Готовый перевод Stealing The Heavens / Кража небес: Глава 1020

Да Ло Тяньвэй показал, что бог-демон с золотым телом буддизма сильно ранил реального человека Байяна, но девять даосских предков вели себя крайне ненормально и не делали никаких движений, словно соглашаясь со всем происходящим. Даже все даосские бессмертные за 33 дня уменьшились до Да Луотяня, а безграничный Да Луотянь имел бесконечное пространство для пребывания этих бессмертных.

Все выжившие даосские бессмертные и монахи внешнего царства отправились в Да Луотянь через специальную телепортационную формацию, которая была возведена в срочном порядке. Даже те монахи, которые обладали лишь базой культивации золотого ядра или даже ступили в область врожденного, имели право войти в это даосское царство. Святилище двери. За исключением бессмертных и монахов на древнем континенте Паньи, все остальные бессмертные и монахи сбежали в Да Луотянь в течение следующих двух лет.

В городе сидят девять даосских предков, и эти безумные демоны-боги не высыпали наружу, чтобы напасть на Да Яотянь. Если ограничение внутри может уничтожить существование царства Дао за несколько секунд, кто осмелится ворваться сюда, чтобы повеселиться?

Формация Бога Демонов продолжала осаду в течение 36 дней, но на континенте Паньгу армия Бога Демонов уже начала зачистку армии Линчао.

В городе сидят лидеры тех демонических богов, которые практиковали буддизм, и свирепые демонические боги не слишком много делали обычным людям в династии Линг, но иногда они клеветали и тайно стонали Мо съедали несколько смертных, чтобы принести зубные жертвы. Частота поедания ими смертных даже не такая хорошая, как у Ву Ци, кальмара Цзяо, Цзинь Цзяо и других, которые причиняли большой вред другим. По сравнению с группой зловещих существ Ву Ци это настоящий бог демонов.

Бессмертные врата были завоеваны повсюду на территории Линчао, и бесчисленные бессмертные были заключены в тюрьму, как скот.

Под действием особых демонов-богов эти бессмертные были очарованы ужасными афродизиаками, спаривались, как животные во время течки, и рождали большое количество потомства всего за несколько лет. Этих потомков демоны-боги забирали у родителей с самого раннего возраста, и специально передавали их на воспитание тщательно отобранным смертным.

Когда У Ци услышал эту информацию, он не мог не вздохнуть, Семь Патриархов Буддизма были настолько безжалостны, что выращивали бессмертных как скот. Причина, по которой эти иностранные демонические боги пришли в мир Паньгу, заключалась в том, чтобы глотать кровь и эссенцию. А эссенция крови бессмертного, несомненно, самая мощная. Эссенция небесного существа сравнима с сотнями миллионов смертных, не говоря уже о золотых небесных существах. Вместо того чтобы пожирать безвкусную плоть смертных, лучше выращивать бессмертных в качестве пайка.

Более того, это также беспомощное средство для поддержания статуса лидеров демонических богов в их собственной расе. Свирепые и полностью полагающиеся на инстинкт демоны-боги могут подчиняться приказам своих лидеров в течение короткого времени, но пища в настоящее время, Если вы не дадите им полноценно питаться в течение многих лет, то очень вероятно, что эти лидеры демонов-богов будут убиты вашими собственными людьми.

Обеспечение их пищей, обеспечение их достаточным количеством пищи, обеспечение их достаточной энергией, богатством, вкусом и сладостью является необходимым средством для стабилизации правления этих лидеров демонов-богов. Если лидеры этих демонов-богов будут убиты членами их собственной семьи, разве семь Будд не станут большой шуткой?

Как только царь демонов сменил свой свирепый и грабительский облик, когда Вангван вошел на континент Паньгу, Мангусли начали неуклонно захватывать территорию Линьчао. Они осторожно покоряли одну знаменитую гору за другой, занимали одну пещеру за другой, подобно смертному, копающемуся в полевых мышах в поисках пайка.

