Готовый перевод Becoming A Monk In Tokyo / Стал Токийским монахом: Глава 42

Давным-давно существовал храм Линмин, унаследованный от дзэн-буддизма.

Похожий на некоторые храмы Японии, храм Рейминг — это фамильный храм-наследие. Фамилия была передана от монаха Тан по имени Шираиши в период Нара.

Это эпоха Сёва.

Храм Рейминг стал главным буддийским храмом Токио!

Храм Мэйдзи, который вскоре после постройки стал разрастаться, дополняет его, каждый из них занимает половину леса Ёёги.

В то время храм Линмин был чрезвычайно могущественным, и в нём было бесчисленное множество великих монахов.

Старший настоятель…

Если быть точным, Шираиши Тэцу родился в такой обстановке.

В детстве он, как младший сын настоятеля храма, с самого рождения пользовался большой любовью.

У него трое старших братьев — все монахи, которые очень заботятся о нём.

Дзэнским именем старшего брата является «Тот, кто может достичь неба», и у него есть сила достичь неба. В свои двадцать лет его магическая сила не уступает могуществу некоторых сорока- или пятидесятилетних монахов в храме, и он в будущем унаследует мантию своего отца.

Второй по старшинству брат обладает способностью к ясновидению и с рождения имеет очи инь и ян, которые могут видеть духовные вещи. В свои двадцать лет он показал себя не менее талантливым, чем его старший брат, в дополнение к духам и демонам.

Имя третьего брата — «Тот, кто постигает дзэн», и он родился с дзэн-разумом. Я быстро понял толкование писаний. Я читал писания и классику в юном возрасте и создал многомодальный метод дзэн…

Поэтому новорождённый Шираиши Тэцу с момента своего рождения привлёк к себе много внимания.

Он также оправдал ожидания.

В возрасте всего четырёх лет проявил потенциал вундеркинда, дзэн-разум намного превосходит способности трёх братьев…

Всего в восемь лет самостоятельно освоил программу средней школы и начал изучать буддийскую классику.

Если так пойдёт и дальше…

Обязательно станет шаблоном для «Лонг Аотянь».

Жаль только, что всё изменилось в одночасье.

Второй брат по какой-то причине обратился на путь демона и стал монстром.

Он убил своего отца — мастера Пучжи, настоятеля храма Линмин, и извлёк его жизнь и душу, превратив их в «Очищение души».

Поместил его в тело третьего брата, которого охватили гнев и ненависть.

Рождаются два могучих монстра.

Они несовместимы друг с другом одновременно.

Предали огню и мечу храм Линмин.

Превратили Токио в угольки.

Шираиши Тэцу спас старший брат и поместил его в храм Мэйдзи, где поручил священникам защищать его.

Затем старший брат отправился в одиночку остановить двух братьев, которые встали на путь демона.

Больше не вернулся.

Спустя десятилетия…

Храм Линмин когда-то процветал.

Осталась только хижина, маленький храм и старый монах.

Те события тоже тускнеют с возрастом людей и погребены в пыли истории.

Новый храм Линмин.

Старый монах сидел перед Буддой и рассказывал истории маленькому монаху.

«Настоятель, ваш второй брат, который обратился на путь демона… Мой второй дядя, он ещё жив?»

Выслушав старого настоятеля, Шираиши Сю не сдержался и спросил.

Ширайши Сю спрашивал не о саньшу, который был преобразован с помощью «Душемойного шара».

Так как «Душемойный шар» отца старого настоятеля теперь находится в этой нефритовой шкатулке.

Очевидно, саньшу был освобождён.

Что касается второго дяди…

«Душемойный шар» вернулся!

Очевидно, эту историю мне придётся сочинить самому!

Единственный выживший четвёртый брат уже состарился, а усыновлённый им молодой монах вернулся в мир и превзойдёт второго брата, который стал на путь демона… Разве эта история недостаточно классическая?

«Умер».

Спокойно сказал старый настоятель.

«Его грехи настолько чудовищны, что он вызвал такую бурю в Токио, как он мог остаться в живых.

«Два призрака и божества синтоистского святилища Мэйдзи приняли меры. Я наблюдал, как они подавили ясновидение и медитацию и освободили двух братьев, которые стали на путь демона.

Мне передали отцовские молитвенные бусы.

«Чтобы отблагодарить двух призраков и богов за помощь, а также за то, что они сохранили последнюю каплю нашей крови в храме Лингминг, то есть мою доброту.

Я оставил себе лишь небольшую часть земель храма Лингминг, все остальное отдал святилищу Мэйдзи.

Кроме того, я, единственный выживший, взял на себя всю вину и убытки, понесенные двумя моими братьями... Деньгами это составит примерно 100 миллиардов иен.

Слишком много, пришлось выкладывать всю жизнь, и то еле успел расплатиться.

Но случилось так, что пришло время положить конец прошлому.

Теперь твоя очередь».

Это...

Старый настоятель рассказал слишком много.

Принять облик демона, перебить всех в храме Лингминг, извлечь человеческие души и создать злых духов при помощи молитвенных бус...

Так запросто погиб.

Вполне справедливый конец.

Медиум и мастер медитации — лишь монстры, испорченные юными монахами, какие бы сильные они ни были, они достигли только уровня Короля монстров.

Проявились два призрака из святилища Мэйдзи!

Естественно, у них не было ни единого шанса на спасение.

Кроме того...

Шираишихиде наконец-то нашел ответ на вопрос, терзавший его долгие годы.

Почему некогда просторный храм Лингминг стал таким захудалым и обветшалым, почему он занял всего пядь земли?

Первая причина в том, что храм сожгли, монахов перебили, а земли передали святилищу Мэйдзи.

Вторая причина в том, что единственный оставшийся в живых старый настоятель был тогда еще ребенком.

Невозможно было восстановить храм и привлечь верующих...

Кроме того, на его плечи обрушился огромный долг в 100 миллиардов иен!

Он мог только упорно учиться, практиковаться, развиваться и стараться изо всех сил выплатить этот долг, а в свободное время потихоньку восстанавливать храм.

В итоге, чтобы расплатиться с кредиторами, старому настоятелю потребовалось всю жизнь.

Ему так и не удалось восстановить былую славу храма Лингминг.

Он мог лишь возложить эти надежды на Шираишихиде.

Шираишихиде почувствовал тяжесть на своих плечах.

По сравнению с великим старым настоятелем!

Я просто бесполезный юный монах.

Ничего не смыслю в духах.

100 миллиардов иен!

Шираишихиде пока заработал всего 50 миллионов иен.

Если этот долг в 100 миллиардов иен ляжет на него...

Боюсь, мне не удастся выплатить даже половину за всю мою жизнь.

Но возникла новая проблема.

«Настоятель, если второй дядя мертв, то откуда взялись молитвенные бусы, которые я видел?» — Шираишихиде был слегка озадачен.

«Не знаю».

Старый настоятель ответил спокойно.

«Мне тогда было всего восемь лет, откуда мне знать об этом?»

Ты же был вундеркиндом...

Шираишихиде задал вопрос по-другому.

«Тогда почему дядя Второй господин превратился в монстра? Чтобы превратиться в монстра, требуются очень сильные негативные эмоции. В обычной жизни это должно быть как-то заметно. Я не знаю».

Продолжил старый настоятель.

«Мне тогда было всего восемь лет, как я мог это понять?»

«...»

Ладно, Шираишихиде слишком много думает.

Старый настоятель был всего восемь лет и слыл вундеркиндом...

Что такое вундеркинд?

Ребенок, который с утра до ночи учится, учится, ребенок, на которого возлагаются большие надежды.

И ни одному вундеркинду не удается избежать этой участи.

Боюсь, больше всех в недоумении и困惑 (путанице) по поводу того, что случилось тогда, находится сам старый настоятель.

Наверное, когда все это произошло.

Он все еще сидел за учебниками в своей комнате, а старший брат отвел его в святилище Мэйдзи...

И вот, в мгновение ока, храм Лингминг исчез.

Старый настоятель рассказал об этом Шираишихиде, чтобы он понял, как появились молитвенные бусы.

Чтобы он понял, что это грех, совершенный предыдущим поколением храма Лингминг.

Шираишихиде принял обет носить одежду храма Лингминг, следовательно, очевидно, что это и его тоже касается.

В то же время это был ответ на многолетние сомнения Шираишихиде.

Хотя...

После того, как вопросы были разрешены, у Шираишихиде возникло еще больше вопросов.

Время, отведенное на учебу, вышло.

Шираишихиде на время отложил свои сомнения.

Есть некоторые проблемы, которые я не могу решить с помощью усердного размышления.

Вместо того чтобы тратить время на ненужные мысли.

Лучше прилежно учиться и усердно практиковаться.

Сначала изучите физические упражнения.

Давайте изучим принцип и строение Орба промывания души, почему люди превращаются в монстров и обратимо ли это превращение.

Пошагово прошли.

Рано или поздно я увижу Татхагату.

http://tl.rulate.ru/book/44645/3989944