Готовый перевод Aspiring to the Immortal Path / Стремление к бессмертному пути (M): Глава 246

Вэй Тяньчун запаниковал и закричал: "Эй, а как же я? Как же я?"

Лиса лениво ответила: "Мантра Высшего Сердца Небесного Сокровища в первую очередь подчеркивает понимание Дао и постижение законов. Это не заклинательное искусство, поэтому даже если бы она была передана тебе, то с твоим нынешним интеллектом ты мог бы читать тарабарщину. Вместо того чтобы усилить тебя, оно может лишь замедлить твое развитие".

Вэй Тяньчун был мгновенно обескуражен этими словами.

Казалось, что ему настолько не хватает квалификации, что он даже не имеет права учиться этому.

Но после некоторого раздумья он понял, что все было правильно. При его нынешней силе он едва дотягивал до ученика начальной школы. Если бы ему дали учебник для колледжа, он бы не смог его понять.

Но Вэй Тяньчун все еще не был полностью убежден. "А Тан Цзе может?"

Лиса ответила: "Тан Цзе тоже не обладает достаточной силой. Но он умен и знает, когда нужно сдаться, так что он не будет введен в заблуждение. Кроме того, у него есть некоторое понимание Дао Проницательности, он способен немного уловить движение небес. Таким образом, эта мантра принесет ему определенную пользу. Тем не менее, я могу передать ему только первый уровень Высшей мантры. Если он будет читать слишком много, это может принести больше вреда, чем пользы".

Танг Цзе улыбнулся. "Если это так, то я должен поблагодарить вас, юная госпожа".

""Молодая госпожа"?" Вэй Тяньчун был ошеломлен.

С тех пор, как у него появилась эта маленькая лисица, она держалась на расстоянии, поэтому он не знал, кто это - самец или самка. Но когда он услышал голос Тан Цзе, он наконец понял, и инстинктивно схватил лису, чтобы посмотреть, что у нее там внизу.

Смутившись, лиса с размаху ударила Вэй Тяньчуна хвостом по лицу с такой силой, что он отлетел в сторону. Лиса зарычала: "Ублюдок!".

Голос был нежным и нежным, в нем слышались нотки маленькой девочки. Казалось, что она действительно была лисицей.

Танг Цзе, наблюдая за их возней, усмехнулся и сказал: "

Мой молодой хозяин неопытен и склонен к импульсивности, поэтому, пожалуйста, не вините его, юная мисс. Так, мисс, у вас есть имя?"

Лиса фыркнула. "С тех пор, как я появилась у него, этот парень целыми днями называет меня просто "милая". Он даже не думал о том, чтобы дать мне имя".

Танг Цзе беспомощно покачал головой. "Это была наша ошибка. В таком случае, почему бы мне не дать тебе имя?"

"Очень хорошо, но только не надо, чтобы это было что-то с "Ху". В мире так много лис, и это слишком паскудно, чтобы кто-то носил фамилию Ху только потому, что он лис".

Танг Цзе усмехнулся. "Тогда давай избегать этого. Божественный Бог Луо открыл твой разум, так что ты почти его приемная дочь, так почему бы не носить фамилию Луо?"

Лиса обдумала это и кивнула. "Хорошо. Зови меня Луо Юэ (Луна). Поскольку я в Секте Баскирующей Луны, я буду называть себя в ее честь".

Закончив разговор, Ло Юэ передала Танг Цзе первый уровень Мантры Небесного Сокровища.

В течение следующих нескольких дней Тан Цзе каждый день изучал эту мантру.

Как и говорил Ло Юэ, мантра Небесного Сокровища Верховного Сердца была в первую очередь направлена на постижение Дао, а культивирование было второстепенной целью. Более половины мантры описывало постижение Дао, причем большие куски были посвящены Воле Духа и Божественной Воле. Фактически, Овладение Душой Черной Воды было заклинательным искусством, основанным на этом фундаменте.

Божественная Воля была главной проблемой, с которой сталкивались все культиваторы высокого уровня, и самым типичным примером этого была Трибуна Сердечного Демона. Вера Пяти Богов некоторое время доминировала именно потому, что ее культивирование Божественной Воли было намного лучше, чем у других. Танг Цзе мало понимал этот аспект, поэтому, изучая мантру, он получил большую пользу.

Но он был ограничен в своем развитии и пока не мог культивировать Божественную Волю, так что это не давало никакого очевидного прироста силы. Это просто открыло его разум и расширило его опыт, что, несомненно, станет большим подспорьем в будущем.

Но мантра Верховного Сердца Небесного Сокровища была для него главным источником вдохновения в другом аспекте: Дао формаций.

Эта мантра также содержала некоторые рассуждения о формациях, но в отличие от трактата Сюй Муяна о формациях, она была в основном теоретической, а не практической.

