Готовый перевод The Emperor Reigns Them All / Император, правящий всеми: Глава 276

Глава 276. Секрет

Неудивительно, что Ли Е увидел У Ю. Её дух Инь спокойно парил в воздухе. В этом сиянии она выглядела таинственно и прекрасно. Она тоже увидела его и посмотрела на него. Её обсидиановые глаза были полны удивления и нескрываемой радости.

Сердце Ли Е дрогнуло, как будто его пронзила острая игла. В тот момент он вдруг почувствовал, что ему очень повезло, что У Ю всё ещё здесь.

Ли Е, как обычно, улыбнулся У Ю. Казалось, что время вернулось в далёкое прошлое. Когда он проснулся под большой акацией во второй половине дня, он мягко, по-обычному улыбнулся маленькой девочке, которая стояла рядом, отгоняя от него комаров, и это означало, что ты всё ещё здесь.

Маленькая девочка тоже улыбалась, и солнце отражалось в её ямочках, словно говоря, что я всегда была здесь.

Улыбнувшись, Ли Е повернулся к обезьяне на голубом камне и низко поклонился ей. Они пришли на его территорию без приглашения, поэтому должны были первыми поприветствовать его. Ли Е был благодарен ему за спасение У Юя.

Обезьяна всё ещё сидела на голубом камне. Она обернулась и оглядела Ли Е с ног до головы. Увидев, что Ли Е низко кланяется ей, обезьяна ничего не сказала, но многозначительно посмотрела на Сына Божьего. Когда Сын Божий встретился взглядом с обезьяной, он задрожал всем телом. Это определённо был не взгляд, полный поддержки или благодарности за то, что он сделал.

Сын Божий горько улыбнулся, но ничего не сказал, потому что в тот момент он не мог сказать ничего другого.

В этой напряжённой атмосфере Су Эмей подошла к обезьяне и дала ей связку бананов. Она улыбнулась и сказала: «Не знаю, изменились ли твои вкусы с тех пор, как мы не виделись много лет».

Обезьяна с готовностью взяла бананы, разломила один на части и засунула в рот, как будто её не удивили действия Су Эмэй. Поедая банан, она сказала: «Я не ожидала, что фея Гуанхань станет первым старым другом, которого я встречу после стольких лет».

Су Эмэй присела на корточки рядом с обезьяной и вспомнила: «Великий мудрец, ты больше не сияешь после стольких лет. Из грозного бога войны ты превратился в одинокого и печального горца».

Съев один банан, обезьяна очистила другой. Она усмехнулась. «Я никогда не была крутой, поэтому мне не одиноко и не грустно на горе».

Когда обезьяна и Су Эмэй начали говорить о прошлом, Ли Е какое-то время не знал, что ему делать. Обезьяна пользовалась большим уважением. Несмотря на то, что она всю жизнь была в ловушке, и каждый её шаг был спланирован другими, её силу не стоит недооценивать.

Независимо от того, достиг ли он Царства Предков, по крайней мере, в этот момент Ли Е мог только восхищаться им.

Более того, в конце концов, обезьяна всё ещё была демоном. Теперь У Юй находился на территории обезьяны, так что Ли Е нужно было быть осторожным.

После того как обезьяна и Су Эмэй немного поболтали, она подозвала Ли Е и Сына Божьего.

В конце концов, обезьяна, Ли Е, Су Эмэй и Сын Божий сели друг напротив друга, каждый в своём направлении. Девятихвостая лисица-демон смутилась, потому что она была единственной, кому не хватило места. Но она не злилась, и выражение её лица не изменилось. Она спокойно села позади Сына Божьего, делая вид, что ей не нужно место, а просто хочется послушать.

Обезьяна взглянула на Ли Е и вдруг сказала: «У меня есть история. Хотите её послушать?»

Поскольку он был гостем, у Ли Е, естественно, не было причин отказываться.

Обезьяна начала медленно рассказывать историю спокойным тоном, и выражение её лица не менялось, как будто она рассказывала какую-то дикую историю, но все слушали её с серьёзным видом.

«Давным-давно буддизм зародился в Тяньчжу и широко распространился. Имея много последователей, Будды обрели великую силу и постепенно присоединили к себе многие территории богов. После того как они развились и выросли, он нацелился на Шэньчжоу, этот удивительный земной рай. Он хотел, чтобы буддизм пришёл в Шэньчжоу с востока и взял его под свой контроль. Если бы буддизм смог захватить Шэньчжоу, он мог бы стать самым могущественным на небе и на земле. Однако Шэньчжоу всегда был территорией даосской секты, а даосская секта «Бессмертный двор» была очень могущественной, поэтому буддизм не осмеливался начинать войну просто так.

«В то время им нужен был человек из Шэньчжоу, чтобы испортить отношения между Двором Бессмертных и даосской сектой. Как раз в то время родилась обезьяна, и она искала бессмертного, который стал бы её учителем. Она хотела практиковать метод бессмертия, но не могла найти путь — конечно, она не могла найти путь, потому что была демоном, а даосская секта не могла передать свои методы демону. В то время были периоды Вёсен и Осеней и Сражающихся царств, и все философские школы боролись за внимание в человеческом мире, что доставляло много хлопот даосской секте и Суду бессмертных. Буддисты считали обезьяну очень талантливой, поэтому они воспользовались возможностью и привели обезьяну на гору Фанцунь в Линтай, где её лично встретил Учитель Бодхи. Учитель Бодхи позволил обезьяне войти в дверь совершенствования и обучил её всем своим навыкам.

«Обезьяна хорошо училась и стала самым гордым учеником мастера Бодхи. Он делал всё возможное, чтобы служить своему учителю, но его исключили из-за небольшой ошибки. Перед уходом учитель также предупредил его, что если он в будущем создаст проблемы, то не сможет никому рассказать, что был его учеником».

«Обезьяна обладала превосходными навыками, но Бессмертный Двор пренебрегал ею, потому что она была демоном».

Более того, он был упрям и своенравен, поэтому через некоторое время у него возник конфликт с Судом Бессмертных.

В конце концов, он устроил большой переполох в Суде Бессмертных и нарушил порядок на небе и на земле.

Это было время, когда первый император Цинь объединил шесть государств Шаньдуна.

Первый император Цинь не практиковал даосские методы, и империя Цинь тоже не верила в даосскую секту.

Даосская секта впервые с тех пор, как она взяла на себя управление Судом Бессмертных, потерпела серьёзное поражение, и её удача сильно пошатнулась. Она едва могла поддерживать свою ортодоксальность.

Первый император Цинь потревожил мир людей, а обезьяна потревожила Бессмертный двор, и они начали отвечать друг другу, что едва не привело Бессмертный двор в состояние хаоса.

В то время Будды буддизма выступили вперёд и усмирили обезьяну.

Таким образом, буддизм наладил хорошие отношения с Бессмертным двором, и ему было позволено распространиться на восток в мире людей.

Кроме того, они договорились, что монах может отправиться на запад за буддийскими писаниями.

«После этого Бессмертный Двор был восстановлен. Он заставил вероломных чиновников занять высокие посты с помощью своей великой магической силы, а затем затуманил сознание Ли Си и заставил его поддержать Ху Хая, второго императора Цинь, чтобы тот вместе с Чжао Гао устранил Чжи Фу Су. Из-за неправомерных действий императора простые люди страдали и злились. Когда бесчисленные перевоплощённые бессмертные выросли, они поддержали феодального князя, чтобы тот восстал и уничтожил империю Цинь, которая не уважала даосизм. В конце концов, он поддержал императора Гао-цзу из династии Хань, который верил в теорию Жёлтого императора и Лао-цзы, также известную как даосизм. Ортодоксальный статус даосской секты был восстановлен.

«После того как Бессмертный Двор успокоился, он понял, что буддизм сыграл злую шутку, натравив обезьяну на Бессмертный Двор, поэтому он не хотел, чтобы монаху удалось отправиться на запад за буддийскими писаниями и чтобы учение буддизма широко распространилось в Шэньчжоу. Он отправил генерала Хуанляня к Песчаной реке».

