Готовый перевод Juvenile Medical God / Молодой Бог Медицины: Глава 765

Цинь Ланг поднял чашку и осторожно покачал ее в руке, отчего чай в чашке закружился. Хотя это было обычное действие, Сюй Чжэнгуо был привлечен действием Цинь Лана и не мог больше отвести глаз, как будто вихрь в чае обладал особой притягательностью. Другая рука Цинь Лана начала произносить различные виды реальных слов. Наконец, Цинь Ланг выпил "Лин" во рту, а затем сделал в воздухе отпечаток руки с реальными словами. Хотя отпечаток руки с реальными словами не нес и половины внутренней силы, невидимая духовная сила проникла в духовный мир Сюй Чжэнгуо, убив коэффициент магии сердца в его духовном мире.

Ум Сюй Чжэнгуо никогда не был спокоен, и он чувствовал, что его тело никогда не устает. Его глаза были естественно закрыты, но на лице было благочестивое и святое выражение, как у заблудшего человека, получающего наставления Будды.

"Хорошего сна - наконец-то ты можешь выйти". Цинь Ланг встал и сказал. Он знал, что Сюй Чжэнгуо проспит не менее двух-трех часов. Наконец-то он мог избавиться от человека, который был не тещей лучше, чем свекровью.

Когда он вышел из кабинета Сюй Чжэнгуо, Цинь Ланг был уверен, что Сюй Сяолу здесь уже нет, поэтому он убежал.

Цинь Ланг не может мешать отцу и дочери. Теперь он может только прятаться.

Как консультант следственной группы, Цинь Ланг также нуждается в сотрудничестве Сюй Чжэнгуо, поэтому он не может провоцировать Сюй Чжэнгуо, иначе работу Ло Хайчуаня будет нелегко выполнить.

Поскольку его нельзя спровоцировать, Цинь Ланг может только избегать его.

Цинь Ланг даже не стал возвращаться в общежитие. Вместо этого он покинул военное ведомство и отправился на рынок за пределами армии.

Убедившись, что его никто не преследует, Цинь Ланг достал свой мобильный телефон и связался со старым ядом, рассказав Цинь Лангу о том, что произошло раньше.

"Что! Ты получил наследие останков темного Будды? " Голос старого яда был полон изумления! Как тебе повезло!

Более того, это дерьмо

"Я сказал старый яд, неужели это так преувеличено?"

"Никакого преувеличения!" Старый яд сказал: "Вы можете думать, что в темных руинах Будды не так много хороших вещей, поэтому вы думаете, что эти руины именно такие. Однако вы должны четко понимать, что это реликвия великой силы Будды. Это не мавзолей королей, маркизов, генералов и помещиков, поэтому здесь не будет так много обычных вещей из золота, серебра и драгоценностей. Однако ты получишь в наследство темного Будду, а это самое лучшее сокровище! Парень, никто не может сравниться с твоим дерьмом

"Эй, это просто случайность. " - сказал Цинь Ланг с улыбкой.

"Повезло тебе!" Старый яд сказал: "Я уже говорил тебе, что пик царства боевых искусств - это, по сути, пик физической силы воина. После достижения уровня боевых искусств, совершенствование сферы культивации тесно связано с духовным миром человека. Существует предел физических возможностей человека, но нет предела его разуму и умственным способностям. Точно так же, если объединить физические способности и умственные способности, то предела не будет. Темный Будда не великолепен. Он - гений секты Будды. Раньше он был главной фигурой в Цзянху. Однако он покинул секту Будды из-за различий в доктринах. Однако его дзэн и духовная практика - одна из самых выдающихся фигур секты Будды. При таком характере оставленный им метод духовного культивирования должен быть первоклассным, так что вам очень повезло! На мой взгляд, два самых ценных навыка буддизма: один - фулонгчжуан, который является лучшим способом заложить физический фундамент для боевых искусств; другой - самая подлинная духовная практика тантрика, которая является лучшим ключом, чтобы открыть духовный мир боевых искусств. "

Цинь Ланг чудесным образом освоил два навыка буддизма, которые уважал старый яд. Неудивительно, что он сказал, что Цинь Лангу повезло.

Кроме того, что касается духовной практики тантризма, старый яд не знал названия этого навыка, не говоря уже о том, чтобы принести его Цинь Лану для практики. В конце концов, духовная сила нематериальна, которая не способна увидеть качество его духовной культивации глазами.

Однако старый яд наверняка изучил высшую духовную практику тантризма. Причина очень проста. Духовное культивирование Инь Ухуа сдерживает Цзянху и является высшей личностью. Значит, Инь Ухуа должен был практиковать самую мощную духовную культивацию тайной школы.

Старый яд очень обрадовался этой новости, потому что талант Цинь Лана изначально был ничем иным, как нефазным ядовитым телом, а теперь он передался от Инь к Хуа. Можно сказать, что талант плюс дерьмовая удача рано или поздно смогут подняться до небесной башни в Цзянху, даже пусть старый яд увидит надежду на возрождение секты яда.

"Старый яд, не радуйся сначала за меня. У тебя есть еще что-нибудь напомнить мне?" спросил Цинь Ланг.

"Лучше не сообщать людям тантризма, что ты получил наследство инь и Ухуа, а это очень важно!" Когда старый Яд обрадовался, он понял, что некоторые вещи забыл напомнить Цинь Лангу.

"Почему?" удивился Цинь Ланг и сказал: "Кстати, старец Инь Ухуа однажды попросил меня уничтожить для него черную религию тайной секты. Это потому, что он враждует с черной религией тайной секты?"

"Он враждует не только с тантризмом. Я думаю, он враждует со всем тантризмом". Старый яд напомнил Цинь Лану серьезным тоном: "Инь Ухуа однажды предал тайную школу, или всю школу Будды. Он был другим типом школы Будды, поэтому вся школа Будды однажды объявила его в розыск. Вы унаследовали наследство Инь Ухуа и личности его наследников. Если вы это знаете, боюсь, монах Будды вас не отпустит.

Эти люди выглядят добросердечными, но по своим доктринам они безумнее сумасшедшего! "

Однажды один философ сказал: "Набожный человек - самый безумный безумец".

Это может показаться крайностью, но это правда, потому что многие жестокие войны в истории по сути являются религиозными конфликтами, и слишком много войн развязано во имя так называемого "джихада".

Секта Будды кажется умеренной сектой, но как только набожные буддисты сходят с ума, это абсолютно точно означает существование двенадцати точек террора. Однако Инь Ухуа считается "предателем" и "ересью" секты Будды, то есть человеком, который должен быть убит сектой Будды. Я боюсь, что порядок преследования секты Будды для него не изменится в течение сотен лет, и может даже продолжиться до Цинь Лана, преемника Инь Ухуа.

Ведь религия - это такое безумие.

"Что же мне теперь делать?" Цинь Ланг внезапно осознал всю серьезность проблемы.

Хотя наследование Инь и Ухуа принесло Цинь Лану неожиданные преимущества, оно также принесло неожиданные недостатки, потому что это означало, что он может стать заклятым врагом буддизма. Хотя как потомок секты яда, он также является объектом, который секта Будды не допускает, но в глазах секты Будды он может иметь ценность "Духуа", но как потомок инь без хуа, то есть ересь секты Будды, которая входит в список неизбежных смертей.

Похоже, что мир изменчив, а благословение и несчастье зависят друг от друга, наследуя инь и хуа. Хотя духовное культивирование Цинь Лана быстро прогрессировало, он также спровоцировал секту Гигантского Будды.

http://tl.rulate.ru/book/41473/2237360