Готовый перевод The Sacred Ding / Священный Дин: Глава 25

"Число учеников даосских воинов, вновь включаемых в каждый выпуск даосской школы, почти полностью занято кланом патриархального клана. Те, кто не зависит от патриархального клана, даже если ваши дети хотят практиковать, они ждут возможностей. Если они немного несчастливы, они могут пропустить лучший возраст совершенствования, а это очень жаль".

Чэнь Хай попросил Гэ Туна, Чжоу Цзинъюаня и Шэнь Куна сесть в комнате и поговорить,

"Цинъюнь и Шэнь Сю выросли в даосской школе, когда были молоды. На них влияет все. Они, естественно, стремятся к самосовершенствованию. Это действительно странно - быть способным выносить мысли молодежи".

Чэнь хайчжань взял тело Яо Сина и практиковался в тайвэйцзуне. В это время ему было всего 18 лет, но Гэ Тун, Чжоу Цзинъюань и Шэнь Кун не были удивлены его старыми и трезвыми словами облегчения. Они все еще рыдали в своих сердцах.

Чжоу Цзинъюань сказал: "Отбор новых учеников даосских воинов всегда проводился по рекомендации дьякона, директора школы и четырех старейшин и, наконец, решался залом Чжуаньгун. Даже кандидаты, рекомендованные бессмертным Чжао из тюрьмы, часто отсеиваются - обычные дети из бедных семей, которые не зависят от секты, хотят практиковать в даосской школе, что сложнее, чем попасть на небеса..."

"Строго запрещено преподавать Сюаньву в частном порядке, но семейная традиция не должна подпадать под это ограничение?" - спросил Чэнь Хай.

"Мы не из Zong valve. Мы можем учиться в даосской школе цзунмэнь. Где есть какая-нибудь семейная традиция?"

Чжоу Цзинъюань не мог не покачать головой и горько улыбнуться, но он подумал о том, что имел в виду Чэнь Хайдао. Он просто подумал, что если бы он действительно хотел это сделать, последствия были бы более серьезными. Когда идея была отвергнута, он искренне посоветовал Чэнь Хайдао,

"Семья Яо - это семья из 36 принцев. Говорят, что все они обладают способностью возноситься к бессмертию. Они никогда не будут находиться под слишком сильным давлением, но последствия наследования и утечки серьезны. Мы благодарим младшего брата Яо за его доброту, но мы не можем этого сделать..."

Видя, что Чжоу Цзинъюань неправильно понял, что он хотел преподавать в Секретной школе Яо в частном порядке, Чэнь Хай тоже горько улыбнулся. Он думал, что нападение Яо на Яо Син было гораздо более жестоким, чем думал Чжоу Цзинъюань. Он покачал головой и сказал: "После того, как меня исключили из семьи Яо, я не имел ничего общего с семьей Яо, и мои достижения были полностью заброшены, и было невозможно снова практиковать метод семьи Яо. Однако, когда я был молод, я также столкнулся с некоторыми возможностями. Я должен был научить семью Яо основному навыку, который не имел никакого отношения к семье Яо. Раньше у меня не было возможности попрактиковаться. У меня все еще была возможность овладеть этим базовым навыком после тайвэйцзуна. Я думаю, это также могло бы помочь мне, Шэнь Сю и Цинъюнь заложили основу своей практики, чтобы избежать задержек перед поступлением в даосскую школу..."

"Как это получается?" Чжоу Цзинъюань не мог решиться и посмотрел на ГЭ Туна.

Он может не верить всем словам Чэнь Хая, но он также считает, что навыки Чэнь Хая по созданию фундамента, которые будут переданы сыновьям, должны быть экстраординарными.

С одной стороны, существует непреодолимое искушение, а с другой стороны, может возникнуть опасность разрушения семьи и смерти. Противоречие Чжоу Цзинъюаня на какое-то время достигло крайности, и он не может спрашивать снова и снова. Действительно ли так называемое здание фонда не имеет никакого отношения к Яо и Чену?

"Можем ли мы узнать, что такое навык построения фундамента?" Гэ Тонг, хотя он и человек темперамента, просто не любил издевательства Чай Жуна и любезно напомнил Чэнь Хаю, но он не посмел быть небрежным по поводу наследования уникальных знаний Сюаньгуна.

"Это очень просто. Я хочу передать это Цинъюнь и Шэнь Сю. Это вот так..." Чэнь Хай отступил на полшага в комнату, сжал правую руку в кулак и выбросил ее вперед.

Кажется, что Чэнь Хай поднимает тяжести легко и двигается медленно, но его жесты полны невыразимой силы и очарования.

В глазах Чжоу Цзинъюаня, Шэнь Куна и Гэ Туна Чэнь Хай выступил вперед, как скала, пробивающаяся сквозь волны, с сильным импульсом от своего тела; и в тот момент, когда он ударил правым кулаком, это было так, как будто свирепое животное внезапно проснулось в его теле и взревело. Все трое почувствовали мощную силу, исходящую от всего тела Чэнь Хая, кипящую и вздымающуюся вдоль левой руки, она вырвется из правого кулака.

"Что это за бокс такой?" Гэ Тун, Шэнь Кун и Чжоу Цзинъюань были шокированы. Неожиданно Чэнь Хай не стал строить Чжэньюань и вступил в царство тунсюань. Существовал непреодолимый импульс движения гор вбок.

Чжоу Цзинъюань в шоке посмотрел на Шэнь Куна и Гэ Туна. Он знал, что, хотя он стал настоящим юанем и много лет входил в царство тунсюань, у него не было абсолютно никакой уверенности, чтобы стоять перед Чэнь Хаем и держать его кулак. Он не знал, смогут ли Шен Кун и Ге Тун легко разрешить это?

"Когда я был молод, я встретил странного человека, который сказал мне, что этот навык построения фундамента не является уникальным метафизическим навыком, и несколько секретных форм боевых искусств, которые могут укрепить мышцы, кости, кожу и плоть, могут помочь новичкам заложить фундамент боевых искусств. Мое понимание ограничено, и есть только три или четыре секретных вида боевых искусств, которые я действительно могу понять. Старейшина также надеется, что я смогу продолжить этот навык построения фундамента, который не был отложен на полку клапаном секты или сектой."

"Как мог существовать такой странный человек и такое чудесное умение строить фундамент?" Чжоу Цзинъюань был потрясен.

Хотя их достижения далеки от глубоких, у них все еще есть здравый смысл в практике боевых искусств. Все они знают, что только развивая уникальный метафизический навык до совершенства, они могут уничтожить движение сущности и Ци в теле, а уникальный метафизический навык, который они знают, даже метафизические навыки низкого уровня, с которыми ученики даоса могут связаться в даосской академии, в 100 раз сложнее, чем у Чэнь Хайгана. два простых шага и движения, разделяющие кулак.

Эти двухступенчатые расщепляющие движения настолько просты, что могут разрушить движение сущности и Ци, которое находится за пределами воображения Чжоу Цзинъюаня. Из-за своей простоты эти двухступенчатые расщепляющие движения используются для создания основы боевых искусств, но они намного лучше, чем другие таинственные навыки.

"Секретная форма боевых искусств, которую я только что продемонстрировал, называется "приседание тигра"... - сказал Чэнь Хай.

Чэнь Хай разобрал 19 секретных форм, включая базовую работу ног, базовый метод ног, базовый метод алебарды и базовый метод кулака из Fengyun leg, формулу боевой алебарды "десять убийств" и секретный кулак пяти тигров, но он предположил, что могут существовать сотни секретных форм боевых искусств, которые могут разрушить движение энергии в теле.

В это время он просто притворяется глубокомысленным.

Так называемый тигровый присед на самом деле представляет собой комбинацию лошадиной формы базовой работы ног и сокрушительной формы базового бокса. Можно сказать, что это самый простой уникальный навык Сюаньгуна. В нем есть как атака, так и защита, что удобно для молодых мастеров боевых искусств, таких как Шэнь Сю и Чжоу Цинъюнь, чтобы заложить фундамент.

Чэнь Хай намерен обучить трем или четырем видам секретов боевых искусств, которые, возможно, не были унаследованы в империи Даян. Не жаль, что Чжоу Цинъюнь, Шэнь Сю и другие подростки не могут практиковаться.

В это время Чэнь Хай хочет закрепиться в Даосской академии Тяньулин. Он не хочет, чтобы его выгнали Чай Ронг и другие ученики Чай Вентиля. Его личная сила все еще слишком слаба. Необходимо более внимательно следить за Гэ Туном, Чжоу Цзинъюанем, Шэнь Куном и другими.

Он считает, что ГЭ Тун, Чжоу Цзинъюань, Шэнь Кун и другие охотно заходят в аптекарский огород и выходят из него, и даже Чжао Рухуэй из тюрьмы предоставляет так много удобств. По крайней мере, в это время в основном действует фактор Чэнь ли.

Чэнь Хай не знает, когда Чэнь ли обратит внимание на его ситуацию в это время. Он не может позволить Чжоу Цзинъюаню и Шэнь Куню увидеть, что Чэнь ли разочарован в своем "племяннике"; в то же время он также попросил Чэнь Ли обратить на него внимание. Через Чжоу Цзинъюаня, Шэнь Куна и других он увидел, что этот "племянник" изменил свое мнение после прибытия в даосский храм Тяньулин.

Только сделав это, он сможет действительно твердо стоять в тайвэйцзуне. Когда Чэнь Цин и Су Цзилинь настроены к нему враждебно, они, в конце концов, не могут ослушаться воли Чэнь Ли.

Во-вторых, если Чэнь Хай хочет разобрать более базовые секретные формы боевых искусств, ему нужно обменять больше формул бокса, формулу ладони, формулу меча и формулу ножа из даосской академии, а также большое количество очищенных таблеток юань для поддержки последующего совершенствования.

Откуда у него столько религиозных достижений за короткое время?

Если вы хотите, чтобы Чжоу Цзинъюань, Гэ Тун и другие продолжали поддерживать его совершенствование, вы не можете вернуть их без каких-либо льгот

После обсуждения Чжоу Цзинъюань, Шэнь Кун и другие, наконец, решили позволить Шэнь Сю, Чжоу Цинъюнь и другим пяти подросткам и девочкам практиковать тайную форму "крадущийся тигр" с Чэнь Хаем, чтобы не пропустить лучший возраст для строительства фундамента.

В даосских школах нет формальных отношений между учителями и миссионерами, и еще более маловероятно, что Чэнь Хай нарушит этот пример. Однако Чжоу Цзинъюань, Шэнь Кун и другие все еще объединяют 400 достижений секты в качестве церемонии "поклонения учителю". Чэнь Хай официально обучил Шэнь Сю, Чжоу Цинъюня и других облику тигра, чтобы помочь им переступить порог практики боевых искусств.

С этими 400 очками достижений секты травы и спиртовые деревья, пересаженные садом травников, также начали давать плоды. В дополнение к таблетке Цзинъюань каждый день, Чэнь Хай последовательно обменивался 24 видами растираний таинственных навыков, таких как формула кулака из железной кости, ладонь духа журавля, формула ножа сюлю и так далее

Эти уникальные навыки являются низкоуровневыми метафизическими навыками, к которым могут получить доступ младшие ученики даоса. Они могут практиковать максимум в метафизической сфере. Тайвэйцзун не обращает на них особого внимания. Даже если существуют правила, запрещающие частное преподавание, ученикам разрешается брать рукописи непосредственно из Тибетской академии священных писаний.

И эти дети низкого уровня Сюаньгун, Цзун, просто презирают это, а бедные дети выберут только два или три вида совершенствования.

Чэнь Хай практиковал в общей сложности 27 видов, не говоря уже о тилиулинге. Считается, что он побил рекорд во всех внешних даосских дворах тайвэйцзуна.

Чэнь Хай также разобрал в общей сложности 89 секретных форм боевых искусств из этих 27 уникальных навыков Сюаньгуна низкого уровня.

Чэнь Хай знал, что ему было гораздо труднее преодолеть блокировку первого основного импульса Ци, чем обычным ученикам. Он думал, что не спешит вступать в таинственное царство, а хочет как можно больше овладеть секретными формами боевых искусств и как можно больше развить все свои кости и двенадцать основных вен Ци, что может заложить более глубокую основу для развития боевых искусств.

После того, как Чэнь Хай разобрал 89 секретных форм боевых искусств и начал практиковаться, он обнаружил, что реальная ситуация отклонилась от того, что он изначально предсказывал.

Восемьдесят девять секретных форм боевых искусств включали в себя его 100 костей и 12 основных вен Ци, но вскоре он обнаружил, что эффект от ежедневного приема таблетки Цзинъюань для укрепления мышц, костей, кожи и плоти был намного хуже, чем ожидалось.

Сначала Чэнь Хай был очень озадачен и не мог обсудить эту проблему с Гэ Туном, Шэнь Куном и Чжоу Цзинъюанем. Посвятив себя усердному самосовершенствованию, он позаимствовал опыт предыдущей практики в Тибетской академии священных писаний, а затем постепенно понял, что происходит.

Сто костей и двенадцать основных вен Ци разделены на три ян стопы, три ян кисти, три инь стопы и три инь кисти.

Культивирование боевых искусств имеет шесть основных вен Ци: нога три ян и рука три ян, которые в основном связаны с закалкой человеческого тела; рука три инь и нога три Инь в основном связаны с культивированием пяти органов Цзан и шести органов Фу.

На ранней стадии развития боевых искусств ученики будут выбирать одно или два совершенствования из основного импульса Ци трех ян руки и трех ян ноги; До более поздней стадии царства тунсюань вы можете выбрать одно или два совершенствования из основного импульса Ци трех инь руки и трех инь ноги, чтобы подготовиться для открытия тайного дворца Линхай.

Более того, сложность выемки этих основных вен Ци не совсем одинакова.

Вообще говоря, культивирование боевых искусств включает в себя культивирование физического тела, а культивирование каналов Ци Саньян руки и Саньян ноги является самым простым; Культивирование включает в себя культивирование трех каналов Ци Инь руки и трех каналов Ци Инь ноги, что более чем в десять раз более трудный.

У Чэнь Хая сейчас все хорошо. В то же время он практикует двенадцать основных каналов Ци. Эффект, естественно, в десятки или даже сотни раз слабее, чем на ранней стадии.

Чэнь Хай понял это и вовремя скорректировал. В течение следующих двух месяцев он в основном культивировал основной импульс Ци в Шаояне рук и Шаояне ног.

Два месяца спустя энергия в теле Чэнь Хая была достаточно развита и конденсирована, а его руки и ноги также были развиты до такой степени, что стали твердыми, как железо и камень. Если бы он был младшим учеником даоса, его было бы достаточно, чтобы преодолеть блокировку первого импульса Ци, развить Чжэньюань и вступить в царство тунсюань. Однако плотское тело Чэнь Хая было полностью обнажено скрытым повреждением основного импульса Ци, образованного заброшенным культивированием.

Шаоян руки и Шаоян ноги в теле Чэнь Хая являются основными сосудами Ци, и конец, ведущий к таинственным отверстиям двух почек, заблокирован. Однако скрытые раны, оставшиеся после прекращения культивации, подобны бесчисленным трещинам на поверхности водопроводной трубы. Как только величественная эссенция, сгущенная до определенной степени, будет влита внутрь, бесчисленные трещины будут разорваны и рассеяны по плоти и крови.

В этот момент Ци и кровь Чэнь Хая были ретроградными. Его руки и ноги болели, как десять тысяч иголок. Несколько раз он был почти одержим.

В это время Чэнь Хай глубоко прочувствовал, почему Яо Син был так подавлен и забросил себя, когда впервые приехал в Тайвэйцзун.

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.

Его статус: идёт перевод

http://tl.rulate.ru/book/50499/2627998