Готовый перевод Infinite Journey From Hogwarts / Бесконечное путешествие из Хогвартса: Глава 697

Молодой человек пришел из будущего, и Седрик столкнулся с первой проблемой. Что нужно использовать для сбора Тайсу? Он хотел разделить пять врожденных существ. Это не сработает, если у сородичей не будет соответствующих правил. Изначально это было самое подходящее место для поселения Тайсу. Конечно, это Часы Хаоса.

Но когда даосский предок Хунцзюнь передал сокровище, он потратил много усилий, чтобы заменить часы хаоса, которые изначально принадлежали святым Шанцина, на четыре меча Чжусяня. Возможно, предок Дао ожидал такой ситуации с того времени. После этого хаотические часы исчезли еще больше, и было трудно найти их след.

Седрик прикусил кожу головы и крикнул: "Часы Хаоса здесь".

Два сокровища в руках Даоса Тайцина и Даоса Юцина яростно задрожали, пробегая сквозь бесчисленное время и пространство в поисках "компаньонов".

Седрик чувствовал какую-то смутную подсказку, но не мог сказать об этом четко. Это было совсем чуть-чуть. Святой Саньцин представляет только дух Паньгу, а двенадцать ведьм-предков - тело Паньгу.

Голос родовой ведьмы Хоуту прозвучал в ушах Седрика: "Давайте остановимся на начале".

Когда в руках Седрика появился Диск Шести Реинкарнаций, Седрик кивнул. Хотя самым подходящим сокровищем для бессмертия должно быть врожденное сокровище трансформации его Даосского Сокровища, но в это время дела не терпят отлагательств, и шесть реинкарнационных дисков изменились по сравнению с оригиналом. Все разумные существа в мире вращались, а в руках учителя Хоуту они превратились во вращающийся мир небес, и в них осталась способность обездвиживать все понятия.

Седрик выбросил шесть дисков реинкарнации в руке: "Все концепции попадают в это".

Три состояния Тайчу, Тайши и Тайцзи врожденных пяти великих школ были зафиксированы. На реке проспектов появились многочисленные волны.

Простое слово Дао возникло из реки, пытаясь подавить всю реку проспектов.

"Намо Амитабха".

Золотой свет Будды собрался со всех сторон, и бесчисленные Будды наложились друг на друга, образуя бесконечного Будду с цветной глазурью. Ладонь Будды, казалось, могла вместить одну сторону мира и вознесла вверх слово "Дао".

Одно это слово тяжелее целого мира. Раздался ужасающий треск, и все тело Будды издало звук, похожий на треск смертельной кости. Цветная глазурь потускнела, а золотой свет стал отслаиваться, как будто в следующее мгновение его собирались сбить с ног. Смертный.

"Овладел палкой, но целишься в двор".

Из реки проспектов вылетел иероглиф "Магия", и безбрежное черное облако заслонило блеск "Дао", из-за чего Будда не раз был мгновенно повержен словом "Дао".

Выдержав слово "дао", дворец Ва, находящийся в 33 днях пути, сделал первый выстрел. Пара чистых рук мудреца протянулась в реку проспекта, словно вошла в кипящую воду, кожа мгновенно покраснела, но под нее не попало. На мгновение императрица Нува все же добилась своего и выловила со дна реки два понятия, одно "Тайи", другое "Дицзюнь".

Императрица Нюва не знала, когда она появилась позади Седрика, простое сердце билось в ее руке, и концепт одиннадцати стримеров упал в простое сердце, как ласточка в гнездо, а позади него появился фантом пангу. Похоже, он был одним с даосами Саньцин, которые развились из Седрика.

С помощью Паньгу Пустоты Седрик снова крикнул: "Часы Хаоса здесь".

Причудливые большие часы зеленого цвета с бурлящим хаотическим воздухом, на стене часов развивалась сцена развития и трансформации, они летели вверх тормашками со дна реки проспектов и попадали в руки даосов Шанцина.

Даос Цин слегка постучал, появилась рябь, и все правила неба и земли, которые представляли эволюцию Тайсу, были закреплены в воздухе.

Тайцзи, Тайсу, Тайши, Тайчу и четыре врожденных Тайтай были закреплены.

Дворец Фан Дао предстал в состоянии почти небытия, простоты и превратностей, бесчисленные фиолетовые ци поднимались вверх, как благоприятные облака, струились, как водопад, желая своей силой вновь способствовать трансформации Четырех Великих.

Но в это время реинкарнация вокруг Седрика сияла вечным блеском, а великое существование втиснулось внутрь и зафиксировало мировую линию, сделав ее продвижение необратимым.

Кусочек золотого континента, превыше всего, подавляет пурпурный Дворец Дао.

Именно с этой целью Седрик использует Самсару. Хотя он также является Самсарой, он не взял на себя три задания на данный момент, и ему нужны другие Самсары, чтобы помочь Господу Богу закрепить доисторическую мировую линию.

Для существования на уровне Дао Предка изменение времени и пространства происходит потому, что плод слишком прост, и даже совместные усилия святых, возможно, не смогут предотвратить это, но главный **** может.

А другим просто нужно дать Господу Богу повод участвовать во всем процессе миссии реинкарнации, организованной им, поэтому естественно, что даже предок Дао не может повернуть время и пространство вспять, изменить мир, все стало предрешенным.

Пара глаз открылась, без малейших эмоций, и посмотрела на Седрика, который зафиксировал Четвертую жену: "Что ты ищешь?".

Седрик сглотнул. Хотя он мог видеть глаза, смотрящие на него только через фиолетовый Дворец Дао, хотя в голосе и глазах Дао Предка не было ни радости, ни гнева, не было никакого давления, но это было почти ничто. Взгляд его глаз все еще заставлял его кожу головы онеметь.

"Доложи Дао Предку, сейчас бедствие измерения вновь проявилось. Когда бедствие богов было закреплено, во дворце Пурпурного Облака было три купца. ."

Теперь, когда Дао Предка может победить Дао Предка, кроме Господа Бога, он единственный, кто может победить его. Поскольку он сам установил число дней, он, естественно, будет использовать число дней, чтобы победить его.

"Рационально".

Голос Даоцзу был по-прежнему спокоен, в следующий момент зазвонили золотой колокольчик и нефритовое кольцо, и из Цинлуаня, находящегося в тридцати трех днях пути, появилась императрица Нюйва и притянула стопу святого к заслугам двенадцатого класса. Тайцзи появился верхом на зеленом быке, Юаньши Тяньцзюнь появился из Тайцзи верхом на монахине Девяти Драконов Агарового Дерева.

Увидев эту сцену, Седрик вздохнул: "Так вы, ребята, были там все время, почему только я работаю?".

Небо морали сказало Цинню~www.wuxiax.com~ Те, кто может сделать больше. "

Седрик помолчал некоторое время и сказал: "Мастер, то, что вы сказали, имеет смысл".

"Раз уж все здесь, входи".

Голос Даоцзу Хунцзюня в это время был все еще без грусти или радости, но в одно мгновение Седрик, Хоуту Нянцзян, Нува Нянцзян, Морал Тяньцзун, Юаньши Тяньцзун, привлеченный Будда появились в даосском дворце.

Седрик никак не отреагировал. Он верил, что и святые рядом с ним не реагируют.

В этом даосском дворце ткутся бесчисленные даосские рифмы. Даже если обычная фея Будда останется на некоторое время, это будет сравнимо с тем, что взять плоский персик. В даосском дворце несколько футонов расположены один за другим, цвет - чистый пурпур.

Даос сидит на ложе из облаков. Хотя это и не имеет отношения к делу, Седрик не может описать образ даоса, потому что совершенно его не помнит.

Раньше я бесконечно увеличивал понятие "друг дао" в **** гадании, так что **** гадание попало в препятствие знания и видения, но теперь этот даосский предок делает слишком много, он превращает все свои понятия в "ничто", Если даже последнее понятие "Дао Рен" исчезло, то, по его расчетам, он действительно может коснуться девятого порядка.

http://tl.rulate.ru/book/49597/2317482