Готовый перевод The most awesome upgrade ever / Самый потрясающий апгрейд (M): Глава 369 - Четыре ребенка имеют свои собственные чувства.

Глава 369 - Четыре ребенка имеют свои собственные чувства.

Всем было сложно услышать эту пару.

Сложно было найти пару из четырех персонажей, так как все они были двойными королевскими головами, и все они были музыкальными инструментами.

Лю Чангле тоже был бледен, эта пара, он просто не мог придумать подходящую следующую пару.

Даже У Шунь в это время также склонял голову и размышлял, его разум тоже был неуверен.

Фан Чжэнцзи смотрел на Чу Юня со сложенным веером в руке, очень гордился собой, в то время как Чжуцзяо и Линь Тяньцзяо тоже были в ярости.

Они заключили, что Чу Юнь не смог дать подходящую следующую пару, и они были естественно счастливы иметь Чу Юнь смущенным на публике.

Однако на лице Чу Юня не было напряжения, и он все еще ел свою еду с опущенной головой, как будто даже не слышал куплет от Фан Чжэнци.

Фанн Чжэнцзы чувствовал себя как пунш на хлопок, черт побери, полностью игнорируется ах!

"Мастер Чу, вы извинились от написания стихов, если вы даже не участвуете в паре, не слишком ли это неуважительно по отношению к присутствующим учёным, сегодняшнее мероприятие проводится Конфуцианской Академией, ничего страшного, если вы не дадите нам лицо, не дадите ли вы даже лицо старейшине Ву?"

Чжу Сяо сказал с мрачным лицом, Линь Тяньцзяо, который был рядом с ним, а также Фан Чжэнцзи, который задал вопрос, и другой конфуцианский мастер, все посмотрели на Чу Юнь с хмурым видом.

Брови У Шуня слегка бороздили, хотя сегодняшнее мероприятие было инициировано им от имени Конфуцианской академии, не было правила, что все должны говорить, и этого было достаточно, чтобы все присутствовали, этот Чжу Сяо использовал свое имя, чтобы подавить Чу Юня, что вызвало у него легкое недовольство.

Однако, он также хотел услышать, как Чу Юнь отреагирует на эту хитрую пару.

В прошлом рекомендованные Тяньиньской империей конфуцианские мастера по всем показателям были на уровне смертной казни, не намного хуже, чем конфуцианские мастера, выдвинутые другими империями, единственное отличие заключалось в их количестве.

И в этом году Тяньиньская империя порекомендовала двухзвездочного мастера-конфуцианца, из-за чего штаб-квартира Конфуцианской академии тоже немного недовольна.

Поэтому Wu Shun не открыл его рот в конце и только посмотрел на Chu Yun любопытно.

Он всегда чувствовал, что спокойствие этого молодого человека не казалось ему притворством, но такое спокойствие не должно было казаться на восемнадцати или девятнадцатилетнем мальчике ах!

Остальные просто смотрели на веселье, все более или менее слышали об отношениях между Чу Юнь и королевской семьей Божественного Огня Империи, а также знали личность молодого хозяина общежития Божественного Огня Трона Чу Юнь.

Честно говоря, Божественный Огненный Общий Особняк был стерт, и рыбные аспекты его можно было увидеть с первого взгляда проницательным, но все смотрели на веселье, и никто не встал бы за Чу Юнь и не имел бы трудностей с Божественным Огненным Императорским Семейством.

И в этот момент Чжу Сяо, Фан Чжэнцзи и остальные четверо издевались над ним.

"Я позволю тебе притвориться, посмотрим, как долго ты сможешь притворяться!"

Четыре из них заключили в их умах, что Чу Юнь принуждал его к самообладанию, и они все ждали увидеть шутку, когда Чу Юнь не мог притвориться.

"Духи и чудовища, у каждого из четырёх детей свой живот".

Однако, точно так же, как все имели свои собственные мысли, Чу Юнь даже не посмотрел вверх и не поспешил сказать.

"Хахаха..."

Лю Чангле был первым, кто не мог не посмеяться, внезапно почувствовав себя довольно хорошо о Чу Юнь, тем более, что Фан был в смешанном положении, чтобы помочь ему спасти сцену и избежать сделать его дурака на публике.

В отличие от уст Чжу Сяо и других, Лю Чанлэ в какой-то степени не мог видеть.

И теперь эта следующая компания Чу Юнь явно имела намерение насмехаться над Чжуцзяо и другими.

Чжу Сяо олицетворяет Божественную Огненную Империю, которая случайно оказалась четырьмя людьми, Чжу Юнь описал их как демонов и спрайтов, а также насмехался над четырьмя людьми за то, что у них есть свои собственные мысли и дьяволы, что действительно чудесно.

Кроме того, демонические и спрайтовые слова, являются призраками, так как полукруглая структура, а цинь, змея и лютня - это двойная королевская голова, как раз соответствующая, спина четырех демонов против восьми королей, каждый кишечник против общей головы, битва аккуратная, издевательски глубокая.

Чжу Сяо четыре человека слушали эту пару, их съели, как дерьмо лицо, задушили до такой степени, что они не могут сказать ни слова.

Что касается остальных, то, вспомнив, они тоже не могли не выдержать, для большинства людей, пока им было над чем посмеяться, не имело значения, кто был мишенью, они были просто счастливы это услышать.

Ушунь, с другой стороны, был задумчивым, конфуцианство Тяньиньской империи увядало, но из-за этого те, кто все еще держался за конфуцианство в Тяньиньской империи, должны быть истинными конфуцианскими мастерами.

Поэтому Конфуцианская академия никогда не осмеливалась недооценивать одного человека, которого каждый год подталкивала империя Тяньинь.

Сегодняшний приветственный банкет, как он сказал ранее, был не простым собранием, а скорее выбором конфуцианских мастеров для участия в тайном царстве.

И каждое выступление на банкете будет частью отбора.

Прямо сейчас У Шунь начал ценить Чу Юнь.

Хотя Чу Юнь всегда держал в тайне, что он всего лишь двухзвездочный конфуцианский мастер и никогда не сочинял полное стихотворение, но неважно, помогал ли это Лю Чангле спасти сцену раньше или эта пара сейчас, это показало, что у Чу Юня неплохая сила.

Напротив, хотя Чжу Сяо и был самым звездным конфуцианцем в этом сеансе, он был узко мыслящим человеком и в глазах Ушуня упал.

"Сейчас все понимают друг друга, теперь я создам для вас стихотворение, которое вы будете анализировать, это стихотворение из тайного царства, о котором я говорил вам ранее, если вы сможете анализировать полезную информацию из этого стихотворения, у вас будет возможность войти в тайное царство, чтобы исследовать его".

У Сюн увидел, что все почти поели и выпили, и заговорил.

Все были в своем двенадцатом духе, все знали, что главное событие грядет.

"Мы сделаем все возможное, чтобы проанализировать это, и мы определенно не подведем высокие ожидания старейшин".

Чжу Пьяо торжественно выглядел так, будто ему не терпелось попробовать.

Чу Юнь не особо интересовался, теперь он стремился вылечить Мурона Юняо, поэтому у него не было желания вмешиваться в тайное царство.

Более того, это тайное царство было связано с Конфуцианской академией, все дело было в группе конфуцианских мастеров, а культурный уровень конфуцианских мастеров в этом мире, по мнению Чу Юня, был совершенно несравним с теми великими поэтами в истории ах.

Чу Юнь отправился погружаться в тайны конфуцианства этого лаозы, было бы лучше прочитать больше книг, чтобы помочь Муронг Юняо вылечить свою болезнь.

"Это стихотворение было вырвано из пересекающихся трещин пространства, когда были колебания в пространстве, где расположено тайное царство". Поэма называется "Восхождение на башню Аиста".

Когда день заканчивается у гор, в море впадает Желтая река. До конца тысячи миль, на один шаг выше".

У Сюн сказал стихотворение.

И после того, как Чу Юнь прослушал стихотворение, все его тело было в замешательстве.

Как в этом мире можно было услышать стихотворение из Древнего царства Хуаксии перед тем, как пересечь его?

"Неужели мир, который написал это стихотворение, пересекался, как и он сам?"

Чу Юнь думал про себя, что он был немного сбит с толку в данный момент, он искал способ вернуться на Землю, но он не имел ни малейшего понятия.

Теперь, когда он вдруг увидел это стихотворение, оно заставило Чу Юнь, который изначально был заинтересован в этой поездке в таинственное царство, внезапно проявить к нему небольшой интерес.

Возможно, в пределах секретной области, можно было бы найти способ вернуться на Землю.

"Место, упомянутое в этом стихотворении, не похоже ни на одно место в королевстве Яньхуан".

Мы подозреваем, что это месторасположение какого-то древнего царства в древности, и с годами горы и реки изменились, и эти древние места исчезли".

У Сюн заговорил.

Многие конфуцианские мастера начали строить догадки, всегда упоминая, к какой горе сейчас относятся гнездящиеся горы, а к какой реке - Желтая река.

http://tl.rulate.ru/book/45397/1109583