Готовый перевод Underworld Sovereign: From Ghost Saint to Universal Enemy / Владыка мёртвых — когда весь мир становится врагом: Глава 11

Как только Лу Вэй приступил к практике, окружающая его иньская энергия начала стягиваться к нему, словно к центру.

Когда она уже была готова пойти в него, Сердце Духа-Призрака вновь пульсировало, перехватывая потоки и поглощая их самостоятельно. Лу Вэй не получал ни капли, и развитие замерло.

— Эй! Что происходит?

Пока Лу Вэй в замешательстве пытался разгадать тайну, Сердце Духа-Призрака выдохнуло новые, еще более чистые струи иньской энергии, предлагая их Лу Вэю.

Эта энергия была настолько чистой, что почти не требовала очистки — он поглощал её мгновенно, преобразуя в призрачную ци.

Призрачная ци — это, по сути, сила, полученная из иньской энергии, которую поглощают и очищают призрачные практики; она же служит их главным оружием.

Поскольку они являлись лишь духовными телами, даже став призрачным практиком, нельзя было сразу привыкнуть к иньской энергии. Обычно нельзя поглощать слишком много за раз, иначе это нанесет урон душе.

Одна из функций техник как раз и заключалась в том, чтобы эффективно повышать коэффициент очистки.

Техника Лу Вэя была весьма искусной, но всё же уступала в скорости преобразования Сердцу Духа-Призрака. Частично это объяснялось тем, что его понимание метода было еще недостаточно глубоким. Впрочем, это не значило, что техника была бесполезна — без неё невозможно пробиться к следующим уровням.

Почувствовав прилив сил, Лу Вэй не стал медлить. Следуя наставлениям, он направил энергию по меридианам к своему даньтяню.

Даньтянь был не только у воинов или обычных практиков — он был и у призраков, или, точнее, у духовных тел. По сути, это лишь общее название для места хранения силы.

Как только Лу Вэй полностью подчинил эту силу, официально вступив на путь совершенствования, он стал полноценным призрачным практиком.

Всю ночь он провел в безмолвном самосовершенствовании. Он совершенно не замечал, пока он с закрытыми глазами сосредоточенно практиковал, Сердце Духа-Призрака вновь впитывало свет луны и звезд, отдавая всё накопленное Лу Вэю. Лишь перед самым рассветом он почувствовал перемену.

Вернувшись в пещеру, Лу Вэй ощупал свое «тело», наполненное мощью, и не смог сдержать волнения. Он стал намного сильнее, чем был в Сфере Взращивания Души.

— Неужели это и есть сила практика?

— Если так, то практики должны быть знамениты! Почему я никогда о них не слышал?

— Эх, может, в наших краях слишком низкий уровень, раз об этом никто не знает?

Сам Лу Вэй не слишком верил в эти мысли. Не желая больше терзать себя вопросами, он отбросил их — в конце концов, знание или незнание ничего не меняло в его нынешнем положении.

Вместо этого он переключил внимание на Технику Закалки Души Божества-Демона. Его интересовали не сами методы культивации, а примечания и прочие познания, изложенные рядом.

Там говорилось, что при достижении Сферы Хао Жы призракам не нужно так бояться солнечного света — они смогут действовать днем. Что касается пяти чувств, это полностью совпадало со словами Горного бога.

Однако далее следовало уточнение: хотя действовать днем можно, сила призрака будет ослаблена как минимум на три или четыре десятых, и лишь ночь приносит им истинный расцвет.

Поэтому призраки Сферы Хао Жы предпочитали ночной образ жизни. Об этом даже Горный бог не знал — он ведь не был призраком, и его знания были неполными.

В тексте также перечислялись ступени призрачного пути: Сфера Взращивания Души, Сфера Очищения Души, Сфера Сияния Луны, Сфера Хао Жы, Сфера Пурпурной Обители, Сфера Первозданного Духа и так далее.

У обычных же практиков ступени были такими: Сфера Ци и Крови, Сфера Преднебесного, Сфера Хао Жы, Сфера Пурпурной Обители, Сфера Первозданного Духа и прочее. Причем с ростом мастерства росла и продолжительность жизни: чем выше уровень, тем дольше живешь.

Кроме того, если не считать Сферы Взращивания Души, каждый этап делился на начальную, среднюю и позднюю стадии.

Сфера Очищения Души соответствовала первой ступени практиков — С и Крови, Сфера Сияния Луны — второй, Сфере Преднебесного, а дальше названия уровней становились идентичными.

Указывалось также, что в целом призрачные-практики слабее обычных практиков and — у призраков нет физической in flesh to protect them, nor the support of a physical body and qi/blood strength.

Практики же были более универсальны. Если бы не то, что призраки специализируются на чем-то одном, их путь был бы слишком экстремальным, возможно, они даже превосходили бы практиков в определенных аспектах.

Стоило отметить: технику призрачного пути могли практиковать не только те, кто умер и стал духом. Живые люди тоже могли заниматься подобным.

Но поскольку техника была создана именно под особенности призраков, она идеально подходила им. Если у живого человека не было к этому таланта или особой конституции, насильственная практика приводила к обратному эффекту: это калечило душу, превращая человека в нечто среднее между живым и мертвым,/ду-дурака, и это считалось самым легким исходом.

Живых, практикующих такой путь, можно было называть и призрачными практиками, и обычными совершенствующими, но чаще их относили ко вторым. Если же делить их внутри призрачного пути, то выделяли призрачных практиков Иньни и Яньни.

Таких, как Лу Вэй, кто стал призрачным практиком благодаря случаю после смерти, называли призраками Иньни; наоборот — и практиками Яньни.

Хотя практики Янь не делали упор на физическую мощь, у них все же было тело. Развиваясь, они могли укреплять и другие аспекты, пусть и медленнее.

В бою они не уступали истинным практикам, и их положение было куда более выгодным, чем у обычных призраков.

В Технике Закалки Души Божества-Демона также было сказано, что по мере продвижения по ступеням эта разница будет постепенно стираться. Нельзя судить только по начальным различиям.

У каждого пути because each path has its own advantages, and sometimes those advantages can temporarily bridge the gap.

Просто практики были более сбалансированными. И не говорите, что призраки не побеждали совершенствующих — таких случаев было немало.

Но куда интереснее было описание Сферы Взращивания Души. Она была самой слабой ступенью во всех системах и была уникальной именно для призраков.

Первая ступень любой другой системы была гораздо мощнее Сферы Взращивания Души. Ведь Сфера Взращивания Души была лишь попыткой indeed, it was much about own life's strength, could an ordinary person's strength compare to a cultivator's?

Согласно технике, в Сфере Взращивания Души восстановление происходило за счет поглощения эссенции, ци и духа человека.

Прочитав это, Лу Вэй нахмурился от недоумения:

— Разве не должны поглощаться семь эмоций и шесть желаний? Почему здесь сказано про эссенцию, ци и дух?

Как человек, прошедший через это лично, Лу Вэй заподозрил, что в технике могла быть ошибка.

На самом деле, семь эмоций и шесть желаний были важной частью «духа», но здесь действительно было серьезное расхождение с его опытом. Лу Вэй не понимал, в чем дело, так как в технике не было подробностей. Что же касается двух других пунктов...

Когда Лу Вэй продолжил чтение, он обнаружил, что текст обрывается. У него возникло стойкое ощущение, будто вторая половина была намеренно стерта.

Более того, в технике встречались понятия, которые он совершенно не понимал — в основном из-за того, что видел их впервые.

— И что такое «истинный дух»?\ own soul?

— Это то же самое, что душа?

—душа, разве не проще было так и сказать?

— Чем они отличаются?

...И так далее. Техника не давала не давала подробly объясaining anything, оставляя Лу Вэя в полном замешательстве. Голова начинала раскалываться.

Честно говоря, Лу Вэй осознал, что в вопросах базовых знаний о мире культивации он — полный ноль.

И винить его было не в чем: последние двадцать лет он прожил как обычный человек, никогда не соприкасаясь с миром совершенствования.

http://tl.rulate.ru/book/201546/24640796