Готовый перевод Sword Among Us / Меч Среди Нас: Глава 511

"Юань Ми успешно вернулся в храм монахов?" 

За этими словами последовал вздох, который Хэппи мог слышать, как будто он находился рядом с его ушами. 

В этот момент в голове Хэппи появилась мысль. Как он и ожидал, Безумный Монах хотел что-то сказать ему. Его голос явно принадлежал к высокоуровневой форме частной голосовой передачи.

"Да. Настоятель Конг Сян будет лично вести церемонию", - почтительно ответил Хэппи. 

Элиты, достигшие Миф-реальности, обычно были несравненными легендами. Безумный Монах был тем, кто достиг этой стадии более тридцати лет назад, прежде чем спрятаться в Горе Наказания. Сейчас же его Ци царства могла стать еще больше!

"Это хорошо. Если он сможет успешно вернуться в храм монахов, этот молодой монах будет считаться постигшим истинный и глубокий секрет Бодхидхармы". Голос в облаках отчетливо донесся до ушей Хэппи. "Но это все благодаря тебе. 

"Ты упорно бросал ему вызов день за днем. Если бы ты этого не делал, то с интеллектом Юань Ми ему было бы очень трудно понять, чего ему не хватает в его темпераменте. Тогда ему было бы трудно понять всю тяжелую работу Основателя Бодхидхармы в отношении таких людей, как он".

Хэппи не осмелился приписать себе такую заслугу. Он слегка поклонился облакам и сказал: "Я лишь приложил немного усилий. В конце концов, мастер Юань Ми - единственный, кому пришлось потрудиться, чтобы получить это прозрение".

Человек в облаках долго молчал. 

Как раз когда Хэппи подумал, что дело подошло к концу, старый голос вдруг снова зазвучал в его ушах.

"Я наблюдал за тобой как за противником Юань Ми в течение последних двадцати или около того дней. Парень, у тебя есть две довольно приличные конечные техники. Если моя догадка верна, то техника ладони, которую ты использовал против молодого монаха Юань Ми, должна быть конечной техникой Секты Нищих, Восемнадцати Драконьей Усмиряющей Ладони.

Это высшая техника, которую могут унаследовать только мастера секты Нищих".

"Старший, у тебя отличные суждения. То, что я сейчас практикую, действительно Восемнадцать Ладоней Усмирения Дракона".

Затем Безумный Монах сказал: "Другая твоя высшая техника несколько необычна. Она полна глубоких тайн, но в то же время довольно знакома. Парень, если ты не против, выполни несколько движений из нее, чтобы я мог взглянуть".

Монах, нарушивший свои обеты, внезапно закричал вдалеке. 

Хэппи обернулся и увидел, что монаха, нарушившего обет, невидимая сила всасывания тащит в область рядом с облаками. Он упал перед Хэппи с громким стуком. 

"Если это так, то я покажу свое уважение к тебе, повинуясь!"

Несмотря на то, что монах, нарушивший обет, был уже близко к нему, Хэппи продолжал сохранять спокойствие. Он сохранял спокойную манеру поведения. 

Монах, нарушивший обет, возможно, испытывал страх и любопытство, но когда он увидел, что перед ним стоит Хэппи, в его глазах мгновенно блеснул яростный взгляд. 

Не успев подняться на ноги, он бешено взмахнул своим посохом с серебряными шипами, и из него вырвался огонь. Слои теней от посоха появились, когда он двинулся и ударил Хэппи по голове. 

"Второй стиль, Петит Дракон..."

Выражение лица Хэппи было спокойным. Он тихонько напевал и колыхался, как ива, под ветром, который был безумными атаками монаха. Он двигался влево и вправо, уклоняясь от всех атак монаха очень необычным, но изобретательным способом. С самого начала и до конца он не сделал ни одного шага ногами. Он только крутил и поворачивал свое тело, совершая всевозможные невероятные маневры уклонения. 

Посох с серебряными шипами в руках монаха образовал множество теней от посоха, но им ни разу не удалось коснуться рукавов Хэппи. 

Когда прошло несколько секунд, и Хэппи почувствовал, что его ци начала истощаться, он больше не колебался. 

"Первый стиль, Захват Дракона".

Сразу после этих слов он вытянул руки в сторону теней от посоха с видимым безразличием. Тени посохов, заполнившие небо, мгновенно исчезли без следа. 

У жалкого монаха, нарушившего свои обеты, руки были пусты. Его посох с серебряными шипами попал в руку Хэппи, а другая крепко схватила его за шею. Хэппи поднял его с земли, как птенца, и швырнул в сторону. 

Монах, нарушивший свои обеты, был так напуган, что ему казалось, будто его душа вот-вот покинет тело. В страхе он повернулся и убежал. 

Хэппи не стал его преследовать. Он сохранил спокойное выражение лица и спокойно поклонился облакам и туману. "Я только недавно начал практиковать эту технику. Я выставил себя дураком перед вами, старший".

