Готовый перевод Infinite Journey From Hogwarts / Бесконечное путешествие из Хогвартса: Глава 519

Помогая Сяо Ай украсть убеждения нескольких окрестных подземелий, Седрик не остановился.

   У него всегда был уникальный опыт с шерстью Пилы. Поскольку Богиня Магии сказала, что его не будет в течение некоторого времени, то этот период времени можно использовать не только для того, чтобы украсть веру Розы.

   Он вытащил [Кинжал Предательства], который был вставлен в статую Розы, порезал кончики пальцев, и с пальца Седрика упала капля золотисто-красной крови. Это была чрезвычайно богатая капля божественной крови.

   "Отследить до источника".

   Судьба Седрика и сверхъестественная сила по всему его телу огромны. С этой каплей божественной крови в качестве координат, он начинает соединять связанные вещи, и звезды представляют собой огромную причинно-следственную сеть.

Центральная из них - самая большая, планетарное царство Бога было временно отложено Седриком. Из полноты этого царства Бога видно, что Кандес, **** хитрости и исследователя, пал, но вероятность его возвращения очень высока, и он даже сохраняет большую часть своей божественности и главного жречества.

   Войти в полное Царство Божье и убить падшего истинного **** со слабой силой не без шансов для нынешнего Седрика, но теперь у него есть лучший способ.

   Кроме огромного Царства Бога, есть узлы, подобные звездному свету.

   Эти узлы состоят из двух частей. Одна часть - это оставшаяся церковь Кондеса, включая священнослужителей и небольшие алтари. Что касается храма на светлой стороне, то у Кондеса его сейчас быть не должно.

Другая часть - это главный метод воскрешения Канци. Сын Бога наследует от своей крови, но среди них есть истинные и ложные. Это неполное [хитрое] священство обладает значительными достижениями в области [хитрого], хотя Дерек тоже не мог быть уверен, что в воскрешающей руке Кондеса скрывается Дитя Бога, во всяком случае, не в нем самом.

   Седрик вспомнил дыхание самых важных людей, а затем снова обратил свое внимание на маленький алтарь.

   выбрал один из малых алтарей и [Кинжалом Предательства] вставил линии веры через соединение магической сети с верой, отрезал эти линии веры и соединился с Седриком.

   В это время в городе Танис Ватерпорт был построен небольшой алтарь в подземной водной сети. На алтаре стоит получеловеческий идол.

   У идола красивое лицо, всегда с лукавой улыбкой, одет он в кожаные доспехи вора, в руках держит два кинжала, глаза его слегка сужены, а волосы у него редкие черные.

Идол на алтаре вдруг вспыхнул небывалым блеском, а ожидавший здесь священник тут же опустился на колени и взмолился: "Неизвестный исследователь, защитник хитрых и бдительных людей, проводник воров, твой слуга снова ждет Бога. Энциклика".

   Седрик бросил взгляд на священника через идола. У противника энергичное тело, также у него черные волосы, он не стар, и под мантией носит кожаные доспехи. Он также должен быть жрецом ближнего боя.

После падения истинного бога он все еще может придерживаться своей веры, даже если набожных верующих не так много, большинство из них - фанатики. Конечно, этот драгоценный ресурс Седрик был готов принять для своего "отца", в конце концов, после его смерти Все - твое, так что нет никакой разницы между чуть раньше и чуть позже.

   "Я слышал твои благочестивые молитвы из вечного сна".

   Голос Седрика раздался из кумирни, величественный и величественный, с чувством возвышенности, присущим только истинному богу.

   Пастор еще глубже опустил голову, а Седрик продолжил: "Как теперь поживает моя паства?".

   Пастор заколебался и, наконец, решил сказать правду: "Мой господин, **** убийц и безликих преследуют ваших верующих. Мы можем только обратиться к темноте и накапливать силы".

**** ассасина и убийства, нейтральное зло, слабые и другие божественные силы, мощный демон-лорд, оставленный в крови основного материального мира, он был рожден с сильной божественностью, в последней святой катастрофе, Тело полубога убило богиню пламени и было повышено до слабой силы.

Лорша Безликий, **** хаоса и зла, но также **** несчастья и безумия, слабых и других божественных сил. Он является смертельным врагом **** страданий, Ирмата, и Ирака, который выступает за перенос страданий и помощь страждущим. Ирмат - другой.

   Лорша считает, что раз он погружен в страдания, то почему другие могут смеяться, он выступает за распространение несчастья и заставляет весь мир ощущать его собственную боль.

   Хотя это учение безумно и зло, верующих в Лоршу не так много, потому что и среди знати высшего класса, и среди рабов низшего класса есть люди, побежденные страданием и обиженные на весь мир.

   Например, знаменитая большая группа FFF, в этом мире, должно быть, фанатики Лорши.

   Кант, **** хитрости и разведки, попал в заговор этих двух истинных богов. Что касается реальной ситуации, Седрику еще нужно проверить.

   Но одно можно сказать наверняка: если он решит унаследовать все наследство Канта, включая его **** имя, то сразу же станет врагом Пири и Лорши.

   Но по сравнению с орком **** Уггешем и Близнецом Судьбы, с этими двумя слабыми силами справиться гораздо легче, и даже Седрик может использовать информационный пробел, чтобы нанести удар этим двум слабым силам.

   "Пэрри, я уже почувствовал твою набожность". Над идолом в сторону жреца выстрелило сияние, помогая противнику вновь обрести силу богов, которой он должен обладать.

После падения Канци, хотя жрец не полностью утратил способность творить заклинания, даже если он каждый день религиозно молился, полученные им магические навыки были намного меньше, чем раньше ~www.wuxiax.com~, но истинный **** мог ответить на этот вопрос.

Фанатики **** хитрости и разведки твердо верят, что Канци лишь временно скрывается, стратегически избегая сильных врагов, и что он в конце концов победит врага и восстановит свою славу.

   Седрик издал "усталый" голос: "Церковь достигла самого критического момента, Пэрри, ты можешь взять на себя ответственность за ЗТЭ?".

  Пэри, только получивший Божью благодать, тут же набожно помолился: "Я далеко разнесу твою славу".

   Услышав ответ Пэрри, Седрик уже превратил этот маленький алтарь в [Осквернение Храма] и медленно удалился отсюда.

   Сейчас он играет роль слабого Кондеса, поэтому, естественно, он не может переусердствовать, иначе его легко заметят как недостаток. В конце концов, в этом мире не редкость, когда зло **** захватывает веру другого истинного бога.

Конечно, у Седрика все еще есть огромное преимущество. Даже если он раскроет свою личность, его не сразу отвергнут. Поскольку мысль Канта должна быть воскрешена с помощью его наследников, в самом начале прорицания было опущено пророчество: "Новое Обманутое дитя вновь войдет на трон Бога в полнолуние".

  В сети веры Седрик также хотел использовать магическую сеть, чтобы занять несколько других точек веры Кондеса, но богиня магии услышала холодное недовольное фырканье.

   Седрик самоуверенно улыбнулся: пасовать было уже поздно, но ничего страшного. Хотя нынешняя сила Канци слаба, его легко обнаружит этот хитрый бог, что заставит его спрятаться поглубже.

  :. :

http://tl.rulate.ru/book/49597/2316500

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь