Готовый перевод Infinite Journey From Hogwarts / Бесконечное путешествие из Хогвартса: Глава 727

　　Дядя Тонгтиан, я не ожидал, что после реинкарнации у тебя будет талант рассказывать истории о призраках. Седрик сдержал улыбку, вышел и спустился в безмолвный храм. Он хотел посмотреть, какие изменения вызовет его появление.

　　 Чей макет храма Ланруо передо мной?

　　 На полуразрушенной стене внутреннего двора религиозные картины бодхисаттвы Архата все еще реалистичны, но каждая из них наблюдает за Седриком, новым человеком, тайными глазами.

　　 "Это настоящая жизнь и смерть". тихо сказал Седрик. Возможно, в обычном мире занять положение этих бодхисаттв и архатов было бы пустяком, но это доисторический мир. При связи причины и следствия, возмездие неизбежно наступит.

　　 Взгляд Седрика охватывает прошлое и будущее всего храма. Он хочет узнать, как появился этот храм и не "переместил" ли его кто-то из других миров.

　　 В конце концов, он слышал историю о храме Ланруо, и, судя по выражениям лиц реинкарнаций, они тоже слышали о нем.

　　 Но затем он немного задумался.

　　 Из-за различных ограничений, это показывает, что храм Ланруо перед вами является "источником". Все храмы Ланьруо в небесах основаны на источнике перед ними и проецируются в разное время и пространство. Новая 81 китайская сеть обновляет самый быстрый мобильный терминал: https:/

　　 Но эта ситуация была быстро отвергнута Седриком, потому что история с храмом Ланруо, который он видел, абсолютно точно произошла до этого, и появилось сильное ощущение нарушения времени и пространства.

　　 Это из-за фруктов.

　　 Седрик сразу же сделал вывод, что такая степень причинно-следственной реверсии может быть достигнута, и даже может быть затронуто разное время и пространство. Вероятнее всего, конечно, это святой Чжунти, отвечающий за дорогу причины и следствия.

　　 Но он мертв, и он видел свою реинкарнацию только что, так что для него нет абсолютно никакой возможности стрелять так быстро.

　　 Так вот, чем он стрелял в "прошлом"?

Или он совершает действия в "будущем"?

Если он стрелял в "прошлом", то это значит, что он предвидел свою смерть, но в начале, хозяин неба, святой Чжунти нирваны, но он лично пережил ее. Непостижимое Чжунти святого определенно не является таковым. Нет необходимости показывать его самому себе, если дело дойдет до показа.

　　 Тогда остается одна возможность, это Чжун упомянул, что святой предпримет действия в "будущем".

　　 То есть возможность его успешного возвращения занимает почти все мировые линии в будущем, поэтому он может использовать особый великий метод устремления из будущего, чтобы вмешаться в настоящее.

　　 Но это не обязательно так.

　　 Седрик, который сам нес смерть святого Чжунти, достиг чрезвычайно высокого уровня понимания пути причины и следствия.

Хотя святой Чжунти способен сделать выстрел из будущего из-за последствий, и даже магически, его якорем все равно является настоящее, пока он полностью уничтожает храм Ланьруо, след своего выстрела, и в то же время укрепляет эту собственную мировую линию. Это, в свою очередь, показывает, что он не будет предпринимать никаких действий в будущем, уменьшая возможность его возвращения.ァ新ヤ~⑧~1~中文网ωωω.χ~⒏~1zщ.còм

　　 Но есть еще две проблемы.

　　 Чжун упомянул, почему святой стрелял именно так?

　　 Нужно ли мне разбивать святого Чжунти?

　　 Первый вопрос можно временно отложить в сторону, но второй требует от Седрика размышлений.

Хотя два буддийских святых и раньше чуть не довели себя до смерти, но в данный момент они совершенно не могут быть самонадеянными, если хотят доказать свой путь. Святые Хэ Чжунти неизбежно разобьются с ведущими святыми, и им придется предстать перед Господом Богом. И Хунцзюнь Даоцзы рассчитали друг друга, так что это крайне неразумно.

　　Буддизм и даосизм, есть борьба и союз, я наконец-то выдал священную тыкву, наполовину вырвался из этой ситуации и могу спокойно успокоиться, зачем мне в это время вскакивать и умирать вместе с мудрецом Чжунти?

Если хорошо подумать, то это не значит, что Седрик позволит назначить святых. Реинкарнация двух святых имеет огромное значение. В противном случае он не будет пытаться использовать множество реинкарнаций для продвижения этих двоих. Где находится человек.

Как раз когда Седрик размышлял, в храме появился раздувшийся древесный монстр инь и ян и сказал холодным голосом: "Даос, вода нашего колодца не нарушает речную воду. Если ты быстро уйдешь, я буду считать, что ничего не произошло".

Седрик отогнал свои мысли, отвернулся от полуразрушенной стены двора, повернул голову, чтобы посмотреть на появившуюся бабушку, если согласно методу расчета земли реинкарнации, бабушка перед ним - это только появление пятой ступени, то имя Ветеран реинкарнации немного умнее, и имеет возможность решить эту бабушку, не говоря уже о следовании реинкарнации небесного святого.

Поэтому Святой Жунти никогда не будет надеяться, что эта бабушка разгадает реинкарнацию Небесного Святого, точно так же, как хотя он теоретически может шлепком стереть в порошок гору Луофу, он никогда не родит, чтобы убить Святого Жунти. Идея реинкарнации, не говоря уже о древесном демоне перед ним.

　　 Видя, что Седрик необъяснимо теряет сознание, дриада-бабушка решила попробовать волну.

　　 Многочисленные энергичные ветви и лианы возникли из земли, покрытой желтыми листьями, словно тысячи глубоководных ядовитых змей, с упадническим дыханием.

　　 "Где Демон Черной Горы?"

　　 спокойно спросил Седрик, все ветви замерли в воздухе. Если вы внимательно понаблюдаете, то обнаружите, что все время и пространство вокруг ветвей заморожено, так что ветви могут двигаться дальше или отступать.

　　 Бабушка с ужасом посмотрела на ~www.wuxiax.com~ и хрипло сказала: "Что за старый демон Черной горы?".

　　 Седрик взглянул и подтвердил, что бабушка не лжет, и мягко сказал: "Тогда с сегодняшнего дня я буду старым демоном Черной Горы."

　　Его слова упали, бесчисленные понятия времени и пространства были перевернуты, и бабушка выглядела слегка смущенной, и сказала почтительно: "Да, мастер Монтенегро."

　　 Седрик задумался на некоторое время, и мгновенно вернулся в тот момент времени, когда он покинул Дворец Дао в саду Шаньлинь.

　　 Луохэ и Хунфэн все еще почтительно стояли позади Седрика, и они не заметили, что этот большой человек вернулся из "будущего" в "настоящее".

Пока это не связано с другими высокоуровневыми вмешательствами во время и пространство, а только с его собственной временной линией, Седрик уже может входить и выходить по своему желанию, но все равно будет небольшая проблема с переходом в "будущее", потому что возможность его будущего слишком велика. Это слишком много, и большинство "будущих" связаны со святыми, даже он не может ясно увидеть свое будущее, не говоря уже о том, чтобы отправиться.

　　Время в глазах Седрика стало действительно подобно реке. Река доказана, если нет более могущественного существования, чтобы вмешаться, он может свободно течь вверх или вниз по течению.

　　 Но неизвестная река все еще полна тумана. Даже если войти в нее, то, скорее всего, попадешь в тупик или даже в ловушку. Вернуться в настоящее невозможно.

　　 "Я передумал. Вы следуете за обезьяной в тюрьму и уходите сейчас же".

　　 Луохэ и Хунфэн посмотрели друг на друга. Они не понимали, почему Седрик за секунду изменил свое мнение. Это действительно не соответствовало образу большого босса, но они кивнули: "Ведите закон".

http://tl.rulate.ru/book/49597/2317598