"Это довольно интересно..." Старый голос донесся до ушей Хэппи и спросил, "Ты выучил только два стиля из этого?"

"Я выучил три".

"Действительно, с твоим пониманием и ци, у тебя должно быть еще одно движение. Это "Дракон размахивает хвостом"?"

Хэппи подавил шок в своем сердце и ответил по правде. "Да. Это контратака, но с силой монаха, он не мог заставить меня использовать ее". 

Хэппи помнил, что его техника должна быть чем-то, что его мастер никогда никому не показывал, но Безумный Монах все же смог сразу угадать третий ход Десяти Истинных Драконьих Стилей.

"Все очень просто. Более тридцати лет назад я сражался с другим человеком, который знал десять стилей Истинного Дракона. Он был учеником храма Шаолинь, и, похоже, он модифицировал десять приемов из другой техники, и хотя сила этих приемов была недостаточна, чтобы угрожать другим, их способность защищать своего пользователя была поразительной. Даже мне было трудно пытаться убить его".

Слова Безумного Монаха повергли Хэппи в состояние шока. 

Он был практически уверен, что человек, которого упомянул Безумный Монах, был его хозяином, Сюань Конгом.

В конце концов, эти десять стилей были созданы мастером Сюань Конгом, и больше никто о них не знал. 

"Это боевое искусство также можно считать высшей техникой. Ваш мастер - удивительный человек. Могу ли я узнать, как называется это боевое искусство?"

"Десять стилей Истинного Дракона".

"Десять стилей Истинного Дракона... Это подходящее название". Безумный монах, казалось, подразумевал что-то в своих словах. Затем его тон изменился. "Но судя по тебе, твой хозяин, похоже, не заметил, что в этих десяти стилях есть небольшой секрет".

"Маленький секрет?"

"Действительно. За последние три десятилетия я постоянно думал о годах, прожитых в мире мастеров боевых искусств. И поэтому я стал понимать различные высшие техники других сект". 

"Наиболее ярко я помню двух людей, которые сражались против меня с приемами, которые были удивительны в том смысле, что они могли достичь той же цели, используя различные средства, но ни один из них не заметил этого. Вместо этого, я получил некоторое понимание об этом за эти годы".

"Старший, что ты имеешь в виду?" Хэппи глубоко вдохнул. На его лице читались нервозность и волнение. 

Но он не ожидал, что в этот критический момент Безумный Монах сменит тему разговора. "Но теперь я понимаю. Считается, что оба стиля произошли от одного и того же источника. Однако, когда они выполняются, то вступают в конфликт друг с другом. Это нормально, что ты этого не понимаешь, но твое появление ответило на вопрос, который долгое время не давал мне покоя".

Услышав это, Хэппи, каким бы тугодумом он ни был, понял, что имел в виду Безумный Монах. 

Два человека, которых упомянул Безумный Монах, скорее всего, были Мастером Сюань Конгом и мастером секты Нищих!

Две высшие техники, которые он упомянул, были Восемнадцать Ладоней Усмирения Дракона и Десять Стилей Истинного Дракона. 

Обе высшие техники содержали слово "дракон", но это сходство не должно было быть поверхностным.

В кратком изложении "Восемнадцатипалой ладони усмирения дракона" был параграф, в котором говорилось, что самая ранняя "Восемнадцатипалая ладонь усмирения дракона" на самом деле носила название "Двадцать восьмая ладонь усмирения дракона". 

Однако по мере того, как техника передавалась из поколения в поколение, десять приемов так и не были переданы. Люди из Секты Нищих не стали искать эти десять движений или исправлять технику. Они просто переделали оставшиеся движения в Восемнадцать Ладоней Покорения Дракона. 

Когда Хэппи соединил это с тем, что сказал Безумный Монах, он быстро связал все известные ему факты воедино. 

Мастер Сюань Конг должен был увидеть остальные десять приемов из Двадцати восьми "Ладоней усмирения дракона" и изменить их, чтобы они превратились в Десять стилей истинного дракона. 

Однако, как и говорил Безумный Монах, Восемнадцать Приемов Покорения Дракона и Десять Стилей Истинного Дракона были совершенно разными по характеру и стилю!

Один из них был яростным, бесподобным и сильным наступательным приемом! Она неслась вперед с неукротимым духом! И когда атаки, с которыми он сталкивался, были сильными, техника становилась еще сильнее!

Три движения Десяти Стилей Истинного Дракона демонстрировали мягкий способ борьбы через уклонение, технику и контратаку. Это полностью отличалось от глубокого секрета, который Хэппи постиг из Восемнадцати Ладоней Покорения Дракона. На самом деле, они немного противоречили друг другу, что приводило к их ослаблению. 

Может быть, Хэппи неосознанно собрал древнюю Двадцать восьмую Ладонь Покорения Дракона?

http://tl.rulate.ru/book/28108/2144724