Для Танг Цзе, который изучал формации в течение многих лет, эти теоретические знания обогатили его базу знаний и позволили ему понять многие вопросы, которые раньше ставили его в тупик.

Таким образом, после ежедневных тренировок, оттачивания своих заклинаний и повышения уровня культивирования, он изучал мантру. В это время Вэй Тяньчун снова посетил Танг Цзе и дал ему пять тысяч монет духа.

Эти монеты были получены от госпожи в благодарность за то, что она так много сделала, чтобы помочь Вэй Тяньчуну получить Истинное Наследство.

Как только занавес борьбы за Истинное Наследство закрылся, новости очень быстро дошли до префектуры Канлун.

Весь клан Вэй раздулся от гордости, узнав, что у него родился сын Истинного Наследника, и его репутация резко возросла. По сравнению с тем, что мог получить клан Вэй, пять тысяч монет духа были сущим пустяком.

Кроме того, Чжан Цинань также пришел найти Тан Цзе, но он пришел, чтобы получить его Небесный штамп.

Штамп Неба был искусством, но у Танг Цзе не было возможности использовать его, поэтому в его руках он был пустой тратой денег. Конечно, он не отдал его Чжан Цинань бесплатно. После некоторых переговоров они договорились о цене в восемь тысяч монет духа.

С этими деньгами Танг Цзе расслабился и занялся культивацией. Вероятно, он сможет войти в Море Духов примерно через два года без проблем.

Лонг Дао также пришел к Танг Цзе, чтобы забрать его разрушитель формации. К несчастью для него, разрушитель формации был реликвией искусства, но он не имел ограничений на то, кто может его использовать.

Танг Цзе, пройдя через Иллюзорную Формацию Девяти Дворцов, почувствовал, что его понимание формаций углубилось, а после изучения Мантры Небесного Сокровища он почувствовал, что находится на грани прорыва. Он чувствовал, что пройдет совсем немного времени, прежде чем он сможет постичь формации духа 4-го класса, поэтому он отказался передавать ее.

Не имея возможности вернуть реликвию, Лонг Дао ругнулся на Танг Цзе, а затем, надувшись, ушел.

Сегодня Танг Цзе стоял во дворе, держа в руках кисть из журавлиного пера Бай Даня, и сосредоточенно смотрел на землю.

Там не было абсолютно ничего, но в глазах Танг Цзе каждый сантиметр этого пустого пространства имел особое значение. Под его гипнозом это маленькое пространство превратилось в мир, состоящий из точек и линий. Вспышки духовного света поднимались от земли и создавали в воздухе россыпь звезд.

И некоторые из этих координат несли в себе более глубокую цель и смысл.

Танг Цзе начал двигать рукой.

Он слегка навел кисть на определенную точку в пространстве, духовная энергия прошла через кисть, и слабая турбулентность начала заполнять пространство. Танг Цзе провел кистью по воздуху, создав прямую духовную линию, которая бесследно исчезла. Но в глазах Танг Цзе эта линия все еще была там. Если бы он не продолжал подпитывать ее энергией, она бы продержалась всего три секунды, а с кистью из журавлиного пера - пять.

Взмахнув кистью, он нарисовал двенадцать духовных линий, создав небольшой макет, который позволил им продержаться гораздо дольше.

"Положение Неба - на Сюнь (юго-востоке), атрибут - Ветер!" воскликнул Танг Цзе, формируя левой рукой печати, закрепляющие эту позицию. В то же время кисть его правой руки провела по земле, создавая пятиконечную звезду.

"Позиция Земли на Чжэнь, с атрибутом Земли!"

Танг Цзе быстрым движением руки начертил духовную линию за духовной линией.

По мере создания каждого символа духовная энергия в этих линиях постепенно застывала, и вся область вспыхивала духовным светом. Это было похоже на наброски на бумаге, постепенно раскрывающие то, что пытался нарисовать создатель. Каждый из этих бесчисленных символов был богат смыслом, представляя собой бесчисленные команды, и, соединившись, они образовали мощную формацию.

Танг Цзе двигался все быстрее и быстрее, выражение его лица становилось все более торжественным, а на лбу выступили капельки пота. Даже в битве с Пэн Яолуном ему не приходилось так тяжело.

Его дыхание становилось все тяжелее, он потреблял все больше и больше духовной энергии. Прошло совсем немного времени, но резерв Озера Духов не справлялся с нагрузкой. Ему ничего не оставалось делать, как попросить Иийи положить ему в рот пилюлю возвращения духа.

Закончив рисовать, он начал водить рукой по разным точкам, создавая размытые образы. В этот момент Танг Цзе прорычал: "Крюк вверху и связь внизу, гром и молния неподвижны, пять энергий собираются вместе! Образуйте Желтый Двор!"

Кисть журавлиного пера вырвалась, как молния, и вонзилась в самый центр формации.

Когда кисть опустилась, из формации вырвался духовный свет, но свет быстро померк, и все стало на свои места. Что касается Танг Цзе, то он вырвал полный рот крови.

Несмотря на кровь на лице, Танг Цзе улыбнулся и крикнул: "Формация Адского Пламени! Успех!"

Формация Адского Пламени, духовная формация 4 класса!

С завершением этой формации 4-го класса Танг Цзе достиг прорыва в формациях.

Если говорить о духовных формациях, то формация 4 класса была эквивалентна пику Смертной Личины.

Другими словами, теоретически, формация 4 класса могла справиться с группой культиваторов пика Смертного Шеддинга.

Конечно, поскольку Танг Цзе не использовал никаких материалов, эта формация Адского Пламени имела лишь десятую часть той силы, которая должна была быть.

Однако для Танг Цзе было достаточно просто закончить его. В конце концов, это был прорыв в уровне и силе.

В этом вопросе нужно сказать, что рост Танг Цзе был довольно неравномерным.

Сильнее всего он был в формациях, так как теперь у него была возможность заложить духовную формацию 4-го класса, что соответствовало пику Смертной Сферы. Вторым по силе было его тело, которое также соответствовало пику Смертной Сферы, но он был несколько хуже, чем те культиваторы Смертной Сферы, которые специально развивали свое тело. Хуже всего был его уровень культивации, который все еще находился на уровне Озера Духов. Даже если бы он владел тайными искусствами Божественной Тверди, если бы ему пришлось сражаться исключительно с помощью заклинаний, он смог бы потягаться только со средним учеником Духовного Моря, а с пиковыми учениками Духовного Моря и вовсе не смог бы тягаться.

Уровень культивации был основой всего, но в этом деле нельзя было торопиться. Он официально занимался культивированием всего два года, и времени было еще предостаточно.

По возможности Танг Цзе надеялся провести оставшиеся восемь лет спокойно, без каких-либо серьезных происшествий. В конце концов, с его нынешним положением и основой, даже если он не будет использовать больше никаких ресурсов, он сможет легко достичь Смертного Омовения до окончания школы.

Пока он размышлял, кто-то постучал в его дверь.

Танг Цзе не знал, кто его ищет, но он поспешно рассеял Формацию Адского Пламени и пошел открывать дверь.

На входе неожиданно стоял Нань Байчэн.

Танг Цзе поспешно сказал: "Я не знал, что мастер Нан нанесет мне визит. Пожалуйста, простите меня за то, что я не вышел поприветствовать вас".

Нань Байчэн фыркнул. "Ты очень вежлив, но ты, должно быть, думаешь о том, не пришел ли я, чтобы доставить тебе неприятности, да?"

Танг Цзе улыбнулся. "Мастер Нань, не слишком ли вы серьезны? Как этот студент может осмелиться?"

"Тогда почему вы не пригласили меня зайти внутрь и посидеть?"

В беспомощности Тан Цзе мог только пропустить Нань Байчэна внутрь.

Они сели в павильоне. Нань Байчэн посмотрел на двор и кивнул. "Вы хорошо убираете это место".

Он не торопился говорить, как и Тан Цзе. Он налил Нань Байчэну чаю.

Нань Байчэн неторопливо отпил чай и медленно сказал: "Ты победил в этой борьбе Истинного Наследника. Тан Цзе, скажи мне правду. Ты обижаешься на меня?"

Тан Цзе не ожидал от него такой прямоты. После минутной паузы он сказал: "Этот ученик понимает, что у мастера Нана свои проблемы. Если говорить об обиде, то я бы считал за честь, если бы мастер Нань не обижался на этого ученика. Как я могу обижаться на мастера Нана?".

Мы - Hosted Nov3l, найдите нас на g00gle.

Нань Байчэн улыбнулся. "Пока ты это понимаешь, все в порядке. Для этого испытания мой хозяин должен был спуститься со своей горы, чтобы выбрать одного из трех кандидатов, но поскольку ты помог Вэй Тяньчжуну получить все три места, ты избавил моего хозяина от необходимости совершать это путешествие. Мой господин постановил, что с сегодняшнего дня Вэй Тяньчун становится восьмым личным учеником мастера Чанфэна. Пока он учится в школе, он может раз в год отправляться на пик Солнечного Дозора и проводить там один месяц, получая личные наставления от моего мастера. Через десять лет он перейдет в секту Баскинг Мун. Как он будет вести себя дальше, будет зависеть от его успехов".

http://tl.rulate.ru/book/62832/2112988

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь