Готовый перевод Наследник Лесного Клана / Наследник Лесного Клана: Глава 5. Присмотр

Тяжелое дыхание, пот застилает глаза. С каждым пройденным шагом, все сложнее двигаться. Я раньше и не подозревал, что у нас в квартале имеются такие места, где полностью имитируется горная местность. В теле ребенка, даже без груза, очень сложно бежать вверх.

Задыхаюсь, желание плюнуть на все и упасть на мягкую подушку листьев, нестерпимое. Тяжело. Только вот гордость не позволяет сдаться. Я ведь не один парюсь. Неподалеку, даже обогнав меня на пару метров, бегут другие. Нет, я не самый последний, где-то в середине, но от этого еще хуже. Я ведь младший. Меня пожалели и дали время на привыкание, а значит бег без утяжелителей. Остальные этой роскоши лишены. И пусть незнающему человеку покажется, что все бегут налегке, но я уже знаю, что это не так. Мне подробно объяснили, что это за широкие металлические браслеты таскает каждый из деток и даже наглядно показали.

Тащить на себе груз в два своих веса было сложно, я сдулся уже через пару минут, а многие из этих «одуванчиков» могут целый день скакать и не ощущать усталости, а все дело в чакре. Она, кстати, у меня уже была пробуждена, спасибо Мито-сама, но вот пользоваться я ей совершенно не умел, как и чувствовать. Точнее, концентрироваться на ней не получалось, а вот ощутил я ее быстро, стоило только наставнику (называть Горо-сэнсэй или Горо-сама, как он нас предупредил) впрыснуть мне в СЦЧ немного своей. Однако это все мои успехи. Впрочем, никто не говорил, что будет легко. Наставник сразу обозначил, что нам надо подготовить тело для ее использования, а пока это не произойдет (да и позже тоже), нам надо нарабатывать выносливость. Вот и вырабатываем.

Вообще, обучение в моей возрастной группе… хотя так называть ее не совсем верно, ибо там были дети возрастом от трех до шести. Понять от чего это зависит я даже не пытался, мозг выдал красный экран смерти уже на третьей минуте зубодробильного пояснения. Помог Тобирама, который выдал всего одну фразу «повышение количества чакры». Да, как оказалось, наши тренировки помогали в этом тем, кого можно было записать на роль кого-то вроде полукровок, хотя и это сравнение не совсем верно. Не полукровки, ибо они такие же люди и даже цветом кожи не отличаются, но имеют в родителях (или дедах с бабками) не кланового. Это зачастую сказывается на потомстве, делая его слабее. Не всегда. Иногда приток новой крови идет в плюс, но с подобным все равно надо быть осторожным. Благо хоть гены Сенджу не идут в конфликт с другими кланами, поэтому уродства редки, а вот другим повезло меньше и смешивать кровь крайне не рекомендуется. Особенно кланам со схожими модификациями, вроде Хьюга и Учиха, или же Чиноики с кем-то из них. Слепота для смесков этих Кланов не самый страшный диагноз.

Запреты вводились не просто так, особенно в плане женитьбы/взятия жен безклановых. Если куноичи не клановая и посредственная шиноби, она стопроцентно умрет, если будет рожать от кланового. Ну или, как вариант, останется калекой потерявшей возможность управления чакрой. Хорошо если отделается только этим. У мужчин с этим, конечно, проще, ведь не нам рожать, но вряд ли кто воспылает восторгом от того, что мать его ребенка померла из-за него. Отсюда и отсутствие разделения во время тренировок, что сразу ставит вопрос о развитии девочек ребром. Куноичи должна быть сильной, ведь именно из ее СЦЧ формируется она же, но у ребенка. Это залог того, что они сумеют воспроизвести здоровое и сильное потомство больше одного раза, при этом не окочурившись. Ну и за дом постоять, конечно, пока муженек приключений на пятую точку ищет.

Не скажу, что меня подобным пояснением удовлетворили, но генетиком я никогда не был, поэтому лезть в дебри не стал, ограничившись поверхностными пояснениями. Я даже удивляться не стал, что во время них все сводилось к потомству и не важно, что мне по факту три года. Говорят раньше в тринадцать становились отцами, а самые скороспелы и в одиннадцать.

Клан превыше всего. Листик может умереть и упасть на землю, дерево продолжит стоять. Эта идея вкладывалась мне Мито-сама, она же проповедовалась Хаширамой, пусть и в более извращенной форме, ратуя не за свою семью, а за целую деревню. Я же не хотел быть ни тем, ни другим. Быть листом для меня означало бессловесность и что мною пожертвуют, если это потребуется, а я хотел жить. Быть деревом, я тоже не стремился, ведь это значило, что я буду жертвовать кем-то, ради выживания других, а может и себя. Воспитанному на других моральных принципах, тяжело перестраиваться, но я уже понял, что никуда не смогу деться, а значит надо принять правила игры и найти лазейку. Жаль, что сделать это не получалось, времени не было, да и знаний. Последнее волновало меня больше всего, поэтому я сцеплял зубы и терпел все издевательства, гордо именуемые тренировками. Слишком хорошо понимал, что за чертой деревни — война и там убивают. Видел и не раз, как закапывали гробы в землю. Я же хотел жить и ничуть этого не стыжусь.

Мое упорство в освоении показанных наставником движений замечали, изредка даже скупо хвалили, что не добавляло мне популярности в глазах других. Не всех, многих отпугивало мое равнодушие и откровенное нежелание идти на контакт. Впрочем, мнение детей волновало меня не сильно, просто мне больше не требовалось искать причину отчуждения. Я не общаюсь с другими не потому, что мне не интересно, а из-за того, что они мне завидуют. Примерно так я и отвечал Цунаде, которую подобное волновало даже больше меня. Уверен, что о нашем разговоре доложили всем, кому надо, но реакции не последовало. Кажется, взрослых устраивало подобное разграничение, а мои успехи в освоении материала (я не гений, просто взрослое сознание позволяло ставить цель и идти к ней) и вовсе приводили в восторг.

Я успел отзаниматься под предводительством Горо-сэнсэя всего три недели, а вокруг меня уже стали водить хороводы, пока еще не приближаясь близко, но смотря очень неприятно. Самое паршивое, я замечал едва ли десятую часть любопытствующих и далеко не все они носили мон моего Клана, что удивительно. Зайти на территорию квартала было не так уж и просто, для этого требовалось иметь разрешение. Все же никто не любит на своей территории чужаков. Естественно, были дни праздников, на которые внутрь пускали всех желающих, но я о таких только слышал. Война не способствует радости. Мое с Цунаде поколение росло не зная, что такое настоящее веселье, хотя… знал ли тут вообще кто-то, что значит веселиться от души? Вряд ли. История, до которой я добрался, прямо говорит, что раньше было еще хуже, но, с другой стороны, ее пишут победители, а пропаганду еще никто не отменял. В конце концов, самый простой способ убедить всех, что жизнь в одной деревне лучше, чем в разных, это рассказать, как плохо было порознь.

— И что же тебя так развеселило? — вот чего я не ожидал, так это того, что мое хмыканье привлечет внимание Тобирамы. С ним я вообще контактировал не слишком много. Только по вечерам, когда он приходил на ужин и спрашивал у меня с Цунаде, как прошел день. Изредка к нам присоединялась Мито-сама, но она молчала и говорила только когда к ней обращались напрямую. Хотя я частенько видел, что мои ответы ей не нравятся, но не более.

— Красиво написано и слишком идеально, — невозмутимо протягиваю ему свиток с "историей создания Конахагакуре-но-Сато". Пока выговоришь, язык сломаешь. — Писавший слишком выделяет, как все было плохо раньше и как стало хорошо теперь. По мне так террариум, он и есть террариум, хоть назови его обычным аквариумом, а обитателей золотыми рыбками. Суть от этого не изменится.

— Хочешь сказать, что создание деревни ошибка? — чужой голос равнодушен. Впрочем, Тобирама вообще редко показывает эмоции и я еще ни разу не видел его улыбки.

— Я не жил до создания деревень, мне сложно сравнивать, — пожимаю плечами. — Но еще пройдет немало времени, прежде чем Кланы притрутся друг к другу. Уже сейчас заметно, что распределение Кланов, а значит и потери, неравномерны. Вряд ли я знаю обо всем, но Мито-сама берет меня на самые массовые похороны в других Кланах. На малые погребения я не хожу.

— Хм… что ты хочешь этим сказать? — мои рассуждения его явно заинтересовали, но это можно было понять лишь потому, что он продолжил разговор.

— Меня ни разу не приглашали к Нара и Яманака, — задумчиво прищуриваюсь. — Чаще всего я бываю у Учиха, Абураме, Курама, Хьюга, Инузука и, как ни странно, Акимичи. Это если не считать наши, внутриклановые потери. Причем на все мои вопросы отвечают, что они умерли, как настоящие шиноби — в бою. Наводит на мысли.

— Ясно, — спокойный, полный внутреннего достоинства кивок и он кладет передо мной потрепанный свиток. — Тут заинтересовавшие тебя практики работы с чакрой.

— Спасибо, — благодарно киваю, все равно Тобирама уже отвернулся и ничего мне не скажет. Он вообще не любил ненужных политесов, хотя и панибратства не терпел. Впрочем, он был достаточно умным мужиком, чтобы отличать настоящее уважение от напускного, спрятанного за словесным кружевом. Человек дела, а не разговоров. Если я правильно понял распределение ролей, именно Тобирама тянул на себе Клан и большую часть внутренних дел деревни. И как только успевал?!

Врученный мне свиток приковывал внимание. Я даже забыл свое желание узнать для чего приходил Тобирама. Может просто меня изучает, пытается понять? Это было бы логично, все же я изначально отличаюсь от детей своего возраста и это не может не вызвать интерес. Собственно, я и вызвал, просто Тобирама не Мито-сама, проверять меня на прочность он явно не спешит, но и о себе забывать не дает.

С интересом раскручиваю предложенное чтиво и не могу удержаться от радостной улыбки. Грубо говоря, это не просто практики работы с чакрой, а подробный конспект человека, который по ним занимался. Не просто коротко написанные действия без глубокого изучения проблемы, а сравнительный анализ того, как реагирует организм и почему начальные тренировки следует начинать в определенных позах. То, чего мне так не хватало и на что не смог ответить Горо-сэнсэй. Стоит внимательнее прочитать предложенное. С этой информацией у меня точно получится не просто кратковременно ощутить чакру, но и контролировать ее. Не сразу, конечно, я не настолько наивен, чтобы так считать, но дело должно сдвинуться с мертвой точки.

Я оказался прав. Понимая почему и ради чего все делается, достигнуть результат оказалось проще и это если учесть, что времени на медитации я стал уделять даже меньше, чем раньше. Наставник убедившись, что я стал худо бедно чувствовать чакру, моментально усилил физические нагрузки. Теперь у меня на руках тоже красовались браслеты утяжелители. Стильная разработка лично от Узумаки Мито-сама. Красивая и функциональная, а так же не без сюрпризов, как я полагаю. Благо, отдавал мне их уже Хаширама под бдительным оком Тобирамы, который заметив мои сомнения коротко кивнул, а значит ничего смертельного там быть не должно.

Мито-сама, присутствовавшая на передаче, была оскорблена моим недоверием к ней, но ее быстро осадил слишком пристальный взгляд Хаширамы. Не наблюдай я за всеми внимательно, мимолетное изменение в поведении бы и не заметил. Этот дедок, выглядящий максимум на тридцать, точно был не так прост. Интересно, что послужило чуть ли не раздвоению личности настолько сильного шиноби? Впрочем, глупый вопрос, он ведь не всегда был сильным, а о моем прадеде до сих пор ходят слухи по Клану и не самые лестные. Если им верить, Мито-сама ангел во плоти по сравнению с ним. Мне остается только ежиться и мысленно радоваться, что я его не застал. Мне хватило дрессуры и так.

Смена присматривающего за моими тренировками деда не оставило без изменения мой распорядок дня. В отличие от Тобирамы, Хаширама считал, что должен более сильно влиять на образовательный процесс, поэтому мне урезали время для самосовершенствования, вместо этого тащили в Резиденцию Хокаге и оставляли присутствовать на переговорах. Разных. С Кланами, с дайме, с купцами. И все бы ничего, но в конце Хаширама мимоходом расспрашивал меня, что я понял из происходящего. К своему стыду, несмотря на весь свой опыт из прошлой жизни, понимал я едва ли десятую часть, но и это вызывало у него восторг. Хаширама с удовольствием пояснял мне непонятные моменты, конечно, очень упрощенно, но даже этого хватало, чтобы сделать выводы.

Хаширама Сенджу не добряк, не наивный идиот. Он отчаянно цепляющийся за мечту разочаровавшийся идеалист. Он желал создать утопию, что сам не заметил, как принес в жертву ей все самое дорогое. Семью, детей, друзей. У него остался только Клан, но я не уверен, что он не принесет и его в жертву, если это потребуется для Конохи, как это сделал с Мадарой. Да, я наконец-таки узнал куда делся тот Учиха. Он просто умер во время дуэли в Долине Завершения. Правда, это все, что мне известно. Увы, но вытащить подробности из Хаширамы задачка не тривиальная. Любое упоминание имени Мадары и он погружается в депрессию, а верить услышанным сплетням — последнее дело. Тем более, если это касается бывшего лидера Клана Учиха.

Люди завидуют сильнейшим и успешнейшим, и стоит их свергнуть с пьедестала, как набрасываются крысиной сворой, пытаясь урвать куски пожирнее. В данном случае, утешить Хокаге. Увы, даже здесь ничего не поменялось, просто стало чуть выраженнее и честнее. Тут так же «утешительниц» не волновало, что у Хаширамы есть живая жена, о которой тоже пошли странные слухи. Уж насколько я не любил Мито-сама, но называть ее демоном? Для этого требовалась веская причина. Мне даже стало интересно, что привело лишь к тому, что я стал внимательнее за ней наблюдать, в свободное время, конечно. Специально я за ней не следил, это глупо. Однако даже такой недо-слежки хватило, чтобы понять, что в ней что-то изменилось, но что? И главное когда? У меня нет ответа.

Попытки вспомнить хоть что-то, не привели к результату, а я старался. Очень. Единственное, в чем я был уверен, это в том, что последние полгода она становилась все более и более строгой, требовательной ко мне с Цунаде. Сестра мои выводы подтверждала, по секрету поделившись, что в тоже время Мито-сама стала плохо спать и переселилась в отдельные покои от Хаширамы, тогда же пошло охлаждение их отношений. Скандал из-за меня был результатом именно этого, а не из-за жалости ко мне. Вряд ли взрослые шиноби поняли, что меня задело в смерти птиц. Простых, даже не являющихся призывом. Их больше волновали свои проблемы. Даже осуждать их за это не буду. Меня интересовало другое.

Почему? Что стало причиной? Ответа нет, но он явно находится на поверхности, просто детям такую информацию не дают, либо я не знаю важной части их прошлого, что не дает сделать выводы о настоящем. Да и надо ли? Не уверен. Есть тайны, на которые ответы знать опасно. Эта, похоже, была одной из них.

Продолжение следует…

http://tl.rulate.ru/book/55597/1417867