Готовый перевод Tales of a Hero in Another World: With Demonic Skills and Two Lives, the Worst World Will Be Conquered / Героическая сага в ином мире: Глава 9 - Контора Скитальцев

Объяснение в офисе квоты длилось два часа, начиная с управления городом, основных организаций, таких как гильдия торговцев и гильдия ремесленников, и продолжая системой гарантий, отношениями между четырьмя великими церквями и королевской семьей, расами, называемыми людьми, и их распределением, их отношениями друг с другом, видами и распределением обычных зверей и демонов... и наконец Когда я думал, что все закончилось, началась всеобъемлющая континентальная история.

(・・ Да, самое время обзавестись одеждой.)

 Все время во время этой односторонней, бесконечной лекции на мне была набедренная повязка.

 Дама, которая поначалу казалась тяжелоголовой, похоже, включилась в работу на полпути лекции, написав на доске то-то и то-то, и размахивая своей указующей палочкой так, будто она сломается рядом с раскинувшейся картой континента, и повышая голос.

(Но я ценю подробную информацию.)

В первую очередь, японские старшеклассники существуют в этом мире.

 В первую очередь, само существование японских старшеклассников в этом мире является безумием, поэтому даже если отбросить в сторону, правда это или нет, если мы сможем хоть немного понять образ мыслей и чувств здешних людей, то, возможно, нам удастся избежать каких-либо странных неприятностей. Я не хочу делать ничего особенного.

(・・ Я имею в виду, что мне делать?)

 В Японии я бы окончил среднюю школу и поступил в университет, или устроился бы на работу в винный магазин моей семьи...

 Как бы это было здесь, в мире?

 Школа?

- У тебя есть какие-нибудь вопросы?"

 С выражением удовлетворения на лице женщина вытирает пот с лица. У нее действительно хорошее лицо.

- Ну, а в этом мире у них есть школы?

- Они есть, но только дети аристократов или богатых купцов могут посещать школы, созданные королевской семьей. Остальные идут в частные школы, чтобы научиться своему ремеслу, или работают в гильдиях, чтобы научиться своему ремеслу.

- Понятно.

 Это курс, который ведет непосредственно к получению работы. У них нет времени думать о том, что они будут делать после окончания школы.

- У вас тут когда-нибудь проходили скитальцы?

- Да, конечно. Департамент по делам иностранцев регистрирует их каждые 50 лет.

- Пятьдесят лет...

- В прошлый раз их было 18, но в этот раз их было больше.

- Сколько их было? Все ли они добрались благополучно?

- Да, было несколько... не все прошло гладко, некоторые люди пострадали, но 36 человек прибыли и завершили регистрацию.

- Понятно.

 Это очень много людей. Я думаю, что было бы трудно действовать коллективно в чрезвычайных обстоятельствах. Была бы борьба или две.

- Что-нибудь еще?"

- Есть ли возможности работы для скитальцев?

 Это важный вопрос. Честно говоря, если бы они попросили меня убить демонов или что-то в этом роде, мне бы не повезло. Нет, если ты находишься недалеко от города и случайно встретишь одного из них, тебе придется постараться, но если ты будешь из кожи вон лезть, чтобы самому охотиться на демонов, ты, конечно, рано уйдешь из жизни. Это черное рабочее место, где ты полностью брошен на произвол судьбы.

 Это вонюче, тяжело, грязно, опасно... Вдобавок, скорее всего, нет никакой страховки и прочего.

 Пожалуй, это одна из тех профессий, в которые тебе никогда не следует входить.

- Будучи скитальцем, нет никакой гарантии идентичности. Итак, в течение трех лет их просят работать охотниками, в поле, охотиться и собирать.

 Дама бросила в меня прямую подачу. Это был почти прямой удар по голове, но...

- Им нужна идентификация личности, не так ли?

- Если у тебя нет идентификации, ты не можешь остановиться в гостинице и не можешь вести дела с магазинами и ремесленниками, которые вступили в гильдию.

- Понятно...

 Каким-то образом я начинаю понимать, где я нахожусь.

- Что произойдет через три года?

После того как ты получил жетон (идентификацию), ты волен поступать так, как тебе заблагорассудится. У тебя будет определенная сумма сбережений, и я не думаю, что тебе нужно быть охотником.

- Ясно...

- Короче говоря, людей из экзотических стран отправляют на работу, за которую здешние люди не хотят браться, и если через три года они все еще будут живы, от них ожидают, что они смогут обойтись своими собственными талантами.

( Это правда...)

 Нет причин для того, чтобы к ним было особое отношение только потому, что они прибыли из другого мира, а те, кто не может самостоятельно зарабатывать деньги, ничем не лучше нищих в городе.

 Мир в корне отличается от Японии, где ты можешь обратиться к кому-то, и он с сочувствием позаботится о тебе.

- Теперь, если у тебя нет других вопросов...

 Он поднял руку, как бы прерывая ее слова.

- Что произойдет, если ты получишь травму или заболеешь и не сможешь пойти на охоту?

- Тебя отправят в лечебный центр, а когда ты выздоровеешь, тебя попросят вернуться на охоту, но время, пока ты проходишь лечение, не будет засчитываться в твой трехлетний период обязательств.

- Что будет, если я не смогу оплатить свое лечение в санатории?

- К сожалению, те, у кого нет жетона, вынуждены платить заранее. Если ты не сможешь заплатить деньги заранее, ты не сможешь получить само лечение.

- ...Какими способами человек, не имеющий гарантий, может получить деньги?

- Как охотник, ты получаешь деньги за убитую дичь или собранные лекарственные травы... Нет, это единственный способ.

 Женщина покачала головой, начав что-то говорить.

- Ты имеешь в виду цену за охоту на назначенную добычу?

 Это звучит ужасно дешево.

- Да.

- И ты не можешь сам продавать шкурки, мясо или что-то еще из этой дичи?

Людям без своего жетона запрещено иметь дело с трейдерами.

 Понятно, похоже, что тебе не разрешают зарабатывать деньги самостоятельно. За определенную плату им предстояло прибегнуть к магии выкупа. Придется ли мне упорствовать, пока я не получу свою первую выплату?

- Что случилось с скитальцами, которые прибыли в прошлом и больше не смогли зарабатывать деньги?

- Их бы продавали в рабство, вместо того чтобы рабовладельцы взваливали их на плечи и давали жетоны.

- Став рабом однажды, ты остаешься рабом навсегда?

- Если не будет процедуры освобождения влиятельным человеком, ты останешься рабом до конца своей жизни, и любые дети, рожденные в рабстве, также будут жить как рабы.

- Это звучит проблематично.

 Я вздохнул коматозно.

 Я пришел в ужасный мир.

 Самое главное, что нужно помнить, - это то, что лучший способ получить максимальную отдачу от своих денег - это убедиться, что твои деньги потрачены правильно.

- Сейчас мы зарегистрируем твой опознавательный герб, пожалуйста, следуй за мной в регистрационный отдел на первом этаже.

- Да.

 Когда я выхожу из лекционной аудитории и иду по коридору, я бросаю взгляд на потолочные светильники. По потолку ползла тонкая, похожая на неоновую, трубка, испускающая тусклый свет.

- Свет... это ведь не свеча или что-то в этом роде?

- Это осветительный прибор, сделанный из световых нитей светлячка. Материалы, используемые для таких устройств, также собираются охотниками.

- Хм...

 Он немного темноват, но достаточно ярок, чтобы читать слова.

Я слышал, что изгнанники имеют благословение богов.

- Хм, кажется, я упустил возможность получить его... В первую очередь, я был послан богами по ошибке.

- Ошибка... Нет, не в этом дело... Удача.

 

 Женщину жалели до глубины души.

 Самое главное, что нужно помнить, - это то, что ты все еще можешь получить хорошую сделку по хорошей сделке. Если я не буду слишком сильно давить на себя, то, возможно, смогу жить, не беспокоясь о жизни в городе.

(Не то чтобы у меня были друзья...)

 Все остальные рюдзины - из других школ. Я чувствую близость с ними в том, что они старшеклассники из Японии, но это не значит, что я испытываю чувство товарищества, которое заставляет меня хотеть работать вместе с ними.

- Городские правила не имеют значения за пределами города, не так ли?

 спросил я, глядя на потолочный светильник.

- Священный гребень записывает все, что ты делаешь. Плохое поведение всегда будет разоблачено, не так ли?

- Например, что если я пустил стрелу в демона в лесу, но она попала в другого человека вон там и убила его? Будет ли это убийством?

- Этот вопрос должно решать судебное божество.

- Есть ли какие-нибудь вопросы?

- Шкалы заслуг в церкви можно рассмотреть подробно. Но в целом, ты можешь определить, грешник человек или нет, попросив его прикоснуться к идентификаторам в караульных помещениях и трактирах.

 Это не просто тест ДНК. Это своего рода отличная система.

 Я беспокоюсь, что на самом деле не знаю критериев суждения...

- Затем, давай зарегистрируем твой священный гребень.

 Из-за прилавка на втором этаже дама привезла коробку на колесной тумбе.

 Он похож на прибор для измерения артериального давления. Есть трубка, в которую ты вставляешь руку.

- Положи руку в ту, что со священным гребнем.

 По ее подсказке я попеременно смотрел то на правую, то на левую руку. Я не знаю, какой именно.

 Во всяком случае, не похоже, чтобы это было в пределах видимости...

- О... если подумать, я не вижу этого, а ты? Нечасто я вижу... ногу?

 Я смотрю на свои ноги. Я попросил ее посмотреть на подошвы моих ног, но не смог найти ни одного похожего гребня.

('Ни за что...?').

 Я повернулся и посмотрел на ее почти голую попу.

(・・・・ Как такое может быть?)

 Я позволил своему взгляду блуждать по области между ног, которая была прикрыта набедренной повязкой. Взгляд тети также блуждал по выпуклости там.

http://tl.rulate.ru/book/37982/973827

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь