошла вспышка интеллекта.

В этот момент глаза клона и оригинала встретились.

Два Танг Цзе улыбнулись в унисон.

http://tl.rulate.ru/book/62832/2113557