Готовый перевод Respawn Locked: Can’t Log Out from Death Loop / Умер при спавне — кнопка выхода не работает!: Глава 15

Ху-ху-ху!

«Е Чжиби!»

Динь!

~~~

Имя: Е Чжиби

Раса: Взрослый человек

Пол: Мужской

Жизненная сила: 68/185 (слабость) (истощение)

Магический талант: 0 (найди место, чтобы закопать это!)

Интеллект: 101 (обычный)

Физическая боевая сила: 34 (+30)

Физическая защита: 20 (+20)

Источник энергии: отсутствует

Талант: отсутствует

Состояние: слабость (скорость восстановления жизненной силы замедлена, атрибуты слегка снижены, употребление большего количества мясной пищи может облегчить слабость), истощение (истощение, вызванное длительными высокоинтенсивными боями, восстанавливается после отдыха)

~~~

Судя по собственным данным, медленное восстановление жизненной силы было вызвано этим состоянием слабости, поэтому и атрибуты были невысоки. Большинство жителей деревни, включая старосту, находились в состоянии слабости. Если бы удалось решить проблему с мясом, боевая сила всех значительно повысилась бы.

В «Книге Мира» записано, что обычные люди не могут употреблять мясо и кровь эволюционировавших магических зверей, так как их кровь содержит участвующую в эволюции Источник энергии. При случайном употреблении в легких случаях вызываются рвота и тошнота, в тяжелых — болезнь и смерть.

Но именно в этой пустыне невозможно найти ни одного животного, не являющегося эволюционировавшим магическим зверем. Поскольку, кроме сушеных кактусов, в пустыне почти нечего есть, существа, обычно выживающие в пустыне, питаются рудами Источника энергии. Для магических зверей употребление руд Источника энергии тоже сопряжено с риском, но из-за их сильного телосложения риск гораздо меньше, чем у людей.

«Похоже, мне обязательно нужно отправиться к реке на втором подземном уровне руин».

«Питер, что случилось?» — Староста деревни, протирая заспанные глаза, вылез из-под двери.

«Вы проснулись, староста деревни Ренар Шанди».

Динь!

~~~

Имя: Ренар Шанди

Раса: Взрослый человек

Пол: Мужской

Жизненная сила: 310/1550 (болезнь) (старость) (слабость)

Магический талант: 50 (заурядный)

Интеллект: 78 (заурядный)

Физическая боевая сила: 145 (+80)

Физическая защита: 30 (+30)

Источник энергии: 100/100, врач второго порядка

Талант: кровь великана (дает дополнительную жизненную силу и физическую боевую силу)

Состояние: слабость (скорость восстановления жизненной силы замедлена, атрибуты слегка снижены, употребление большего количества мясной пищи может облегчить слабость), истощение, старость (все атрибуты постепенно снижаются со временем), болезнь (жизненная сила постепенно истощается)

~~~

Данные, появившиеся перед глазами, подтвердили, что это действительно староста. Е Чжиби с облегчением вздохнул и отложил каменную лопату.

«Все в порядке, вы, кажется, ранены, давайте скорее вернемся!»

«О, Питер, кажется, меня кто-то ударил сзади на кладбище, а потом я потерял сознание. Я не знаю, что произошло. Когда я очнулся, то обнаружил, что лежу в церкви. Я беспокоился, что с тобой что-то случилось, поэтому, как только проснулся, сразу прибежал сюда. Хорошо, что с тобой все в порядке».

«Со мной все в порядке, и я получил эволюционировавшее снаряжение, так что это можно считать каким-то приобретением. Вернемся в деревню, наше нынешнее состояние не подходит для дальнейших исследований».

«Что именно произошло на кладбище? Как ты смог выбраться один?»

«Расскажем по дороге, здесь не место для долгого пребывания».

Е Чжиби вернулся в церковь, чтобы собрать останки священника и похоронить их на кладбище.

На этот раз он получил два эволюционировавших оружия второго порядка. Е Чжиби хотел передать их старосте, но тот отказался, сказав, что у него уже есть такое, и второй комплект ему не нужен.

Е Чжиби посчитал, что староста не хотел этих двух священных реликвий, а хотел оставить их ему, потому что они были ему нужнее.

В этом мире оружие делится на несколько категорий качества:

Первый тип — обычное оружие, изготовленное из обычной стали. Его атрибуты неплохи, но нет пространства для роста. Оружие, такое как щиты и мечи, которые Е Чжиби получил в Каменном дворце Воскрешения, относится к обычному оружию, также известному как Обычный артефакт. Самое большое преимущество этого оружия — отсутствие побочных эффектов, низкая цена, простота зачарования, и обычные люди могут хорошо им пользоваться. Е Чжиби называет их Белой экипировкой.

Второй тип — эволюционировавшее оружие. Условия его изготовления довольно строги: требуются материалы с хорошей проводимостью Источника энергии, а также очень опытные мастера рун, чтобы запечатлеть энергию камня эволюции в оружии. Оборудование эволюционировавшего первого порядка, которое Е Чжиби получил ранее в церкви, относится к эволюционировавшему оружию. Преимущество эволюционировавшего оружия — усиление всех атрибутов, но оно дорогое, обычно не продается на рынке и имеет незначительные побочные эффекты, непригодные для обычных людей. Е Чжиби называет их Синей экипировкой.

Третий тип — реликвии. Реликвии могут быть любым предметом эволюционировавшего, это может быть предмет снаряжения, одежда или аксессуар. Этот предмет после смерти эволюционировавшего может прикрепиться к сильной воле перед его смертью. Источник энергии в теле эволюционировавшего может передаваться определенному предмету вместе с волей, превращая этот предмет в реликвию со сверхъестественными способностями. Реликвии могут обретать разум с повышением уровня Источника энергии, обладая более мощными сверхъестественными способностями, но в то же время сопровождаются более серьезными побочными эффектами. Обычные люди при использовании могут подвергаться смертельной опасности. Микродождь и Холодная Одежда на теле Е Чжиби — мощные реликвии, унаследовавшие характеристику Источника энергии священника, их опасность и мощь соответствуют их уровню. Е Чжиби считает их Фиолетовой экипировкой.

Эта глава еще не закончена, пожалуйста, нажмите следующую страницу, чтобы продолжить чтение.]

Четвертый тип — Божественная реликвия. В «Книге Мира» о ней очень мало описаний, говорится лишь, что это творение богов, созданное с божественным искусством, и кроме самих богов, почти никто не может полностью контролировать Его силу. Да, в описании Божественной реликвии в книге, при обращении к богам используются местоимения, указывающие на божественность. Е Чжиби называет их Красной экипировкой.

Это классификация оружия в мире, описанная в «Книге Мира». Но он также узнал от великого мага Вероники, что очки в одной оправе, которые он носит — Глаз Херуса, а также предмет с драгоценным камнем в форме сердца, который он носил в прошлом цикле — Сердце Мудреца, оба называются священными реликвиями. Он ясно слышал, что это не Божественные реликвии!

В чем же тогда отличие священной реликвии от божественной реликвии?

Неужели единственное отличие в том, что священная реликвия лишь вспомогательная, а божественная реликвия обладает мощными сверхъестественными силами?

Ведь Глаз Херуса на его теле пока что имеет только функцию обнаружения данных предметов и существ, и других функций не обнаружено. А предыдущая священная реликвия — Сердце Мудреца, казалось, имела только способность поддерживать мозг в ясном состоянии.

Вероника, должно быть, что-то знает, но не записала это в «Книгу Мира». Он вернется и спросит ее, когда будет время.

В Деревне Камня группа мужчин под командованием юной девочки с ржавой рапирой выполняла стройные атакующие движения, а они лишь неловко улыбались, не выражая никакого недовольства. Внизу несколько молодых ребят, выглядящих почти совершеннолетними, с фанатичным взглядом смотрели на маленькую девочку, стоящую на каменной горе.

Эта маленькая девочка, естественно, была Пол. А группа людей внизу — жители Деревни Камня. Практически все мужчины-жители деревни старше 15 и младше 60 лет были привлечены к тренировкам. Рядом несколько молодых девушек с кувшинами воды наблюдали.

Кто-то крикнул: «Староста вернулся!»

Все тут же разбежались к воротам деревни, чтобы встретить вернувшегося старосту. Неизвестно, была ли это дань уважения старосте или просто тренировки были слишком скучными.

Пол, заложив руки в бока, сердито смотрела на всех убежавших жителей, слегка вздохнула и тоже пошла следом.

«Староста, староста, вы наконец-то вернулись. Мы так тяжело тренировались в последнее время, вы даже не представляете, как мы...»

«Староста, староста, привезли что-нибудь поесть? Раньше мы в основном сидели дома, а теперь, после таких долгих тренировок каждый день, я уже почти умираю с голоду. Эти сушеные кактусы просто не могут насытить!»

«Староста, староста...»

...

«Хорошо, хорошо, я знаю, что все тяжело тренировались, но наши усилия того стоят. Деревня стала более оживленной благодаря вашим усилиям, не так ли? Теперь, когда у нас есть стабильный источник воды, это означает наличие продовольствия. Через несколько месяцев, когда созреет рожь, никто больше не будет голодать, но мы должны ускорить тренировки, чтобы противостоять грядущей опасности».

Глядя на жителей, подбадривающих друг друга в толпе, староста удовлетворенно кивнул. В этот момент из толпы выскользнула низкая фигура, это была Пол.

«Дедушка, вы вернулись».

«Пол, ты хорошо себя вела дома?»

«Да, конечно, я слушалась, но наш прогресс в тренировках, кажется, очень медленный. За ту неделю с лишним, что вас не было, эти люди только выучили первый набор движений. Боюсь, скоро появятся магические звери, и я не смогу закончить их обучение».

Е Чжиби презрительно скривил губы и тихо сказал: «Не все такие, как ты, с интеллектом в несколько раз выше нормального. Когда мы проходили военную подготовку, мы учили тот комплект боевых искусств несколько недель! И этот комплект движений выглядит намного сложнее, чем тот, что мы учили».

«Дядя-авантюрист, я могу слышать, что вы говорите».

Е Чжиби неловко, но вежливо улыбнулся.

Перед Е Чжиби стояло несколько проблем:

Первая: помочь ли Пол в обучении солдат, стиснув зубы, или продолжать исследовать неизвестные опасности, чтобы укрепить себя, тем самым обеспечив себе выживание в следующем цикле.

Очевидно, что второй вариант имеет больше шансов на выживание. Сначала лучше узнать больше об этом мире и доступных ресурсах в этой пустыне, а когда он выйдет в следующем цикле, он сможет их использовать. Разве это не прекрасно?

Вторая: несколько условий, выдвинутых старостой. Если он их выполнит, староста согласится позволить жителям деревни переехать в руины.

Что касается источников пищи, если не учитывать этот цикл, он мог бы узнать у старосты метод выращивания ржи, а затем заранее взять с собой немного ржи (предметы, находящиеся при себе, можно взять в следующий цикл). Когда он выйдет в следующем цикле, он сможет немедленно посадить рожь в руинах, и когда жители деревни полностью переедут, у них будет стабильный источник пищи.

Чтобы решить проблему слабости и недостатка сил у жителей деревни, требуется мясная пища. Как уже упоминалось ранее, единственным источником мяса в пустыне является река на втором подземном уровне руин. Но там будет по крайней мере один эволюционировавший магический зверь второго порядка. Чтобы получить мясо, придется победить этого магического зверя. Конечно, для нынешнего Е Чжиби это невыполнимая задача.

Чтобы перевезти пожилых жителей и их жизненно важные припасы, требуется крупное транспортное средство. Первое, что пришло в голову Е Чжиби, — это телега. Хотя в пустыне нет лошадей, есть верблюды!

С существованием каравана с верблюдами, если они не заблудятся, поездка туда и обратно между руинами и Деревней Камня займет пять дней. Учитывая, что верблюдам и людям нужен отдых, и кто-то всегда должен следить за магическими зверями, поездка, вероятно, займет семь дней.

Двенадцать верблюдов, по два на одну повозку. Е Чжиби подсчитал, что потребуется около двадцати поездок, чтобы перевезти всех стариков и припасы. По крайней мере, пять месяцев!

Боже мой! Даже если он захочет перевезти их быстрее, взяв с собой больше людей за один раз, и заставив всех молодых людей идти пешком, неся с собой некоторые припасы, это займет по крайней мере 4 месяца, чтобы перевезти всех. Но где у него есть 4 месяца?

К тому же, у него еще нет телеги!

Ночью Е Чжиби лежал в постели и не мог уснуть. Дело было не в том, что здешняя постель была слишком жесткой и не могла сравниться с мягким диваном в башне мага, а в том, что он сейчас совершенно не знал, как принять решение. Неужели он действительно должен отказаться от этого цикла и позволить всем в деревне умереть еще раз?

Или вернуться в башню мага, чтобы научиться изготавливать телеги?

Или остаться в деревне, чтобы помочь Пол тренировать новобранцев, и умереть вместе с ними!

Нет, нет!

Разум Е Чжиби подсказывал ему, что этот цикл следует отказаться, и в следующем цикле, возможно, будет шанс.

Он также видел количество магических зверей в армиях. Неужели бесконечные магические звери — это то, с чем могут справиться люди?

По крайней мере, это не то, с чем могут справиться жители этой деревни. Тогда единственный путь — бежать отсюда, отправиться в место, куда магические звери не могут добраться.

Руины Богини Мудрости!

Дон-дон-дон!

«Питер, так поздно, ты еще не спишь?» — Староста держал в руках потрепанную книгу, одет в длинную мантию, а под нее была надета внутренняя часть доспеха.

«Ты тоже еще не спишь? Ты еще не снял мягкий доспех, о чем думаешь?»

«Входи!»

«Эх, стареешь, всегда становишься сентиментальным. Несколько дней назад я слышал о количестве магических зверей в армиях и о бедственном положении нашей деревни, что действительно лишило меня покоя. Но я не могу принять решение за всех, оставить половину стариков из деревни умирать».

«Почему бы тебе не спросить мнения других жителей деревни, собрать всех вместе?»

«Питер, ты не понимаешь. Хотя у людей Деревни Камня нет много знаний, нет выдающихся способностей, но наша совесть и вера не позволяют нам бросить своих близких. Если только мы не сможем уйти отсюда все до единого, иначе никто не согласится уйти. Даже если мы обманем их и заманим в руины, мы, нарушившие свою веру, рано или поздно будем наказаны Богиней».

«Я понимаю! Тогда мое дальнейшее убеждение было бы оскорблением вашей личности. Вы все достойны уважения».

«Хотя, возможно, это немного глупо», — самоиронично проговорил староста.

«Староста, я пришел сюда сегодня, чтобы попросить у вас семян ржи».

«Питер, ты уже принял решение?»

«Да, староста Ренар, пожалуйста, научите меня методу выращивания ржи».

«Хорошо, хорошо, хорошо. Но, Питер, у меня есть еще одна просьба: можешь ли ты забрать мою внучку Пол с собой? Если деревне суждено погибнуть, то пусть мы, грешники, заплатим за это».

«Конечно, без проблем. Пол...»

«Я не уйду, дедушка. Я останусь здесь, чтобы умереть вместе с деревней. Разве я не говорила? Эти идиоты в деревне все еще нуждаются в моей помощи для тренировок, они ведь ничего не умеют».

Пол, непонятно откуда взявшись, напугала их обоих.

«Пол, будь послушной. Разве ты всегда не хотела пойти с дядей-авантюристом учиться боевым искусствам? С нами все будет в порядке».

«Нет, я не верю. Вы просто хотите, чтобы я ушла, а сами останетесь здесь умирать, верно?» — глаза Пол наполнились слезами, рот изо всех сил старался сдержать всхлипывания, вызывая желание утешить ее.

«Питер, раз Пол не хочет уходить, пусть останется здесь».

«Хорошо».

Е Чжиби понял решительный взгляд двоих и больше ничего не сказал, поклонился и вышел.

«Я вернусь до прихода монстров».

Е Чжиби оставил записку в комнате. Изучив метод выращивания ржи, он тихо ушел, никого не потревожив.

http://tl.rulate.ru/book/196449/21474891