«Неважно, полон он или половинчатый, это хороший способ ослепить людей», - улыбнулся Ван Шэн и без колебаний выругался в ответ.
Им обоим, казалось, не хватало болтовни, болтовни и пукания больших и малых, когда они были в маленькой горной деревушке. Услышав этот знакомый тон, они оба рассмеялись.
«Ты действительно достаточно плохой. Ты не можешь проснуться после того, как тебя закрыли». Ван Шэн засмеялся, а затем спросил с улыбкой: «Я не переезжал больше полугода. Не решай внутреннюю чрезвычайную ситуацию в первую очередь. ? "
«Считайте вас жестоким!» - старый даос обругал Ван Шэна, стиснув зубы, а затем осторожно встал с помощью Ван Шэна.
Хотя можно сказать, что уровень совершенствования старого даосского жреца превзошел некоторые мировые познания, но его тело не двигалось более полугода, его тело все еще не может сразу выдержать интенсивные упражнения, даже если Ван Шэн использует девятизначную мантру. чтобы регулировать его, это то же самое: процесс активности и адаптации.
Ван Шэн перестал петь, пока мастер снаружи понимал, и мастер мгновенно вернулся к реальности. Хотя прозрение было прервано и несколько неприятно, слышание голосов Ван Шэна и старых даосских священников все же очень его обрадовало. Спешите поприветствовать маленького Дао Тонга, чтобы он зашел и подождал.
Старый даосский священник долго двигался медленно, больше полдня. Все это время Ван Шэн тихо ждал своей практики, пока Сяо Дао Дун не подошел и не попросил его пройти.
«Хорошо?» Ван Шэн посмотрел на старого даосского священника и, поприветствовав его, невольно пробормотал: «Конечно же, хорошо иметь высокую базу самосовершенствования, и выздоровление такое хорошее».
Старый даос Лин Сюй действительно очень хорошо поправился, его лицо больше не было бескровным, как будто полгода спячки не подействовали на него. Когда Ван Шэн подошел, он сидел, потягивал пшенную кашу и пил очень серьезно.Если бы Ван Шэн не увидел это своими глазами, он бы подумал, что пил суп из птичьего гнезда с женьшенем.
Люди, которые не ели более полугода, только что возобновили пить кашу, кажется, старый даос действительно знает, как сохранить здоровье! Ван Шэн тайно кивнул в своем сердце, а затем бесцеремонно сел напротив старого даосского священника и заказал такую же кашу у Сяодаотуна.
«Я так долго был в ретрите, пойдем вместе!» Когда Ван Шэн ждал, пока Сяодаотун подаст ему рисовую кашу, он сказал о своем намерении старому Лин Сюй: «Я могу быть в большей безопасности с тобой рядом со мной. "
Ван Шэн сначала не собирался скрывать последнее предложение. Первоначально это была такая идея, и Ван Шэн не думал, что он ничего не может сказать.
«Добро пожаловать, позволь мне быть твоим телохранителем?» Старый даос выпил кашу, остановился, поднял голову, чтобы посмотреть на Ван Шэна, указал на него ложкой и выругался: «Ты смотришь на мир. Послушайте, даже если император - старик или главы тех семей, посмотрите, имеют ли они право попросить моего старика быть их телохранителем? "
«Катя, почему ты не сказал этого, когда учил детей письму в той маленькой горной деревушке?» Ван Шэн вообще проигнорировал его. У старого даосского священника был такой вспыльчивый характер, и он вскоре спросил, куда он идет.
Конечно же, здесь Сяо Дао Дун принес Ван Шэну миску каши.Прежде чем Ван Шэн взял ложку и положил ложку себе в рот, старый даос спросил: «Куда пойти?»
«Тысяча джедаев», - Ван Шэн остановился и ответил, затем сунул ложку в рот, а затем сказал: «Семья Сун - это не несколько сотен элитных, которые практиковали в ней более десяти лет, и все они стали мастерами. Они собираются преследовать меня. В гневе я решил построить место, где я смогу жить и практиковаться в Тысяче джедаев. Это займет некоторое время. Ты пойдешь? "
Старый даос Лин Сюй только что оставил обычаи, и многие вещи были не очень ясны. Ван Шэн объяснил ему причину и следствие в нескольких словах. Выслушав старого даоса, он начал размышлять.
Ван Шэн не уговаривал, а спокойно выпил кашу, ожидая, пока старый даосский священник примет решение. Однако Ван Шэн считает, что старые даосские жрецы обязательно согласятся: упустят ли старые даосы возможность приблизиться к сути Цяньцзеди? Даже если бы старые даосы были недовольны, хозяева Лао Цзунгуань были бы тронуты этой новостью.
«Сотни людей из семьи Сун стали мастерами?» Старый даос заинтересовался и спросил свои сомнения: «Насколько они сильны?»
«Есть по крайней мере десять девяти уровней царства», - сказал Ван Шэн свое суждение: «Остальные - это все восемь уровней и семь уровней, и ни один из них не ниже седьмого».
«Хорошо!» Услышав, что база совершенствования семьи Сун так резко выросла, старый даосский священник прямо расслабился: «Когда я устроюсь здесь, я пойду с тобой и посмотрю».
Цель была достигнута, и Ван Шэн начал спокойно пить кашу. Сделав несколько глотков, старый даос перешел к другой теме.
«Девять слов, которые вы читаете, имеют очень своеобразный эффект. В чем причина?» Сам старый даос почти напился. Он только что проснулся и не может есть больше. Поставив миску, старый даос спросил: « Кроме того, откуда взялся ваш даосизм? Я чувствую, что это самая глубокая истина моего даосизма, даже не в даосизме ».
Ван Шэн давно знал, что у него будут проблемы с девятисимвольной мантрой, и Дао Дэ Цзин использовал для пробуждения старых даосских священников. Нет, старый даосский священник здесь только что согласился сопровождать Ван Шэна в тысячу джедаев. Он спросит сразу, в следующий момент.
«Девятизначная мантра, я сам не до конца ее понял». Старый даос Лин Сюй, безусловно, великая добродетель, и он абсолютно сведущ во всех видах даосских вещей. Как может старый даосский священник не чувствовать девяти- Мантра характера такой чистой даосской школы. Итак, Ван Шэн сказал правду.
«Очень изысканно!» Старый даос хвалил редкость: «Одно слово может успокоить ум, два слова могут регулировать тело и ум, а два слова делают людей счастливыми, очень хорошо! Спасибо!»
Это спасибо Се Ваншэн, пробуждающему старого даосского священника. Ван Шэна не приветствуют, он действительно помог старому даосскому священнику, и понятно, что он благодарит его.
«Таинственный и таинственный, дверь всех чудес!» - продолжал вздыхать старый даос, - «Так вот и происхождение вашего двустишия в таинственном и загадочном. Тогда как вы это объясните?»
"Я не вижу имени как И, если я его не слышу, это Си, а если я не знаю его, я не знаю его как микро. Эти трое не подлежат сомнению, поэтому они смешаны и единица. Верхняя часть не является невежественной, нижняя - не двусмысленной ». Ван Шэнбэй Я прочитал Дао Дэ Цзин, поэтому я сразу же повторяю соответствующие части. Однако конкретное понимание зависит от самого старого даоса, и Ван Шэн никогда бы не объяснил это легко.
Дело не в том, что Ван Шэн не хотел объяснять, но в том, что Ван Шэн не мог объяснить. Читать наизусть - это нормально. Сотня Ван Шэн понимает «Дао де Цзин», вероятно, не так хорошо, как старый даос, который только что услышал оригинальный текст.
«Как насчет того, чтобы присоединиться к моей секте Дао?» - подумал старый даос, а затем серьезно спросил Ван Шэна: «Я принимаю своих учеников от имени моего учителя, а вы присоединяетесь к секте Дао. Как насчет вас?»
Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод
http://tl.rulate.ru/book/50335/1295723
Сказали спасибо 0 читателей