Готовый перевод Juvenile Medical God / Молодой Бог Медицины: Глава 766

"Откуда вы знаете, что я являюсь потомком тайной школы или школы Будды?" Цинь Ланг задал ключевой вопрос.

Есть люди, которые практикуют отпечатки пальцев тайной школы и духовные навыки. Как другая сторона может судить о личности Цинь Лана?

"Откуда мне это знать?" Ответ старого яда заставил Цинь Лана смеяться и плакать: "То, в чем мы, секта яда, хороши, это яд, а не духовная практика. Однако я не знаю, как буддисты могут определить, являешься ли ты потомком Инь и Хуа, но я уверен, что у них есть способ определить это. "

"Я вытираю! Ты этого не говорил! " - произнес Цинь Ланг, потеряв дар речи.

"Одним словом, ты должен быть осторожен, по крайней мере, не сражаться с людьми Будды". Старый яд сказал: "Ты не используешь метод ментального боя. Они не смогут увидеть твой секрет, даже если они более могущественны".

"Понятно." Хотя информация, полученная от старых ядов, ограничена, по крайней мере, Цинь Ланг четко знает, что духовная практика, которую он унаследовал от Инь Ухуа, может быть самой мощной духовной практикой буддизма. В то же время Цинь Ланг ясно понимал, что ему нелегко сражаться с духом Будды. Если придется сражаться с духом людей Будды, то придется полностью убить друг друга.

"Одно дело - понять, но совсем другое - сделать. Я не верю, что ты можешь убить всех буддистов, сражающихся с тобой, эй У тебя все еще есть женское сердце. " Старый яд сказал с улыбкой, что он действительно был только мастером.

"Я не женщина. У меня есть свои принципы для убийства людей". Цинь Ландау.

"Мне плевать на тебя, мальчик. Не знаю, сможешь ли ты придерживаться принципа, когда однажды поднимешь голову". Старый Яд улыбнулся и повесил трубку. Очевидно, что в последнее время старик жил очень счастливой жизнью.

Повесив трубку, Цинь Ланг начал беспокоиться о своем положении.

Что касается духовного метода борьбы, Цинь Ланг сражался с Даньба Синъяо и другими, но, к счастью, они были убиты.

Что касается Ван Сюнчжоу и Пэн Юэшаня, то они тоже умерли, и они не являются буддийскими учениками. После тщательного обдумывания Цинь Ланг вдруг вспомнил об одном из своих недостатков:

это дзен-мастер Зана из религиозной ассоциации, которого Сюй Чжэнгуо считал VIP-персоной.

Хотя духовная культивация этого парня невысока, он должен быть буддийским учеником. В противном случае он не смог бы служить в религиозной ассоциации.

"Я боюсь встретиться с чем-либо". Неожиданно, сразу после разговора со старым ядом, Цинь Ланг узнал о беде.

Теперь Цинь Ланг может только надеяться, что духовная культивация Цзэн мастера Зана слишком слаба, и аномалия Цинь Лана не была обнаружена.

Тем не менее, Цинь Ланг должен отправиться на поиски мастера Цзэн и убедиться, что у него нет никаких изъянов.

Цинь Ланг только что узнал кое-что о духовной практике. Он не хочет, чтобы в это время на него пялились буддисты, а потом убили в колыбели.

Внезапно Цинь Ланг понял, почему старый яд просто смеялся по мобильному телефону, потому что старик, вероятно, знал, что как только Цинь Ланг покажет свои недостатки и на него уставятся буддисты, у него будет только один выбор:

спрятаться в горном лесу!

"Неужели люди буддизма заставили людей вернуться в уединение Цинь Ланг полон сомнений. Хотя духовное культивирование Инь Ухуа достигло вершины Цзянху, его два кулака непобедимы, а его четыре руки непобедимы. Более того, Инь Ухуа противостоит всей секте Будды. Неизбежно, что эксперты секты Будды подобны облакам. Поэтому вполне нормально, что Инь Ухуа решил жить в уединении.

