Готовый перевод Великий Хинтон / Великий Хинтон: 20 Глава Том 2

20 Глава.

Фроссери. Башкала. День.

Король и его стража ушла, ну уме у короля были сложные мысли. Валериан убил остальных его сыновей, из-за этого он ненавидел его, но для сохранения страны нужен был человек, который сможет заменить его. Валериан имел способности для правления, но его непостоянство всегда сбивало с толку и отталкивало людей.

Оставить страну такому человеку опасно, но в случае чего, в нём течёт королевская кровь и по правилам именно он должен принять борозды правления как наследник престола. Если выбирать из дворян, то есть пара влиятельных семей, которые могут воспротивиться решению короля и на договоры между ними уйдёт много времени. Но не только это волновало короля.

Слова Анны не давали ему покоя, человек, которому не дашь больше шестидесяти говорил, что пережил события, с которых уже почти и не осталось живых, ему было известно только одно существо, которое могло выжить с тех времён и находиться на стороне людей. Но Анна, никоим образом не подходила под его описание, да и он сам уже давно не покидал столицы эльфов.

Крепость Хинтон, ни его описания, ни каких-либо упоминаний о его правителях кроме Императора нету. Что это за место и как оно на протяжении столетий никак не смогло оставить следов в истории? Выжить в землях, которые заполнены нечистью просто невозможно, порча высасывает всю жизнь из земли и вырастить на ней еду невозможно, существа, родившиеся в заражённых порчей местах, быстро умирают, заболевая неизлечимой болезнью.

Без очищения земли священниками, бесполезно даже пытаться с ней что-то сделать, при строительстве древесина начинает быстрее гнить, еда заражается ядом, а вода мутнеет. После очищения почвы, надо подождать пять лет минимум, прежде предпринимать попытки в ней что-либо вырастить. Настолько ужасающа порча, заполонившая те земли.

- Меня волнует вопрос, почему они здесь.

- Ваше величество, о чём вы?

- В записях говориться о том, что Хинтон расположен далеко в землях за стеной Муро. Там невозможно выжить без связи с местными странами, а эта женщина говорит, что он всё ещё существует.

- Наверняка бредни, более странно, что она одна из тех, кто захватили Хамн, он расположен в противоположной стороне от столицы, если смотреть в сторону Муро. Если они были далеко за стеной, то как оказались здесь, даже не пройдя стены? Неужели они имеют водный путь к эльфам?

- Это возможно, но какова их цель? Чего они добиваются и зачем им Хамн?

- Хамн может быть их перевалочным пунктом или центром снабжения. Цель, пока и я угадать не решаюсь, но стоит за ними следить.

- Верно, но сейчас надо решить, что нам предпринять против Валериана, полностью на них надеяться не стоит.

- Если не избавимся от него, то его сторонники любой ценой достанут его из заточения, дальше всё может стать ещё хуже.

- Предлагаешь всё-таки избавиться от него?

- Да.

- Давно надо было призвать его к ответственности, но какие у нас доказательства против него?

- Увы, придётся полностью использовать свою власть и замять в будущем это дело, сейчас сосредоточьтесь на поиске приемника.

- Да, я уж постараюсь найти достойную замену себе.

- Что вы собираетесь предпринять при встрече с правителем Хамна? По статусу он ниже вас, почётное отношение к нему можно было бы и не принимать, но он будет решать согласятся эти убийцы избавится от принца или нет.

- Встречу лучше провести скрытно, не стоит тревожить остальных дворян. Посмотрим какие требования они выдвинут, но сомневаюсь, что они сильно будут отличаться от тех, что они дали Валериану, только увеличится количество или может качество оплаты.

- Наверняка принц ещё не расплатился за все совершённые убийства, могут ли они запросить ещё и выплату за них?

- Могут, сейчас от их решения зависит судьба Фроссери. Забавно, что от кучки убийц решится всё.

- Всё же судьба капризна и непредсказуема, я бы больше удивился если бы всё зависело от бедняка в подворотне.

- И ведь такое может быть.

- Да.

Король вернулся во дворец, где и занялся подготовкой к грядущим событиям.

В это время, Шентай покинула дом Ивана. Она отправилась в ближайший храм.

Во время проникновения у неё не было времени осматривать картины, фрески, а теперь для неё открылся вид святых мест. На потолке был изображён облик Господа, противостоящего Тёмному богу. Как и во всех храмах у богов не были изображены глаза. Считается, что боги видят мир через глаза верующих.

Но всегда была одна единая черта, у Тёмного бога лицо было в виде истощённого человека, который на вид уже был мёртв и оставалась лишь гниющая плоть, которую в редких местах покрывали лоскуты ткани или ржавый металл, руки его были зелёными, из тела торчали кости и окружали его пауки.

Господ был не совсем похож на человека, одно ухо было человеческим, другое вытянутым, эльфийским, белые волосы и борода ниспадали до бёдер. Одна рука была покрыта чешуёй, другая мехом и когтями, ноги же были сплетены из лоз. Самой выделяющейся чертой был его рост, он был небольшим как у дворфов, но зато он был накачанным и от него так и веяло жизнью. В отличии от Тёмного бога, его никто не окружал, он был один.

Просто смотря на эту картину, с одной стороны ты чувствовал здоровье и упокоение, с другой приближение смерти и тревогу.

Шентай пришла сюда не для того, чтобы искать прах тех людей, просто надо было сделать вид, что ты ищешь и тогда несоответствий в истории не будет. Но всё же, придя сюда она решила помолиться.

В пылу битвы не задумываешься о помощи свыше, но всем хочется иметь надежду на то, что после смерти их душу приютят. За многие годы осады Хинтона почти все успели уверовать, каждый молился своим богам.

Но у каждого были свои мольбы. Варвары молили о достойной битве и такой же смерти для всех, люди просили о придании всем сил для следующего боя, дворфы желали о защите всех живых, Эл’Тор и его раса молилась своим предкам, взывая вселить в их тела лучших воинов и легенд прошлого, хотя бы на время битвы. Тирион редко обращался к молитвам, но бывали моменты когда даже он решался высказать свои желания, он желал о упокоении умерших, чтобы их смерть была для всех их концом бед.

Только Дриан не молился, для него верование было поклонение к тому, кого он не знал и не чувствовал, единственной к кому он обращался была природа. Она была для него матерью и высшим существом, ни один бог не мог затмить её. Молитвы ей были сродни наглости и попытке выставить её в искажённом виде недостижимого идеала, но не того, к кому ты мог бы обратится как к другу или учителю. К природе он относился с почтением и лишь просил её помочь с дарованной ему силой, но никак не даровать что-то свыше.

Были ещё гиганты, которые так же молились, но они никогда не рассказывали другим расам о своём боге и молитвах, для них это была священная тайна, которую никто другой кроме них не должен был знать.

Если смотреть на религии этого мира, то у эльфов, дворфов и людей (кроме варваров) была единая религия, отличалась они только способом поклонения, пожертвованиями и стилем храмов.

Храмы людей были похожи на высокие и строгие здания с колоколом на самом верху, молились все во время проповедей священника. Пожертвованием была кровь с пальца, каждый кто пришёл помолиться подходил к священной чаше и преподносил свою каплю крови в жертву богу. Освящённую чашу с кровью относили в святую комнату, в ней не было окон, лишь небольшое отверстие в которое проникал луч света на восходе солнца и попадал именно на пьедестал с чашей. К следующим молитвам чаша оказывается пуста и чиста.

У эльфов храмы были окружены многолетними деревьями, сам храм невысокий немного углублён в землю, в церкви служил один единственный проповедник, вся его жизнь отдавалась служению храму и обучением приемника. В храме эльфов не было скамей или стульев, на которых можно было бы посидеть, каждый кто приходил сюда молился или на коленях или стоя, это было не принципиально, но если большинство опускалось на колени, то и другие тоже. Пожертвованием был волос, волосы бережно складывали в футляр, за тех, кто не имел волос, отдавал свой волос лично проповедник или член семьи этого эльфа.

Из волос сшивалась одна единственная нить, волосы тех, у кого они были короткие, вкладывались в середину нити, где прочно удерживались остальными, но в основном все носили длинные волосы и сплетением волос занимался проповедник. Вообще, из-за религии у эльфов строгие порядки по отношению к волосам, было позорно иметь неухоженные волосы или хотя бы не следить за их чистотой, каждый хотел преподнести большее пожертвование и большинство отращивало именно длинные волосы, вне зависимости от пола и возраста.

Раз в год проповедники съезжались в главный храм в столице, где из нитей сплетался большой клубок, который пока никто не видел исчезал.

У дворфов всё отличалось от остальных, у них были несколько храмов, по одному в каждом городе, где жил король дворфов, всего их было пять. Храм был большим и широким, но никто не ходил в него молится, весь храм был уставлен пьедесталами, на каждый из которых отмеряли по килограмму железа, которое оставляли в закрытом от всех храме на месяц, так они получали священный металл, который был лучше обычного в полтора раза и не имел коррозии. В каждом доме был маленький алтарь, на который клали по кусочку угля и молились. Весь уголь на алтарях пропадал.

У всего этого было единое объяснение: эльфы лучше остальных могли обращаться с магией и само их тело было пропитано ей больше, чем у любой другой расы, в горах дворфов добывался лучший уголь, а люди были с одинаковой стороны и хороши и плохи. Суть состояла в создании живых существ.

Бог брал нити из волос эльфов и сшивал из них тела будущих живых существ с помощью магии, он наполнял их кровью людей для дарования одинакового количества добра и зла в существе, с самого рождения не определяется будет кто-то плохим или хорошим и только от самого существа зависит, что выиграет внутри него, углём дворфов он зажигал в них жизнь и дарил тепло.

Помолившись, Шентай ушла из храма и продолжила бродить по улицам Башкалы, изучая окрестности, скоро они придут сюда снова и им лучше знать всё о столице.

http://tl.rulate.ru/book/57464/1653991