Эти демонические боги тщательно вскрывали пещеры и захватывали бессмертных и монахов живьем одного за другим. Вместе со сказочными зверями и птицами в сказочных вратах их отнесли на открытую ими ферму по разведению.

Духовное чутье Ву Ци всегда следило за каждым движением этих демонов-богов. Когда он обнаружил фермы, открытые этими богами-демонами, он не мог не вздохнуть. Весь буддизм очень безжалостен.

Это огромная территория, которая примерно эквивалентна [-] Даю Дажу, что более чем достаточно. Эта область в основном представляет собой горные леса. Демонические боги использовали великую магическую силу, чтобы собрать вместе духовные жилы под этой землей, и организовали ее как пещеру, где концентрация ауры только ниже, чем в Кумахаре.

Они возвели вокруг этой области круг из каменных стен. Стена толщиной в 10 000 миль и высотой в [-] таэлей просто ужасает. Боги демонов открыли свои собственные пещеры внутри этой городской стены и разделили свои жилые помещения в соответствии со своим статусом и уровнем культивации. В то же время, городская стена также имеет очень мощное ограничение. Если не культивировать Тайи Цзиньсянь, то никто не сможет летать в радиусе сотен миллионов миль от городской стены.

На этой огромной земле, окруженной городскими стенами, что эквивалентно трем тысячам государств, в каждой горе есть пещера, а в каждом лесу - небольшое здание, и пленные бессмертные вынуждены оставаться в этих пещерах. В монастыре день и ночь безостановочно совершаются половые акты, чтобы рождались дети. В этой области также есть большое количество смертных, и они отвечают за воспитание потомства этих бессмертных и выращивание их в смертных.

Потомки этих бессмертных практикуют только самые основные формулы культивации, и они не знают никаких других сверхъестественных сил и секретов.

Они не знают, как совершенствовать алхимию и другие методы, и тем более невозможно научить их наступательным мантрам, таким как Пять колец молнии. Их ежедневная задача - практиковаться, практиковаться и еще раз практиковаться, подобно арендаторам на ферме, если они напрасно возятся, они могут пойти в печь, чтобы приготовить вкусную собаку-гриль.

Около [-]% бессмертных и монахов из царства Внешнего Неба пришли на Древний Континент Панбэй, и они в основном присоединились к лагерю Династии Духов. К счастью, они были захвачены богами-демонами, и никто из них не сбежал. Огромная база населения определяет, что эти бессмертные и монахи могут предоставить богам-демонам обильное и высококачественное мясо.

Демон-бог Цзюнь захватил этих бессмертных живыми в благословенной земле Кедунтянь, и армия Цзюнь, которую Линьчао атаковал на Даюй, изначально не имела лидера, и они некоторое время находились в хаосе, не зная, что делать. В битве в городе Ваньлин, У Ци украл Taiqing Bailian Чжана Тенгюня, а сам был убит демоном-богом.

Краснобровый даосский предок первоначально послал своих учеников прорваться сквозь строй демонического бога, чтобы усилить генералов духов, поэтому он выбрал несколько человек. Клан династии Линг занял трон и продолжил осуществлять грандиозный план по возведению богов. Однако эти демонические боги нагло раскрыли свое золотое тело буддизма и объединили усилия, чтобы сильно ранить мастера Байяна, что привело девять даосских предков в ярость. Помимо гнева, у них были и другие расчеты, и они просто отказались от подкрепления династии Лин.

В результате клан Линьчао погиб, а все важные чиновники Линьчао были стерты с лица земли, за исключением нескольких счастливчиков, которым удалось спастись. Огромный военный полк, отправившийся в Дайю, был неуправляем, и солдаты были в панике.

Если бы не сильное подавление высших военных генералов, то огромный полк военных Линьчао был бы рассеян в спешке.

В этот критический момент Цзинчао Дачжун покинул территорию Дайюй, и они вторглись в Линчао прямо за Богом Демонов. Боги демонов захватили бессмертных и монахов, а Цзинчао Дачжун специализировался на нападении на города и захвате больших и малых городов в свои карманы. Боги демонов хотят бессмертных и монахов, а Цзинчао нужны обычные люди, эти двое прекрасно сотрудничают, все городские защитные сооружения разрушаются там, где проходит бог демонов Чжун, и Цзинчао Чжун легко входит в эти города В то время все семьи простых людей выбросили скрижали даосских богов, которые были первоначально закреплены, и заменили их скрижалями Будды.

Пока буддийская секта спешила захватить территорию и население Линьчао, У Ци не переставал заниматься мелкими делами.

Великий Ву также послал большое количество военных войск, чтобы прочесать территорию Линьчао, близкую к Великому Ву, и захватил бесчисленные сотни фамилий обратно в Великий Ву. Даже секта культивирующих бессмертных Даву взяла на себя инициативу протянуть оливковую ветвь неспокойной секте бессмертных Линьчао. Всего за два-три года к Даву присоединилось не менее сотни тысяч бессмертных сект с внешнего звездного неба, и они привязались к Даву. Под властью 圌.

У Ци не только поручил У Тяньмину послать большую армию, чтобы ухудшить положение Линьчао, но и мобилизовал членов клана драконов в армии Линьчао, чтобы распространять слухи, и забрал чрезвычайно большое количество солдат Линьчао. Были также генералы, которые были верны династии Линь и хотели помешать членам клана драконов, но все они без исключения были застрелены вовремя прибывшими старейшинами клана драконов.

У Ци поручил этим членам клана дракона не только забрать такси Линьчао, но и обыскать и выгравировать все их военные запасы, а также все имущество и людей города Линьчао по пути.

Ответственный за это дело - Ао Буцзун, вооруженный тремя хаотическими сокровищами: Раскалывающим Бога Оружием, Хрустальной Вазой Сюаньмин и Молотом Зеленого Грома. По пути были убиты бесчисленные демонические боги, осмелившиеся встать на пути, и в конце концов демонические боги чужих земель пригрозили закрыть глаза на действия клана драконов, позволив Ао Бузуну причинить вред земле Линьчао.

В любом случае, демонические боги внешних земель нуждаются в крови бессмертных и монахов, а Восточно-Китайское море - в армии династии Линг и простых людях. Так было достигнуто молчаливое равновесие.

После нескольких лет хаотической разрухи организованные силы сопротивления династии Линь были полностью уничтожены демоническим богом Чжуном. Устроив базар, они рассчитывали на королей или различные редкие ресурсы для обмена на кровь бессмертных и монахов. В соответствии с разницей в уровне культивирования и возрасте, эти бессмертные и монахи продавались по цене один таэль за катти, и жестокость была поистине неописуемой.

Император Угоу лично управлял землями изначального Линьчао с великой армией Цзинчао. Бесчисленные буддийские монахи проповедовали суть буддизма в разных частях Линьчао и использовали различные средства, чтобы заставить жителей Линьчао обратиться в буддизм.

Боги-демоны запугивали народ династии Линг жестокими угрозами, а войска Цзинчао, представленные императором Угоу, использовали мягкие средства, чтобы победить и покорить их. Земли династии Цзин и династии Цзин объединились в одно целое, а две страны стали единым целым, чего вполне достаточно, чтобы соперничать с Дайюй по динамике.

Через шесть лет после убийства Чжан Тэнъюня последние силы сопротивления Линьчао были полностью уничтожены по наводке клана Дракона, и Линьчао был свергнут.

Ситуация на континенте Паньгу становилась все более непредсказуемой.

Мир Паньи Гу стал еще более мрачным и неспокойным, излучая тревожную атмосферу.

http://tl.rulate.ru/book/361/2566219

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь