Готовый перевод Clash Of The Sword Titans / Столкновение Титанов Меча: Глава 471

Столкнувшись с этой проблемой, Лу Ли пришлось замедлить процесс культивации, не спеша открыть уединенный особняк, сначала разобраться с недавними достижениями, позволить боевой силе идти дальше, по крайней мере, позволить боевым методам больше не быть такими одиночными.

"Кстати говоря, как у тебя дела в Бахуан Цзяньпу?"

Неожиданно Му Нинцю задал вопрос, который смутил Лу Ли.

Лу Ли слышал о книге мечей, унаследованной от Бога Восьми Пустынных Мечей Мэн Сюаньцюна, и после получения книги мечей в этот раз, он знал, что церемония встречи, которую Му Нинцю подготовила для него, была высшим наследством. Король Юнь сглотнул.

Но в последнее время он был действительно истощен, а Лу Ли потерял даже культивирование основного закона, не говоря уже о Восьми Мечах Опустошения.

Увидев его выражение лица, Му Нинцю понял, что этот парень совсем не практиковал Бахуан Цзяньпу, и усмехнулся: "Похоже, управляющий Лу действительно стал сильнее. Он даже не заботится о наследовании Бахуан Цзяньпу. Внутри?"

От такого цинизма Лу Ли стало немного стыдно, он улыбнулся и сказал: "Я просто планирую изучить его. В конце концов, это сердце принцессы, как оно может быть потрачено впустую".

"Кроме того, Бог Восьми Опустошенных Мечей Мэн Сюаньцюн также является высшей силой, а спектр меча, который он оставил после себя, не хуже, чем у Сюэ Цзуня. С моей квалификацией я хочу полностью понять спектр меча Восьми Пустошей. Это займет некоторое время".

Лу Ли не оправдывался.

С тех пор как я узнал о существовании истинного смысла боевых искусств, я начал сознательно культивировать и развиваться в этом аспекте, особенно в линии Цзяньи, которая больше соответствовала моей собственной. В конце концов, модификаторы не всесильны. Хотя с помощью модификаторов можно мгновенно освоить некоторые наследства, если вы хотите понять "истинный смысл", вам все равно придется много работать.

Поэтому с самого начала Лу Ли планировал вникнуть в суть Восьми Мечей Опустошения и углубить свое понимание, чтобы не использовать модификатор для его изучения и не обнаружить, что он совсем не помогает формированию намерения меча.

В результате темп освоения Восьми Мечей Опустошения, естественно, был намного медленнее.

"Как хочешь, но оценка меча была передана тебе в любом случае, а выучишь ты его или нет, это твое личное дело, и оно не имеет никакого отношения к этому дворцу".

Му Нинцю посмотрел на Лу Ли, убрал шар синего света в руке, а затем напомнил Лу Ли: "Не забудь спросить у Северного Императора о методе культивирования Божественного Разума, этот парень согласился. Ты взорвал его душу, чтобы избежать катастрофы".

"Понятно." Лу Ли кивнул.

Лу Ли уже упоминал технику духовного культивирования Бейди.

Однако идея Лу Ли заключалась в том, чтобы Бэйди пока не учил Му Нинцю методу культивирования душ.

Ведь у Му Нинцю были те же недостатки, что и у него самого, а именно: его прогресс в культивировании был слишком быстрым, из-за чего его боевая мощь была довольно тщетной.

Кроме того, Му Нинцю использовала свой собственный Небесный Боевой Дух, когда он воевал с небесной марионеткой в доспехах. С тех пор Лу Ли почувствовал, как ее дыхание необъяснимо изменилось.

Нельзя сказать, что это изменение было хорошим или плохим, но и Лу Ли, и Бэйди считали, что она не подходит для практики метода Божественного Разума, иначе это, вероятно, нанесло бы необратимый ущерб Божественному Разуму.

В сочетании с принципом "жаден и не может прожевать", я полагаю, что истинного значения боевых искусств достаточно, чтобы она долго размышляла над этим. Если даже метод культивирования божественного разума будет передан ей, возможно, этот "безумец культивирования" поймет, в чем дело.

Лу Ли давно заметил, что у этой семьи есть одна общая черта - паранойя.

Это относится и к Му Хунцзю, и к Му Нинцю.

Эти двое казались выточенными из одной формы, в их костях было упрямство, и они легко впадали в крайности.

"Эй, вместо того чтобы беспокоиться о других, лучше побеспокойся о себе". Выбросив эти беспорядочные мысли из головы, Лу Ли сидел в одиночестве перед костром, казалось, что он в оцепенении смотрит на пламя, но на самом деле его разум уже был погружен в модификатор. бинго.

На данный момент осталось еще более 60 000 очков, включая часть прибыли, полученной в особняке Небесной Пещеры в этот раз, а также очки, потраченные на истинный смысл боевых искусств, и отсутствие сутр меча, которые ранее были выданы через фрагменты законов Дворца Жизни. Выручка была почти израсходована. В настоящее время эти шестьдесят тысяч очков кажутся богатой семьей, но на самом деле, если хорошенько подумать, она все еще очень бедна.

"Царство Чжэньу кажется так называемым диким миром, но в этом огромном континенте, безбрежных морях, должно скрываться множество сильных мира сего. Враги, с которыми мы сейчас сталкиваемся, сильнее одного, и я хочу переварить последние достижения. Поднимите свою силу как можно скорее. Эти 60 000 очков будут потрачены в мгновение ока".

Лу Цили вздохнул и открыл свою текущую панель. Хотя здесь есть много предметов "снаряжения", по мере улучшения силы враги, с которыми он сталкивается, становятся все сильнее, и единственное, что можно использовать, - это магическая сила неба. 'Добавлено.

Хотя у фиолетовой тыквы много магических применений, перед лицом врага она выглядит очень безвкусно. Другими словами, с точки зрения внешних сил, в настоящее время я мало на что могу положиться.

Что касается боевых искусств и боевых искусств, то древнее боевое искусство Тяньди Фэнлэй также может быть развито. С тех пор как Лу Ли получил очарование Тяньци, у него не было времени развивать это мощное и непревзойденное боевое искусство, но все равно нельзя отрицать, что убийство Фэнчжи Хуана **** является его самым мощным методом против врага в настоящее время.

Кроме того, Писание Меча Увэй, как его основная практика, также является основой его пути культивирования, и сейчас есть некоторые признаки того, что он волочит ноги. Следующий план Лу Ли - повысить класс Писания Меча Уцзя.

Это необходимый шаг для дальнейшей интеграции в него других упражнений, и для повышения его уровня нужно отвести определенное количество времени.

Если так посчитать, то для дальнейшего развития Увэй Цзяньцзин и Неба и Земли Ветра Лэй потребуется не менее 30 000 очков. Что касается оставшихся более 30 000 очков, то они также необходимы для совершенствования техники летающего меча. После первого и второго, 60 000 очков - это действительно не так много, и их не обязательно достаточно.

"В конце концов, это все равно бедно".

Лу Ли тихо вздохнул, закончил краткосрочный план совершенствования, а затем достал из вселенной в рукаве Книгу Меча Восьми Опустошений и прочитал ее.

Еще в самом начале этой книги Лу Ли прочитал ее несколько раз. Некоторые неясные и непонятные части были на время пропущены. В общем, в "Книге меча Бахуан" восемь наборов приемов меча и один - тела. Техника тела, называемая Бахуаньгоу, может проявить свою наибольшую силу в сочетании с техникой тела и движениями меча.

После беглого прочтения Лу Ли мог понять, что эта техника меча не слабее, чем намерение Сюэ Цзуня разрубить снег, а Мэн Сюаньцюн все еще должен быть в состоянии изменить как Дао Искусства Меча, так и Магический Навык Меча. В Книге Восьми Опустошенных Мечей Лу Ли также увидел много истин, которые были согласны с Сюань Цзяньцзуном.

Сюаньцзяньцзун, как главная праведная даосская школа, развивалась и совершенствовалась на протяжении многих лет, что позволило глубокому искусству меча стать основой секты. В ходе этого процесса она, должно быть, вобрала в себя множество теорий из других ремесел меча.

Великие пути мира имеют разные пути к одной и той же цели, и многие из хитроумных методов, до самого конца, в большинстве своем являются общими.

Но Мэн Сюаньцюн очень смел. Он должен быть первым гением в истории, который объединил две сущности праведного пути и магической двери, чтобы создать мощное движение меча.

Да.

С тех пор как Лу Ли прочитал "Манускрипт Восьми Опустошенных Мечей", его единственной оценкой некогда знаменитого меча **** была гениальность.

Он смог объединить упражнения благодаря помощи модификатора, но Мэн Сюаньцюн сделал это только благодаря своему таланту. Не будет преувеличением сказать, что он гений".

"Похоже, хотя идея уважать прошлое и унижать настоящее неприемлема, приходится признать, что те, кто смог прославиться тысячи лет назад или даже десять тысяч лет назад, являются лучшими в любую эпоху". Непобедимый Тяньцзяо. Если Мэн Сюаньцюн доживет до наших дней, боюсь, что даже Сюэ Цзунь не сможет победить его на мечах".

Лу Ли снова прочитал "Восьмидесятирублевое мастерство меча", почувствовал себя просветленным и не мог не сравнить Мэн Сюаньцюна и Сюэ Цзуня. В конце концов, хотя Сюэ Цзунь и не самый сильный из тех сильных мужчин, которых он видел, он определенно самый высокий в кендо.

Если кто и сильнее Сюэ Цзуня, так это Бог Восьми Опустошенных Мечей Мэн Сюаньцюн.

Как раз когда Лу Ли мысленно отрабатывал навыки владения мечом Восьми Пустошей, в небе внезапно вспыхнула знакомая аура, и даже женщины в лагере насторожились.

http://tl.rulate.ru/book/48850/2536007