Готовый перевод Stealing The Heavens / Кража небес: Глава 1065

На склоне холма за городом Чанъань У Ци сидел на земле с улыбкой на лице. Его духовное сознание и мастер Шоучжу были единым целым, и он самодовольно считал девять частей первозданных сокровищ. Похищение может сделать страну богаче врага, а так называемый крючконосый вор наказывает деревенского вора, поэтому он продал большого У и получил девять сокровищ.

Три главных сокровища - это двойная печать тигра, талисман инь и ян и большой зонт.

Три самых важных сокровища для защиты - пурпурный монгольский халат, кожаная одежда Цин и доспехи Цзао Луо.

Три вспомогательных сокровища - шар Наксу, кольцо духа беременности и цзюэ чистого духа.

Каждое из девяти сокровищ имеет свой собственный магический эффект, особенно три вспомогательных сокровища, бусина Наксу, которая формирует собственный мир, чтобы породить бесконечную жизненную силу, кольцо Беременности может обеспечить бесконечную духовную энергию, и Циншэнь Цзюэ может противостоять атаке всех демонов и уничтожить всех духов Биологическое тело преобразуется в духовное сознание, чтобы дополнить и укрепить свою собственную духовную душу. Можно сказать, что если носить с собой эти три вспомогательных первозданных сокровища, то даже свинья может за короткое время культивировать до царства Разрушения Дао.

Три сокровища для защиты - это хорошо, но пока есть сильные люди, отвечающие за эти три сокровища, по крайней мере, сотни людей могут быть защищены. Ло Цзя с его силой достаточно, чтобы защитить сто государств Дайюй от любых стихийных бедствий.

Три сокровища, которые были главной атакой, привели У Ци в еще больший восторг. Двойная тигровая печать способна разбить звезды, Талисман Инь-Ян - исказить время и пространство, а большой зонт Луо - превратить все в хаос. Любой из них - могущественное Великое сокровище.

У Ци не хватало мощного основного оружия, но смертоносность меча Динтянь значительно уступала силе первобытного сокровища.

"Даосский предок есть даосский предок, поэтому он действительно щедр!" сказал У Ци с улыбкой на лице: "Однако Будда не в убытке. Это тоже очень щедро!"

В главном зале дворца Синьву Будда Шоуи ищет душу преподобного Дайи одну за другой. Однако все воспоминания тела в душе преподобного Дайи охраняются от входа души Будды и высасываются У Ци, а то, что осталось, - это память души, которую У Ци передал с помощью секретной техники из сутры.

Название этой секретной техники - "Перемещение бога и проклятие иллюзорной души", что похоже на технику изменения формы вместо тени или жесткость Ли Дайтао. В стране Уци Юаньлин есть древнее священное дерево, которое называется "Дерево Ваджры, Покоряющее Дракона", а его природа - Чжицян. Чжицян - самый прочный вид врожденного божественного дерева, обычные врожденные металлы не такие твердые, как "Дерево покорения дракона Ваджры".

В прошлой жизни Уци старый Юаньлин бродил в хаосе и видел, как это дерево дракона ваджры превращалось в форму в хаосе, но был атакован безграничной молнией в хаосе. Старик Юаньлин умел собирать все виды духовного дерева и духовной травы, поэтому он сразу же взял это дерево Кинг-Конга, усмиряющее дракона, в свой Юаньлин Юцзин и тщательно культивировал его.

После стольких лет, жизненная сила Кинг Конга Цзянлунму была потеряна слишком сильно, а душа только немного восстановилась. Этот след его души был перемещен в душу достопочтенного Дайи проклятием иллюзорной души Ву Ци Юйи, и слился с душой достопочтенного Дайи.

Будда Шоуи искал прошлую и настоящую жизни достопочтенного Дайи, и воспоминания о нынешней жизни достопочтенного Дайи - все выдумка У Ци Юйи.

Он также использовал секретную технику в писаниях, чтобы сделать фикцию, и Будда Шоуи не мог увидеть ни малейшей зацепки. Он искал воспоминания прошлой жизни почтенного Дайи, и нашел растение, стоящее на десятки тысяч миль в хаосе, почти как большая гора, подвергающаяся бомбардировке безграничным громом. После борьбы в течение 6000 лет, наконец, его тело было разбито безграничным громом, и луч духа также был разбит на куски.

"Это оказалось воплощением врожденной Шэньму Ваджры Цзянлунму Шэньхун Аньши!" Будда Шоуи был так взволнован, что чуть не заплясал руками и ногами.

У врожденного бога-дерева Ваджра Покоряющего Драконье Дерево необычный жизненный опыт. В Боге Демонов Хаоса есть все виды странных и необычных существ, включая птиц, зверей, духов деревьев и трав. Ваджра Усмиряющее Дракона Дерево известно как самый сильный вид среди врожденных деревьев-богов. Его природный талант слишком силен, но жаль, что ему не удалось трансформироваться в успешную форму, иначе среди Богов Демонов Хаоса появится еще один необычайно тиранический вид.

"Это Тяньсин моей буддийской секты!" Как и такие сокровища, как лотос, дерево бодхи и цветок мандалы, драконье дерево Кинг-Конга похоже на дыхание буддизма, и это духовное сокровище буддизма. Сейчас на Горе Великого Стервятника также посажены деревья Ваджра Покоряющего Дракона, но эти деревья Ваджра Покоряющего Дракона все приобретены, и неизвестно, сколько поколений внуков у этого врожденного священного дерева Ваджра Покоряющего Дракона.

Почтенный Дайи на самом деле является реинкарнацией Кинг Конга Цзянлунму, это судьба, это закон судьбы. Неудивительно, что он смог культивировать до нынешнего состояния через простейшую Сутру Сердца как обычный человек. Это предопределенная связь между ним и буддизмом!

Будда Шоуи был так счастлив, что улыбался, ведь монах Сянчан и другие буддийские ученики ждали его, поэтому ему очень хотелось громко смеяться, невзирая на свой статус. Сила его души хлынула в Море Сознания Цзыфу преподобного Дайи, тщательно обыскивая каждый уголок его души, боясь упустить какую-нибудь подсказку.

В то же время буддийская мана, полученная в результате столетней кропотливой практики Будды Шоуи, непрерывно вливалась в тело преподобного Дайи.

Из тела преподобного Дайи вырвался странный сильный аромат, а из его пор хлынул густой, как мед, золотистый сок. Сок источал сильный растительный аромат и содержал огромную жизненную силу. Под благословением Пань Ли, Будды Шоуи, фигура преподобного Дайи постепенно увеличивалась, мышцы на его теле постепенно становились четкими, а от Дайи слабо исходила несравненно могучая и тираническая аура насилия. В его теле распространялось почтение Би.

В теле У Ци дерево дракона, подчиняющего ваджру, постепенно увядает, и всю его жизненную силу У Ци вливает в тело почтенного Дайи, используя секретный метод.

С помощью могущественной силы Будды Шоуи почтенный Дайи постепенно соединяется с Деревом Покорения Дракона Ваджры. Его тело становится все сильнее и сильнее, а сила, которую оно содержит, все больше и больше... Но, по мнению Будды Шоуи, это происходит потому, что сила Будды, которую он импортировал, стимулировала врожденные сверхъестественные силы достопочтенного Дайи в его предыдущей жизни, и стимулировала некоторые странности его как Дракона Ваджры, Покоряющего Дерево.

Будда Синьсинран Шоуи удовлетворенно кивнул. Это действительно Дерево Дракона Кинг-Конга. Текучий сок - это уникальная смола Драконового дерева Кинг-Конга. В буддизме есть несколько видов панацеи, которые изготавливаются из смолы драконового дерева Кинг-Конг. Она обладает магическим эффектом укрепления мышц и костей и увеличения энергии.

Некоторые буддийские сверхъестественные силы золотого тела должны использовать эту смолу, чтобы успешно практиковать. Конечно, как может смола, выделяемая из дерева Ваджра, подчиняющего дракона, посаженного в буддизме, быть такой же богатой и ароматной, как смола, текущая из тела преподобного Дайи? Существует, по крайней мере, огромная разница в качестве.

"Это действительно Дерево Дракона, Покоряющего Ваджру, это действительно реинкарнация врожденного Шэньму, и оно действительно имеет отношение к моему буддизму. Хотя этот сын немного раздражителен, у него чистое сердце. По сравнению с теми учениками, которые не знают глубины своего сердца, этот сын может быть очень полезен! "Будда Шоуи быстро связался своим духовным сознанием с остальными шестью Буддами и передал им все, что видел и слышал.

Будда Шоусинь и несколько других будд были вне себя от радости, когда услышали эту новость. Теперь буддизм и даосизм проиграли обеим сторонам. Они знают, что всемирно почитаемые буддисты и древнейшие будды сражаются с лидерами даосизма. Они хотят победить даосизм и одержать верх. Буддизм должен обладать сильным характером.

Преподобный Дайи, независимо от его происхождения, его личности и темперамента, а также его средств, просто соответствует потребностям нескольких Будд. В условиях, когда мудрецы в царстве Хедао не могут сделать ход, возможно, преподобный Дайи является победителем буддизма, и это ключ к окончательному успеху или неудаче буддизма и грандиозного плана даосизма по наделению богов.

Насколько сильным может быть врожденное священное дерево Ваджра Дракона Несколько будд хорошо знают об этом, это абсолютно твердый и сильный фетиш.

Еще больше они знают о том, насколько могущественна безграничная молния в хаосе. Несколько Будд не смеют бросаться в безграничную грозу. Разбивание главного тела показывает, насколько оно могущественно.

Сознания будд быстро обменялись мнениями, и огромная сила будды издалека влилась в тело Будды Шоуи, и через Будду Шоуи он благословил тело досточтимого Дайи техникой просветления. Первоначально Будда Шоуи собирался влить в достопочтенного Дайи сто калпасов буддийской силы, но несколько будд собрались вместе, чтобы обсудить это, и каждый из них пожертвовал по двести калпасов буддийской силы, чего было достаточно, подняв культивацию достопочтенного Дайи до уровня № 1 в царстве Хэдао, даже У Ци, главное тело, теперь точно не будет противником достопочтенного Дао.

Чувствуя, как в теле Почтенного Дао бушует сила Будды, в голове У Ци мелькнула бесстыдная мысль.

Дерево Покорения Дракона Ваджры, которое пожирал Преподобный Дайи, внезапно сломалось, и из макушки Преподобного Дайи вылетело два сломанных ствола. Не благодаря быстрым рукам Будды Шоуи, эти два огромных древесных ствола длиной в десятки тысяч миль и толщиной в сотни миль способны уничтожить все деревни и города вокруг столицы нового королевства Ву.

Глаза Будды Шоуи уставились, и золотые огни выстрелили, превратившись в кусок золотого лотоса, чтобы поддержать тяжелое и неописуемое Дерево Покорения Дракона Ваджры.

Семь Будд, чье духовное сознание было соединено в единое целое, воскликнули в унисон: "Тело врожденного бога дерева Ваджра Покоряющего Дракона? Чудесно, чудесно, его душа реинкарнировала" неожиданно это тело также избежало реинкарнации. Это его Великая удача, если эти два куска дерева могут быть переработаны в буддийское магическое оружие, то это будет самое удобное оружие для почтенного Даи!"

Отливка божественного оружия из врожденного священного дерева и соединение с сердцем и разумом почтенного Дайи, это родовое божественное оружие почтенного Дайи. Более того, дерево усмирения дракона Ваджры настолько сильно, что если его отлить в оружие, любое первозданное сокровище будет разбито надвое, если столкнется с ним. Вот в чем проблема, сколько усилий и времени потребуется, чтобы успешно отлить такое сильное дерево усмирения дракона Кинг-Конга?

С кривой улыбкой Будда Шоуи вздохнул и сказал: "Это возможность для процветания моей буддийской секты, поэтому я потрачу много сил. Это просто пустая трата времени и маны. Сейчас нам больше всего нужны время и мана!".

Остальные шесть будд тоже криво усмехнулись, а Будда Шоусинь продолжал кричать: "В таком случае, давайте объединим усилия и выкуем волшебное оружие, которого наш буддизм еще никогда не видел. Эй, эти девять бычьих носов выковали сокровище, на которое ушло столько лет тяжелой работы, чтобы попасть в список богов, но они все еще очень довольны и думают, что они - самое замечательное сокровище в мире, и пусть они увидят сокровище, которое мы выковали для Да И!"

Почтенный Дайи, который использовал все свои силы, чтобы переварить бурлящую силу Будды в своем теле, открыл глаза, и закричал низким голосом: "Будды слушали маленького монаха, это ваджра, нисходящее драконье дерево - тело маленького монаха в его предыдущей жизни, если посторонний человек Очищение естественно трудно и трудно закалить. Но пока несколько будд снабжают маленького монаха буддийской силой и превращают его в буддийское пламя, у маленького монаха есть свои средства, чтобы за короткое время рафинировать его в волшебное оружие."

Будда Шоуи внезапно хлопнул себя по лбу, он улыбнулся и сказал: "

Я запутался, ты здесь праведный мастер, Дерево Покорения Дракона Ваджры действительно сильно, но ты реинкарнация его души, ты естественно Если ты хочешь, чтобы оно было твердым, оно будет твердым, если ты хочешь, чтобы оно было мягким, то оно будет мягким, и после трех-пяти лет тяжелой работы, это сокровище будет усовершенствовано, это не более чем трата силы Будды, но чего это стоит?"

Они культивировали бесчисленные годы с тех пор, как был открыт мир Паньгу. Для семи Будд эта магическая сила действительно ничего не стоит. Пока для буддизма можно построить чрезвычайно мощную ваджру-хранителя, что толку от такой потери?

Семь Будд, казалось, видели сцену, где почтенный Дайи держал волшебное оружие, сделанное из дерева Ваджры Покорения Дракона, и бил по всему небу. Они засмеялись в унисон, смеясь от радости, несравненно блестящей.

Будда Шоуи взмахнул рукой, и временное ограничение охватило радиус в десять миль. Внутри этого временного ограничения семь Будд объединили усилия для выполнения действий, и течение времени внезапно ускорилось более чем в десять миллионов раз. За один час снаружи этого временного ограничения уже 2000 лет пролетели как одно мгновение.

За это ограничение времени несколько будд достали со дна своей пресс-будки драгоценные материалы, добавили две части ствола дерева усмирения дракона Ваджры и изготовили ваджрный пестик и часть семи сокровищ для защиты тела для досточтимого Дайи. Касса.Пестик ваджры плотно набит благословениями буддийских школ, а поверх рясы с семью сокровищами навалены бесчисленные сокровища. Не говоря уже о двух других редких сокровищах, затраченные материалы по меньшей мере эквивалентны десяткам первозданных сокровищ. средняя цена.

Помимо прокаливания пестика Ваджры и рясы с семью сокровищами буддийским пламенем, семь Будд также обучили всем своим магическим способностям и секретным методам.

Это первый раз, когда семь Будд совместно обучают людей.

Три дня и три ночи прошли во внешнем мире, десятки тысяч лет прошли в этом временном ограничении.

У Ци сидел, скрестив ноги, на вершине горы, спокойно постигая небесное просветление семи будд, переданное от досточтимого Дайи.

"Великий, слишком щедрый, щедрый, слишком щедрый". У Ци бормотал снова и снова, осмысливая полученные преимущества. Семь Будд действительно слишком щедры, немного смутился У Ци, или же почтенный Дайи действительно хорошо сотрудничает с буддизмом и дает даосизму хорошую пищу?

В тот момент, когда досточтимый Дайи надел рясу семи сокровищ и вышел из временного ограничения, наполовину держа ваджру, У Ци внезапно нахмурился и посмотрел в пустоту.

"Шесть Небесных Императоров, куда вы идете?"

Если я не ошибаюсь, завтра будет остановлен еще один день.

Ну, свинья купила билет".

О да, все поняли... дайте Чжутоу два-три дня на усердную работу, а потом он сможет усердно работать над обновлением!

хей-хей! текстовая станция

http://tl.rulate.ru/book/361/2570226

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь