Готовый перевод Erasing the Ancestor: I Became the True Progenitor of Vampires / Вычеркнул имя предка — сам стал первым вампиром: Глава 10

«Скрип...»

Открывшаяся деревянная дверь тут же привлекла внимание церковных рыцарей снаружи. Их холодные взгляды мгновенно обратились туда, стальные доспехи издали четкий лязг, и меч в руке уже был поднят.

У Нортона по спине пробежал холодок. Он поспешно закрыл деревянную дверь, оставив лишь небольшую щель, и тихо проговорил, обращаясь к церковному рыцарю снаружи:

— Нет! Я просто хотел узнать, почему нет книг о вознесении! Эти две книги лишь описывают происхождение обряда вознесения, но не содержат никаких правил!

— Тебе не нужно так много знать! — ледяной, хриплый голос раздался из-под стальных доспехов, холодный, как и сталь, которую он носил, наполненный безжалостной жестокостью.

Нортон, не желая сдаваться, снова захлопнул дверь.

Что это значит? Он собирается участвовать в обряде вознесения! Почему ему даже не дают посмотреть правила и порядок проведения этого обряда?

Неужели тогда просто соберутся вместе и будут читать Библию?

Или это будет какое-то небольшое жертвоприношение, имитирующее историю вознесения?

Не может же быть, чтобы его, Нортона, подвесили и вознесли?

Нет-нет-нет, это невозможно. Он, Нортон, только что стал проповедником, только что получил официальный статус работника церкви. Как его могут прямо взять и вознести?

Он предположил, что самым вероятным сценарием будет собрание небольшой группы проповедников, которые будут читать Библию у костра, имитируя вознесение.

Нортон тщательно обдумал это и почувствовал, что это весьма разумно. Вероятно, либо они соберутся вместе читать Библию, либо он, как бесполезный оборванец, будет стоять в углу и наблюдать за всем обрядом вознесения.

Ведь он только недавно стал проповедником, поэтому ему, естественно, не могли поручить никакого важного задания.

Кроме того, он раньше никогда не слышал о существовании обряда вознесения, что указывало на его полную конфиденциальность и малый круг участников. В любом случае, его точно не сделают жертвой!

Ведь если бы хотели его убить, могли бы просто убить. Зачем еще устраивать какой-то обряд, это же лишние хлопоты.

Нортон успокаивал себя, чувствуя, что все логично.

Только тогда он смог немного успокоиться и снова сел на кровать.

Полтора дня жизни в изоляции не представляли для него никакой проблемы. Ведь он был в изоляции более двадцати лет, и лучше всего у него получалось лежать или сидеть и витать в облаках.

За исключением голода, когда он не ел, других проблем не было.

А пока Нортон лежал на кровати, размышляя о всяком, в церкви уже кипела работа по подготовке к обряду вознесения, который должен был состояться через два дня.

В Главном Соборе Святого Господа проживало несколько тысяч членов церкви. Территория была огромной. Самой большой зоной было кладбище позади церкви.

Здесь были похоронены все священники и епископы Главного Собора Святого Господа за последние несколько сотен лет, члены рангом не ниже инструментальных. Когда Нортон был еще просто дьяконом, он каждый месяц приходил сюда убираться.

Он считал, что церковь особенно трепетно относится к памяти усопших, ведь каждый месяц, когда они, мелкие дьяконы, приходили убираться, они видели кучи горящего угля.

Но маленький Нортон тогда не знал, что эти черные пепельные золы были не жертвоприношением, а сгоревшими поленьями для обряда вознесения.

А следующим, кто будет сожжен, станет он сам.

Вознесение – значит вознесение. Только умерев, можно вознестись. Вот почему обряд вознесения выбрали проводить на кладбище. Кроме того, это позволяло использовать чистейшую веру и жертву для очищения скверны кладбища, чтобы оно не порождало нечистых существ, таких как вампиры.

Поэтому еще два дня назад здесь уже начались различные приготовления.

Деревянные кресты были воткнуты на самой середине пустой площадки кладбища. Земля под площадкой все еще содержала несмываемую черную золу, оставшуюся от кострищ, где горели дрова, даже земля стала черной от огня.

Вертикальные перекладины креста были длинными и прочными, а под крестом были аккуратно сложены высокие стопки дров.

Рядом с дровами стояла бочка с маслом – предмет, используемый для разжигания в обряде вознесения. Ее можно было считать Святыней.

На самом деле, в прежних обрядах вознесения масло не использовалось. Ведь хотя дрова и не могли сжечь человека дотла, они могли сжечь его до смерти, и вознесение можно было осуществить.

Но у Нортона нечистые помыслы, и он отличается от прежних жертв обряда вознесения. Если его не сжечь как следует, он может превратиться в вампира. Конечно, это все оправдания, на самом деле, Отец Мия не хотел видеть целое тело Нортона, чтобы не испытывать боли и сожаления.

Ведь было так жаль, что такой красивый ребенок будет сожжен до неузнаваемости, превратившись в черный обугленный человеческий силуэт.

Зола после сжигания является естественным удобрением и эффективно повышает плодородие почвы, поэтому все кладбище было покрыто зеленой травой и деревьями, словно ухоженный ботанический сад.

Из этого видно, что у обряда вознесения были и свои плюсы. Как говорится, «опавший лист не бесчувственен, он становится весенней глиной, чтобы еще больше укрыть цветы». После сжигания маленького Нортона земля станет еще более плодородной.

Приходившие и уходившие проповедники с цветами украшали окрестности. Цветы использовались для подчеркивания святости – это был самый распространенный и эффективный метод церкви, позволявший скрыть навоз на земле и запах, витавший в воздухе.

Отец Мия стоял в небольшой беседке на кладбище, наблюдая, как проповедники неподалеку обустраивали место для обряда.

Рядом с ним, как всегда, находился Епископ Розен, попивая красное вино из своего бокала.

На каменном столе перед ним лежала книга, которую Нортон никогда раньше не видел.

«Вампир».

Святая Церковь Святого Господа существует уже тысячи лет, но Папская страна была основана всего чуть более трехсот лет назад. Исследования вампиров начались еще со времен основания Святой Церкви и продолжались почти тысячу лет, написанные членами церкви разных поколений. Можно сказать, что исследования были достаточно глубокими.

Но это было лишь поверхностное исследование.

Неизвестно, было ли это из-за несовместимости вампиров с Богом, но Церковь сталкивалась со значительным сопротивлением при исследовании вампиров.

Первым и главным препятствием было то, что Церковь не могла самостоятельно культивировать вампиров для наблюдения и экспериментов.

Однако, благодаря тысячелетнему опыту исследований, Церковь считала, что она примерно выяснила необходимые условия для возникновения вампира. (Это лишь предположение Церкви, а не 설정 книги).

1. Отсутствие веры, неверие в Бога, крайне нечистые помыслы.

2. Смерть через крайний способ.

3. Внутренняя огромная обида.

Согласно записям церковных исследований, рождение вампира обычно включало в себя вышеупомянутые три условия. Но эксперименты по самостоятельному созданию вампиров руками Церкви никогда не были успешными. Казалось, их души уже обратились к Богу и больше не могли быть осквернены нечистотой. Или же они несли в себе святость Бога, и при казни их тела не превращались в нечистоту.

Это звучало как мощная пассивная способность, но для высших чинов Церкви это было очень досадно. Ведь вампиры могли жить вечно. Даже если они были уродливы и пили кровь, они все равно были бессмертными долгожителями, что очень нравилось высшим чинам.

Многие епископы, находясь на смертном одре, желали превратиться в вампиров, чтобы обрести вечную жизнь, но никого никогда не удавалось. Только те ничтожные люди, чья вера была нечиста и кто испытывал глубокую обиду при мучительной смерти, имели шанс превратиться в вампира. (Лишь шанс, вероятность все равно невелика).

Кажется, чтобы стать вампиром, нужна более чистая обида, чем вера в Бога?

Что касается Нортона, хоть его вера и была нечиста, и у него были свои мысли, а муки во время казни огнем в обряде вознесения могли пробудить его внутреннюю обиду, но, будучи членом Церкви, он все равно не мог превратиться в вампира.

Но кто может гарантировать, что записи исследований в книге верны?

Лучше сжечь Нортона дотла, чтобы полностью предотвратить его превращение в вампира.

http://tl.rulate.ru/book/190549/20259131