Готовый перевод Рангику все предали / Рангику все предали: 11: Глава 6. Разговор Айзена Гином и Устройство на работу

Это было давно. Прошёл месяц с того момента, как Тоусен присоединился Айзену. Поначалу Тоусен сомневался и относился к Айзену враждебно, ведь тот был синигами, также как Цунояширо Токинада, который убил его подругу. И который потоптался на его чувствах, обманом втеревшись к нему в доверие, когда Тоусен не узнал его. С тех пор Тоусен опасался доверять кому-нибудь, ожидая от Айзена того же, что и от Токинады. Но эти мысли вскоре исчезли, и теперь Тоусен не сомневался в нём. И тогда, в ответ на недоверие, Айзен сказал ему:

— Игнорируйте. Игнорируйте всех, кто заставляет вас испытывать подобное

Айзен был. Он имел невероятную, волевую личность, заставляя Тоусена испытывать стыд да свои сомнения. И чем больше он узнавал про него, тем больше понимал, что Айзен уникален. Он уже был за пределами синигами. Именно тогда Тоусен перестал сомневаться в Айзене. Конечно у него были мысли о том, что для Айзена он был пешкой, но и эти мысли со временем исчезли. Айзену не было смысла раскрывать силы Кьёка Суйгецу, после того, как он спас его. И не было никакой выгоды спасать его. Проявляя свой твёрдый характер Айзен развеял сомнения Тоусена, сказав ему:

— Если вы думаете, что я собираюсь поиграться с вашими чувствами, то убейте меня, но не говорите вещей противоречащих вашему сердцу, полному опасений и страха. Нельзя позволять мести исчезнуть, ничего не делая. Вверять мир в руки синигами, отводя взгляд от цепи жертв их власти, есть порок. Даже если со мной никто не согласится, я останусь при своём мнении. Тоусен-сан, если вы всё ещё желаете меня судить, то продолжайте оттачивать свой клинок под моим присмотром, чтобы однажды убить меня.

Услышав эти слова, Тосен спросил Айзена:

— Почему вы хотите помочь тому, кто однажды станет вам врагом? Почему вы желаете держать меня рядом?

И Айзен ответил ему:

— Вы те, кто познали отчаяние, а также знаете что такое страх. Я не ведаю, что такое страх. И вы поможете мне познать его.

Для Айзена не имели значения понятия добра и зла. Для одних, кому Айзен поможет, он будет добром, для других, что делают мира, он будет злом. Путь Айзена будет полон перемен. Зло, добро, об этом не было смысла думать.

— Это ваш жизненный путь. Это то, что вы зовёте справедливостью в вашем понимании. Даже убийство можно оправдать, если оно происходит ради того, во что вы верите, во имя чего вы двигаетесь дальше.

— Справедливость, — сказал Айзен. — Её нельзя оценить через призму понятий о добре и зле.

Тоусее понял его, и больше не сомневался в Айзене. (Если честно, позиция автора на этот счёт такова: Айзен проебался в своей философии и запутался в своей лжи.) Не сказать, чтобы все раны нанесённые душе Тоусена исчезли, но сомнения в Айзене исчезли. Тоусен понял, что Айзен не имел амбиций, желаний, собственной воли, он не имел цели; большинство людей не обратили бы на него внимание. Айзен полностью осознавал это и желал, чтобы Тоусен открыл ему новый путь.

— Могу ли я искать справедливости для себя? — спросил Айзен. — Могу ли я оправдать свои действия тем, что делаю ради своего видения справедливости? Справедливо ли это?

Тоусен не хотел использовать Айзена, чтобы отомстить. Если он так сделает, то это будет предательством его принципов и идеалов. (Как автор говорю, Тоусен адски скучный. Эти разговоры о справедливости выносят мозг. Интересно, как Айзен его терпел?)

— Я не знаю... Я не могу решить... — Тоусен намекал, что боялся Айзена. — Я ненавижу Синигами. Я ненавижу мир, который так жесток по отношению к людям. Но разве я ужасный человек, потому что я думаю о таких вещах? Погруженный в свои обиды, оправданно ли осуждать весь мир вместе с моей личной ненавистью?

— Об этом судить ни вам и ни мне, — Айзен не отрицал и не подтверждал страх Тосена. — Поскольку в основе этого мира стоит грех.

— Грех?

— Как и сказал когда-то Король квинси, миру нет смысла возвращаться в первоначальное состояние. Крайне важно, чтобы люди не теряли своей идентичности, личности. Поэтому я решил стать центром этого мира, символом всех грехов, что совершили синигами. Король душ, являющийся текущей жертвой, должен пасть с небес.

Глаза Тосена расширились. Айзен упомянул, что Король Духов был жертвой.

— Что? Король синигами жертва?

Айзен не ответил напрямую на вопрос Тоусена. Вместо этого он задал ещё один вопрос.

— Вы когда-нибудь слышали о подчинителях?

— Нет, извините, я из Руконгая, так что...

— Вам не нужно извиняться, я ненароком вам задел ваши плозие воспоминания. В любом случае, даже в Обществе Душ очень мало людей, которые знают об их существовании, — Айзен прищурился. — Потому что информация держится в секрете Цунаясиро Токинада.

Айзен объяснил механизм рождения и способности подчинителей, однако Тосен не понимал, как это связано с грехом Общества Душ. Айзен ответил, что понимает недоумение Тоусена. Затем он спросил его:

— Как вы думаете, почему эмбрион так сильно пострадал от пустого, даже если он находился внутри матери? — Айзен некоторое время молчал, прежде чем снова заговорить. — Вы же знаете, что я пожинал души людей в руконгае, чтобы накормить своё Хоугиоку?

— Да. К чему вы ведёте?

— Сколько бы я душ не преподносил Хоугиоку, этого было недостаточно, но однажды оно показало сильную реакцию на частицу души взятую у одной девушки. Её душа смешаоась с Хоугиоку и стала его центром.

Чтобы достичь небес, Айзен долгое время проводи исследования Хоугиоку. Сотни душ, дарованных ему, так и не завершили его создание. Поэтому Айзен решил добавить к своему Хоугиоку, другой, созданный Урахарой.

— Существование "стержня" во время моих исследований было обнаружено случайно. Девушка потеряла большую часть своей души, но даде так, не имея большей части своей души, она смогла стать синигами, обладающей всеми способностями синигами. Она продолжала жить, благодаря существованию "осколка". Она совершенно не изменилась.

— И что это значит? — спросил Тоусен.

— Давным-давно предки синигами запечатали короля душ, — внезапно ответил Айзен. — Это история начинается с появлением короля душ из душ обычных людей.

— Эта история начинается с тех времён когда мир был един. Уэко мундо не было. Сообщества душ тоже. Пустые бродили среди людей, и люди из-за всех сил сопротивлялись пустым. Уже тогда существовали подчинители. И появились первые жнецы. И тогда, появился Король душ. Я расскажу, расскажу как был создан текущий порядок, как связаны король душ, подчинители, какой грех совершили предки синигами.

http://tl.rulate.ru/book/48064/1607030