«Буддизм устроил перерождение Цзиньчаньцзы и попросил его отправиться на запад за буддийскими писаниями. Монах перевоплощался девять раз и девять раз отправлялся на запад, но так и не пересёк реку из песка, потому что его съел генерал Хуанлян. Хуанлян сделал ожерелье из девяти голов монаха и носил его на шее. Это привело буддизм в ярость. Когда монах перевоплощался в десятый раз, буддизм послал обезьяну, чтобы та защищала монаха в его путешествии на запад.

«Обезьяна была в заточении пятьсот лет. Когда она голодала, её заставляли пить расплавленное железо и медь. Она много страдала, и её развитие тоже сильно замедлилось, поэтому она очень ненавидела Бессмертный Двор. Когда монах проходил мимо Горы Пяти Пальцев, он спас обезьяну. Не колеблясь, обезьяна решила проводить монаха на запад. В тот момент Бессмертный Двор наконец понял, что буддизм заранее приготовил этот трюк, и был возмущён».

«Бессмертный император был в ярости. Сначала он послал маршала Тяньпэна спуститься в мир людей и найти способ последовать за монахом. Он попросил маршала Тяньпэна помешать монаху и время от времени кричать, чтобы тот делился багажом, когда возвращается домой; затем он приказал культиваторам, таким как молодые слуги и ездовые животные бессмертных, переодеться в демонов и встать на пути монаха, идущего на запад. Они случайно нашли оправдание тому, что могут жить вечно, поедая мясо монаха, и начали доставлять монаху неприятности.

«Обезьяна раньше не воспринимала этих культиваторов всерьёз, но теперь она не могла их победить, потому что пятьсот лет провела в заточении на Пятипальцевой горе, и её развитие замедлилось. Более того, все они забрали уникальные магические сокровища у старших бессмертных, так что обезьяна, естественно, не могла их победить. Однако обезьяна была не глупа. Узнав, откуда они пришли, она намеренно обратилась за помощью к Бессмертному двору, чтобы поставить его в неловкое положение. Когда Бессмертный Двор проигнорировал его, он обратился за помощью к бодхисаттвам буддизма. С помощью бодхисаттв и будд буддизма, встреченных им по пути, обезьяна в конце концов сопроводила монаха к месту назначения и вернула священные писания, чтобы учение буддизма могло широко распространиться в Шэньчжоу.

«Буддизм оказал обезьяне небольшую услугу, а также дал ему титул Боевой Будды. Он не только восстановил свою прежнюю силу, но и улучшил её».

В этот момент обезьяна наконец остановилась. Посмотрев на Ли Е, она сказала: «Вот и конец истории. Что ты хочешь сказать?»

Ли Е не знал, что сказать.

Эта история была похожа на ту, что он знал раньше. Когда обезьяна стала объектом внимания буддизма и начала практиковать в море, она ступила на путь, указанный буддизмом. Когда он нашёл священные писания, буддизм просто дал ему титул, не собираясь позволять ему оставаться в царстве Будды навсегда. Этот монах совершил полное достижение. Он был реинкарнацией Цзиньчаньцзы, поэтому он, несомненно, вернулся в царство Будды.

Вся история была о борьбе сил между буддизмом и даосской сектой, а обезьяна была всего лишь инструментом. Воспользовавшись общей тенденцией развития человеческого мира в Шэньчжоу, буддизм позволил обезьяне устроить большой хаос в Бессмертном дворе, когда первый император Цинь объединил шесть государств Шаньдуна и фундамент Бессмертного двора оказался нестабильным. У буддизма были зоркие глаза и продуманный план. Однако неудивительно, что и буддизм, и даосская секта обладали способностью предсказывать будущее.

Обезьяна была жалкой. Он был демоном, поэтому Бессмертному Двору он не нравился. Поскольку в тот год он устроил большой переполох в Бессмертном Дворе, он оскорбил бессмертных. Позже он помог буддизму вернуть священные писания. К счастью, Бессмертный Двор не убил его, поэтому Бессмертный Двор, конечно, не мог позволить ему отправиться в Бессмертный Двор.

И буддийское царство Будды с самого начала использовало обезьяну и совсем не воспринимало её всерьёз. В конечном счёте обезьяна была восточным демоном, а не западным монахом от рождения, поэтому буддизм не позволил бы ему, чужаку, войти в царство Будды — возможно, буддизм позволил бы. Однако буддизм использовал обезьяну и строил против неё козни на протяжении тысячи лет. В конце концов он воспользовался буддизмом, чтобы вызвать отвращение у Бессмертного Двора. Как он мог быть лакеем буддизма?

Ли Е втайне вздохнул, подумав, что обезьяна действительно жалок. В тот год он последовал за Мастером Бодхи, чтобы совершенствоваться. Благодаря своему выдающемуся таланту он стал учеником Мастера Бодхи, который за короткое время достиг высочайшего уровня развития. Любая нормальная секта Бессмертных должна была бы дорожить таким сокровищем. Но его исключили из-за небольшой ошибки.

Что ещё более важно, перед уходом его предупредили, что если он создаст проблемы в будущем, то не сможет назвать имя своего хозяина или вернуться, иначе его убьют. Обезьяна не заподозрила ничего необычного, потому что была простой и доброй и в то время не испытывала ничего зловещего.

На самом деле, после того как обезьяна ушла, Бодхи, выполнивший задание, тоже ушёл…

Неудивительно, что обезьяна теперь была одинока и грустна. Каждый был бы одинок и грустен, если бы пережил всё это.

Ли Е ответил обезьяне: «Великий мудрец, ты потомок Нввы. Поскольку ты родился на небесах и на земле, тебя нельзя использовать».

Обезьяна была немного ошеломлена, услышав, что Ли Е ответил ему прямо, без сочувствия или обиды.

Су Эмэй тоже сказала: «Нвва была святой и очень могущественной, поэтому она не могла без причины создать ещё один небесный камень. Ты был рождён из небесного камня, поэтому ты должен восстановить небо!»

«Почини небо…» Сын Божий глубоко задумался над этими словами. Внезапно он кое-что вспомнил, был потрясён, и выражение его лица сильно изменилось. Затем он застыл в изумлении, и его глаза наполнились радостью. Он похлопал себя по бедру и сказал: «Великий Мудрец, тебе суждено починить небо!»

Обезьяна слегка взглянула на Сына Божьего с бесстрастным выражением лица, как будто её не интересовало его предназначение — починить небо. Он посмотрел на Ли Е и спросил: «Ты знаешь, что в прошлой жизни ты был Чайльд Фу Су?»

Ли Е был ошеломлён.

Конечно, он не знал. Он не мог этого знать.

Он попал сюда из-за переселения душ. До переселения душ он был обычным ребёнком. Позже ему очень повезло, и он шаг за шагом стал одним из лучших культиваторов на востоке. А потом он умер и случайно переселился. Но никто никогда не говорил ему об этом.

Ли Е неловко улыбнулся и спросил: «Правда?»

Он не поверил своим ушам.

Это была шутка. Если бы он был Фу Су, сыном первого императора Цинь, то…

«В империи Цинь не было места даосизму, потому что они верили в законников. Первый император Цинь сжигал книги и хоронил литераторов в ямах. Литераторами были не конфуцианцы, а алхимики. Алхимики были даосистами!»

«Хотя Сюй Фу обманул первого императора Цинь, увез многих мальчиков и девочек на остров Дунъин и основал страну Дунъин под видом бессмертного из даосской секты, в то время это не имело никакого значения для империи Цинь».

«Если бы Фу Су взошёл на престол, империя Цинь не погибла бы, законничество оставалось бы ортодоксальным, а даосизм не процветал бы».

«Даосизм не процветал бы…»

Подумав об этом, Ли Е был потрясён!

«Даосизм не процветал бы… В настоящее время, из-за его безумных убийств и преобразований, даосизм больше не процветает в империи Тан».

«Это судьба?»

«Это причина и следствие его прошлой жизни?»

“У меня и обезьяны такое своеобразное историческое происхождение?!”

http://tl.rulate.ru/book/26746/3140622