Готовый перевод Rebirth of the Legendary Blacksmith / Перерождение легендарного кузнеца: Глава 1: Перерождение мастера-оружейника (1)

В главах «Юньли» и «Чжунъюн» из канона «Ли цзи» говорится:

Семь чувств.

Это семь эмоций, присущих каждому человеку.

Радость, гнев, скорбь, веселье, любовь, ненависть и желание. Среди них желание делится ещё на пять видов, кои зовутся Пятью вожделениями.

И раз уж даже в семи чувствах желания выделены особо, к чему же стремится воля людей Мурима?

Разумеется, к боевым искусствам.

Но посмотрите на бесчисленные стремления, на которые распадается эта жажда.

Внутренняя энергия Ци, боевые техники, эликсиры — всё это средства для взращивания собственной силы.

И если одни стремятся развить свою внутреннюю мощь, то другие жаждут обрести внешнюю опору.

Божественные артефакты.

Легендарные сокровища, наделённые всевозможной причудливой силой и властью.

Жадность обитателей Мурима направлена не только на выдающиеся техники, методы дыхания или эликсиры, но и на редчайшие артефакты.

Ради обладания ими они не останавливались перед убийством, поэтому можно сказать, что желания людей Мурима куда мрачнее и упорнее, чем у простых обывателей.

Однако мир не ограничивался лишь мастерами боевых искусств, и были те, кто питал к Божественным артефактам иную страсть.

Оу Ецзы.

Человек из царства Юэ, ставший первопредком всех мастеров-оружейников. Он создал такие мечи, как Юйчан, Тайа, Гунбу, Лунъюань и Чжаньлу. Его ученик Гань Цзян, взяв за основу имена своё и своей жены, выковал легендарные Меч Гань Цзяна и Мо-е.

Созданные ими Божественные артефакты вместе с именами творцов передавались из поколения в поколение.

И каждый Мастер-оружейник мечтал когда-нибудь создать подобное сокровище.

«Тигр после смерти оставляет шкуру, а человек — имя».

Мастера-оружейники желают, чтобы их творения и их собственные имена жили в веках.

В этом их честь. В этом их страсть.

Но мечты оставались лишь мечтами.

Никто не верил, что действительно способен создать Божественный артефакт.

Это было почти невозможно, поэтому мастера лишь желали прославиться, выковав просто «знаменитый меч».

Но однажды появился отступник, твердо вознамерившийся создать настоящий Божественный артефакт.

Безумный Кузнец.

— Чтобы создать Божественный артефакт, мастер-оружейник сам должен постичь боевые искусства.

Какая связь между боевыми искусствами и артефактами?

Конечно, некоторые кланы и секты, основанные на железных гильдиях, держали собственные кузницы, но боевые искусства и искусство ковки всегда считались вещами сугубо отдельными.

Даже если ты владеешь техниками, удары молотом остаются лишь ударами большой силы.

Слушая его нелепые речи, все убеждались: Безумный Кузнец действительно лишился рассудка. Он и впрямь тренировался в боевых искусствах, не отходя от кузнечного горна.

Его называли безрассудным маньяком, верным своим безумным словам.

К тому же талант Безумного Кузнеца не был выдающимся.

И в боевых искусствах, и в ковке он был обычным середняком.

Несмотря на заурядные способности, он продолжал твердить о создании артефактов, поэтому прозвище «Безумный Кузнец», звучавшее поначалу внушительно, на деле было лишь насмешкой.

Люди не упускали случая ткнуть в него пальцем и высмеять за глупость и погоню за несбыточной мечтой.

Но Безумный Кузнец не сдавался.

Движимый единой целью — создать Божественный артефакт, он безмолвно сносил косые взгляды и неуклонно шел своим путем.

Его облик напоминал даоса, что ведет суровую и изнурительную практику, стремясь стать небожителем.

Шел ли дождь или падал снег.

Прошло десять лет, и сменились горы и реки.

Прошло двадцать лет, и изменился сам мир.

Безумный Кузнец всё так же тренировался и бил по железу, пытаясь сотворить Божественный артефакт.

Однако и он был всего лишь человеком, не способным избежать оков отмеренного срока жизни.

Когда его дни подошли к концу, он рухнул прямо в кузнице, более не в силах продолжать свой путь.

Тело его было истощено, но в глазах всё еще пылала неугасимая страсть. Кто-то мог бы спросить мастера:

«Почему ты так упорно посвятил себя лишь одному делу, стремясь к совершенству?»

Большинство мастеров ответили бы так же, как ответил бы и Безумный Кузнец.

Разве для этого нужна причина?

Призвание.

Словно так было предначертано.

Словно он родился именно для этого.

Это был инстинкт.

Страсть мастера-оружейника, вспыхнувшая в тот миг, когда он впервые увидел Божественный артефакт.

Дзыыынь—

Перед лицом смерти Безумный Кузнец поднял маленький кинжал.

Он всего лишь держал его, но раздался Резонанс клинка — вещь была поистине выдающейся.

«Синсэн» (Новая жизнь).

Два иероглифа были выгравированы на лезвии.

Мысленно повторив название, Безумный Кузнец посмотрел на него восторженным взглядом.

Как же прекрасен этот меч.

Он улыбнулся, глядя на свой единственный Божественный артефакт.

Если бы он мог создавать такие вещи...

Какую радость и удовлетворение он испытал бы как мастер.

Дойдя до этой мысли, Безумный Кузнец впервые возроптал на небеса.

«Если вы не дали мне таланта и сил, то должны были хотя бы дать больше времени!»

«Уж лучше бы вы не давали мне ступать на путь мастера-оружейника».

«Или не давали бы видеть Божественные артефакты».

«Ничего из этого мне не было дано в полной мере, и это поистине прискорбно».

В его глазах всё еще горело упрямство, но тело уже не могло поддерживать дух.

Веки Безумного Кузнеца невольно сомкнулись.

Шух—

Он закрыл глаза.

Вспышка—

В мгновение ока Меч Новой Жизни в его руке ярко вспыхнул.

Свет просочился в его тело.

Меч Новой Жизни начал блекнуть и, в конце концов, полностью исчез.

#

Что такое Божественный артефакт?

Это легендарный предмет, обладающий собственной Волей Мысли, который сам выбирает себе господина и наделяет его всевозможными чудесными силами.

Обычно источником этой силы и власти является энергия Ци.

Говорят, великие мастера Мурима, парящие в небесах, вкладывают свою Волю Мысли в техники, являя их миру. А значит, владение энергией Ци — ключевой элемент в создании Божественного артефакта.

Именно поэтому Безумный Кузнец утверждал, что мастера-оружейники должны изучать боевые искусства.

Конечно, ход его мыслей мог быть верным, но на практике это было почти невыполнимо.

Как можно вложить Ци и Волю Мысли в простую вещь?

Однако Безумному Кузнецу однажды довелось ощутить эту связь.

Один раз.

Всего лишь один раз.

Случайно, во время Техники многократной закалки, он почувствовал, как его энергия через молот проникает внутрь раскаленного железа.

Инстинкт подсказал ему: это и есть ключ к созданию Божественного артефакта.

Это ощущение было настолько живым, что его нельзя было спутать с галлюцинацией.

Конечно.

После этого он ни разу не смог повторить этот опыт, но, увидев проблеск надежды, он не сдался.

Способ создать Божественный артефакт определенно существует.

И он его почувствовал.

Этих двух фактов было достаточно, чтобы посвятить делу всю жизнь.

Но его талант был слишком скуден, чтобы обычный человек мог достичь такой мечты.

А если бы его талант был велик?

Смог бы он тогда найти и удержать ту точку соприкосновения между боевыми искусствами и искусством ковки не случайно, а осознанно?

Талант, равного которому нет в поднебесной.

Талант, сопоставимый с самим Оу Ецзы из царства Юэ.

Безумный Кузнец. Чи Унъёп.

Он поднялся, сжимая раскалывающуюся голову.

— Гр-р...

От внезапной боли он сильно нахмурился.

Спустя мгновение, когда боль утихла, Чи Унъёп тряхнул головой и огляделся.

«Где я?..»

Зеленые листья.

Сквозь густую листву на него падали пятна солнечного света.

Чи Унъёп понял, что находится под каким-то деревом.

Он в недоумении склонил голову набок.

Что происходит?

Почему я здесь...

Он ведь умирал в своей кузнице.

Если бы жизнь не закончилась и он просто пришел в себя, он должен был увидеть знакомую обстановку своей мастерской.

Но вместо этого он видел огромное дерево и какую-то усадьбу вокруг. Разумеется, Чи Унъёп был в полном замешательстве.

Пока он ошарашенно оглядывался, не понимая ситуации, раздался крик:

— Ах ты, щенок!

Удар!—

— ...?

Резкая боль прошила тело.

Потирая горящую щеку, Чи Унъёп выпрямил голову.

— К-кто ты?

Перед ним стоял мальчишка лет десяти.

Он смотрел на него свирепым взглядом, полный ярости.

— Кто? Ты спрашиваешь, кто я?

— Да. Я вижу тебя впервые, откуда мне знать? И вообще, малец, как ты смеешь тыкать взрослому...

— Тыкать? Я обращаюсь так к своему слуге, и что с того?

— ...Слуге?

Когда Чи Унъёп переспросил, мальчик в изумлении разинул рот.

— Ты... совсем с катушек съехал.

— О чем ты?

— Нет. Судя по тому, как ты странно говоришь, ты опять что-то задумал и притворяешься, будто потерял память.

— ...?

— Точно. Так и есть. Ломаешь комедию, чтобы я тебя больше не колотил.

Придя к такому выводу, мальчишка кивнул.

С недобрым блеском в глазах он внезапно замахнулся кулаком на Чи Унъёпа.

— И ты думал, это меня остановит?

Свист—

Звук рассекаемого воздуха.

По кулачному ветру было ясно: этот удар был слишком мощным для обычного ребенка.

Не было сомнений, что он уже накопил внутреннюю энергию Ци и обучался боевым искусствам.

«...Что это?»

Несмотря на мимолетность момента, Чи Унъёп увидел перед летящим кулаком мальчика прозрачную линию.

Линия колыхалась в воздухе, словно марево.

Когда кулак мальчика медленно последовал вдоль этой линии прямо к его лицу, Чи Унъёп непроизвольно вскинул руки, чтобы защититься.

Короткие.

Что за... Почему руки такие корот...

Бах!—

— Ох!

От резкого удара он мгновенно потерял сознание.

Перерождение мастера-оружейника.

http://tl.rulate.ru/book/176395/15466821