"Черт возьми, я не хочу жить в уединении в горах и быть старой девой, как старый яд!" Цинь Ланг хмыкнул и решил найти мастера Дзэн Цзана и решить эту проблему.

Так называемое "решение" Цинь Лана - это только решение проблем. Хотя мастер Дзэн Цзана не очень приятен, Цинь Ланг не может убить его, потому что он играл перед его сыном. В этом случае Цинь Ланг стал настоящим дьяволом.

Вызвав такси, Цинь Ланг отправился прямо к религиозной ассоциации автономной префектуры.

Такси остановилось перед очень внушительным офисным зданием. Выйдя из автобуса, Цинь Ланг подумал, что приехал не туда. К счастью, перед внушительным зданием он увидел блестящую мраморную вывеску, на которой несколькими позолоченными иероглифами было написано "религиозная ассоциация Тибетской и Цянской автономной префектуры".

"Это место более величественно, чем * * * здание". Я не могу представить, что в экономически отсталой автономной префектуре такая религиозная организация элегантнее, чем в любом большом городе.

Но если подумать, Цинь Ланг не был удивлен. Похоже, что чем более отсталой является экономика, тем более процветающей является религия. Например, опыт тибетских районов относительно отсталый, но религия - самое процветающее место в Китае, а дворец Потала - всемирно известное место паломничества.

К удивлению Цинь Лана, эти редкие здания в автономной префектуре на самом деле принадлежат религиозным объединениям.

Похоже, что в Тибетской и Цянской автономной префектуре много буддистов.

Возможно, это потому, что положение религиозной ассоциации в автономной префектуре настолько высоко, что даже охранник у ворот высокомерен. Однако после того, как Цинь Ланг показал свое офицерское удостоверение, охранник тут же отпустил его. видно, что силу оружия нельзя игнорировать.

Войдя в вестибюль здания религиозной ассоциации, Цинь Ланг объяснил свое намерение сотруднице в вестибюле.

"Что? Вы хотите увидеть мастера Дзэн Цзана? "Товарищ офицер, вы должны знать, что Дзен мастер Цзана является вице-президентом нашей религиозной ассоциации. У него плотный график. Если вы хотите увидеть его, боюсь, вам нужно сначала записаться на прием".

Цинь Ланг нахмурился, думая, что этот Дзен мастер Зана будет говорить о репетиции. Однако у Цинь Лана, естественно, был свой путь. Поэтому он сказал сотруднице: "

Мисс, кажется, я вас знаю..."

"Вы меня знаете?" Женщина подсознательно подняла голову и посмотрела на Цинь Лана, но Кун Фу этого глаза вдруг смутился. Она сказала в оцепенении: "О, да, я вас знаю. Вы друг мастера Дзэн Цзана Хотите увидеть мастера Дзэн Цзана? Он на седьмом этаже, во второй комнате дзэн. "

"Спасибо." Цинь Ланг улыбнулся и повернулся к лифту.

Когда Цинь Ланг вошел в лифт, женщина пришла в себя и спросила себя: "С кем я только что разговаривала?".

Когда лифт поднялся на седьмой этаж, Цинь Ланг подошел к двери комнаты 2.

Это явно многоэтажный офис, но на входе в эту комнату стоят две каменные статуи Будды, охраняющие дверь, что выглядит несколько неуместно.

Бах! Бах!

Цинь Ланг постучал в дверь комнаты, затем услышал внутри нетерпеливый голос: "Кто? Разве я не говорил, что не видел сегодня своего гостя? "

"А незваного?" спросил Цинь Ланг за дверью.

Как только голос Цинь Лана упал, дверь кабинета быстро открылась.

Когда мастер Дзен Зана увидел Цинь Лана, он не запаниковал и не рассердился. Вместо этого он проявил смирение и приветствовал Цинь Лана в своей комнате для медитации: "Я не ожидал, что ты придешь сюда".

http://tl.rulate.ru/book/41473/2237356