Готовый перевод Юаньлун / Yuen Long: Глава 529: Сначала стань самим собой (Часть I)

Однако перед отъездом Ван Шэну все еще оставалось одно дело - устроить даосов, которые давали ему обещание.

В Лао Цзюнь Гуане есть много мастеров, и большая часть из них прожила и практиковала в Лао Цзюнь Гуане всю свою жизнь и, наконец, стала мастерами и основала Лао Цзюнь Гуань.

Ван Шэн говорил об этом в прошлый раз с Лин Сю и Дагуаньчжу, и они также пообещали послать группу мастеров, чтобы последовать за Ван Шэном, чтобы увидеть этот красочный мир. Как сказал Ван Шэн, если вы хотите родиться, вы должны сначала войти в мир. Если вы не подберете его, как вы можете отпустить его? Те мастера, которые практиковали в красной пыли, целеустремленное поколение, определенно могут стать столпами нового поколения Лао Цзюньгуань.

Когда Ван Шэн был в разгаре своего перерождения, Лин Сюй Старый Дао инструктировал этих учеников выучить девятисимвольную мантру и Тайцзи, что является чистейшей даосской практикой. По прошествии такого долгого времени они едва начали и могут выйти, чтобы испытать.

Конечно, самым большим героем из них является Ван Шэн, особенно в учении девятизначной мантры. Когда духовная энергия Ван Шэна в последний раз угасила его тело, он заставил сотни людей резонировать, а также испытал силу Девяти знаков. Персонаж Мантра, и каждый смог приступить к работе. Именно поэтому, когда предки Лин Сю и Дагуаньчжу говорили о том, что группе людей необходимо следовать опыту Ван Шэна, они не вызвали особого недовольства.

До того, как его заменили, Ван Шэн не имел славы и надежды, так как же мог Хэ Де? Может командовать высокой моралью? Но с таким уровнем причинно-следственной связи преходящего искусства все совсем иначе. Даже Цинлин Лао Дао не возражал против устройства Ван Шэна, не говоря уже о других людях.

То есть менее чем через месяц после открытия Цянь Шэнъюань сто мастеров даосизма один за другим приехали в особняк Чаншэнхо. Эти мастера не собирались вместе, они тоже находились под видом охраны Мейера, чтобы не поднимать шум на стороне императора. Кроме того, эти даосские мастера сменили мирскую одежду, и, за исключением своего необычайного темперамента, они в основном невидимы из даосского происхождения.

Все эти люди находятся под видом стражников, которых Мейер тайно покорил в Юйтане, Баоцине, но никто не знал, что это было неправильно. Особенно, когда эти люди пришли, это было больше чем через месяц после убийства Ван Шэна и взрыва комнаты для тренировок. С точки зрения обустройства выяснилось, что охранников недостаточно, а затем были вызваны эксперты, которые бросились к ним.

Поскольку это было основано на опыте, Ван Шэн не должен был служить великой добродетелью. Всем сказали перед отъездом, и никто не будет возражать с планом Ван Шэна, так что же делать.

Охранники Цянь Шэнъюань, это определенно необходимо.В Цянь Шэнъюань есть только один магазин, а за ними три или четыре, и их всегда можно устроить. Также требуется охрана особняка Хоу. Для безопасности Мейера Ван Шэн не может отдать всю охрану, устроенную императором, но также нужны эти хозяева двери, чтобы разделить ее. Что касается новой индустрии салонов красоты, которую Майер откроет в будущем, то ей точно понадобится партия.

Если подсчитать вот так, то есть сотня человек, три отрасли и схемы смен, по несколько человек в каждом классе. Эти мастера также будут меняться и стремиться видеть клиентов с разными именами и статусами в течение периода их защиты. Конечно, опыт - это видеть сердца большего числа людей.

Естественно, что смены дают этим мастерам больше времени, они хорошо оплачиваются и могут проводить свободное время в столице. Это тоже содержание опыта, Мир Хуахуа, всегда должен испытать его.

Сначала опыт в этих местах в течение года, а затем Ван Шэн приведет группу людей к тысяче джедаев. В «Тысяче джедаев» это опыт совершенствования, а не человеческий опыт. Они уже заранее поприветствовали этих даосских мастеров, а также сказали предку Лин Сю и Дагуаньчжу, что все они кивнули.

Первоначально это было предназначено, чтобы позволить всем этим мастерам испытать здесь опыт, но после того, как Ван Шэн пережил убийство, после долгих размышлений он решил привести нескольких мастеров в Цяньцзеди. Если бы Цинлин Дао не было там в прошлый раз, должно быть, со мной разобрались Кровавый Нож и Достопочтенный Мир. Где я еще могу их устроить?

Кстати говоря, для Ван Шэна самым безопасным местом является не столица, и не город Ую, им оказался Цяньцзеди. Для посторонних Цяньцзеди - редкое сокровище фэн-шуй для Ван Шэна. По крайней мере, Ван Шэн может спать спокойно, но после Цяньцзеди есть люди, которые вычисляют Ван Шэна везде.

Основная причина входа в Qianjedi на этот раз - безопасность и практика. С другой стороны, это ускорить процесс спасения девушки мечты, а в остальном - запустить дополнительную базу для себя. Хитрый Кролик Три пещеры, еще несколько - не преувеличение.

И на этот раз целью Ван Шэн был подземный дворец, который она исследовала вместе с Мейером в прошлый раз. Изначально это место было местом секты по переработке таблеток, местность опасна, ее легко защищать и трудно атаковать, просто займитесь ремонтом, и вы сможете создать хороший лагерь.

Изначально он был близок к ядру Тысячи джедаев, и практика там дает много преимуществ. А внутри подземного дворца безопаснее. Вы даже можете использовать земляной огонь и огненные прожилки, чтобы усовершенствовать пилюлю.

Лагерь, установленный с Юбаочжаем, в основном контролировался Юбаочжаем, и Ван Шэн получил долю. Ван Шэну теперь нужна база, где он может быть самим собой.

Когда Ван Шэн говорил об этом плане с Цинлин Лао Дао, старый даос сразу же не мог усидеть на месте и прямо умолял Ван Шэна не уходить.Он вернулся в Лао Цзунгуань, чтобы обсудить с предком и мастером Дагуань.

Незадолго до того, как Цин Лин Дао вернулся домой, Лин Сюй Старый Дао появился в особняке Хоу, не сказав ни слова, взял Ван Шэна и вышел. У Ван Шэна даже не было возможности спросить, поэтому его вытащили из столицы и отправили прямо в Лаочжунгуань.

В нескольких десятках миль оттуда это не потребовало больших усилий. Когда он прибыл в Лаоджунгуань, Ван Шэн увидел, что Дагуаньчжу возглавлял группу ветеранов даосских священников, одетых в самые ортодоксальные облачения, ожидающих в храме Лаоцзюнь Лаоцзюнь.

Прежде чем Ван Шэн смог понять, что происходит, старый Лин Сюй быстро исчез. Когда он появился снова, он также надел формальный жилет и встал на первое место.

«Низкий поклон!» Старый даосский священник не дал Ван Шэну никаких объяснений и приказал прямо.

Лицом к статуе основателя Лаоцзюнь Гуаня голова Ван Шэна не проблема. Это Лао Цзюньгуань, в присутствии многих старомодных мастеров, которые могут почти убить его за секунды, Ван Шэн почтительно ударил головой даосского мастера-мастера три раза.

Старый Лин Сюй подождал, пока Ван Шэн ударит его по голове, и вручил ему три палочки благовоний. После того, как все это было сделано, Ван Шэн встал. Затем старый даос поклоняется ладану, и, наконец, Дагуаньчжу и другие. Все это заставило Ван Шэна необъяснимо понять, что это будет делать?

«Хорошо, я поклонялся Мастеру-Патриарху. Я уже принял своих учеников от имени моего учителя и Ван Шэна в качестве ученика даосского мирянина». После того, как все было закончено, Лин Сюй рассказал Ван Шэну о причине церемонии.

Какая? Ван Шэн был немедленно ошеломлен. Вы стали учеником даосских мирян?

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.

Его статус: идёт перевод

http://tl.rulate.ru/book/50335/1301868

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь