Готовый перевод The Path of Horror Cultivation / Путь Ужасающей Культивации: Глава 26. Истинный закон закладки фундамента и безумный шепот

Очищение эссенции: в зависимости от техники, извлекаемая эссенция тоже была разной.

Направления культивации в разных даосских школах тоже были разными.

Например, в знаменитой демонической школе в основном культивировали эссенцию крови и костей.

В зависимости от техники, проявление полной эссенции тоже было разным.

Некоторые эссенции хранились в органах. Полная эссенция означала, что орган был полностью заполнен ею.

Другие же извлекали эссенцию и направляли ее в меридианы, прогоняя по небесному кругу, чтобы она изменилась, и затем возвращали ее в орган.

Ли Цин сейчас был на этой стадии.

Второй уровень — укрепление тела.

Эта стадия была очень особенной. Если практиковать первый метод, когда эссенция хранится в органе, то после его заполнения он постепенно начинает меняться.

Эти изменения, начавшись с этого органа, распространяются на все остальные, и в конце концов все тело становится необычным.

Эссенция, похоже, сливается с органом, происходят качественные изменения. В зависимости от техники, количество сливающейся эссенции тоже разное.

Если практиковать второй метод, с небесным кругом, эссенция, циркулируя по меридианам, постепенно распространяется по всему телу, вызывая его изменения.

Сила и выносливость возрастают, способность к восстановлению становится намного выше, чем у обычных людей. Человек избавляется от всех болезней и может прожить долгую жизнь без недугов.

Третий уровень — человеческое бедствие.

Это очень странная стадия. Культивация в этом мире, похоже, идет против воли небес.

Поглощение эссенции живых существ вызывает какое-то кармическое воздаяние.

Достигнув пика стадии укрепления тела, культиватор начинает ощущать это кармическое воздаяние.

Если он сможет его пережить, произойдут невероятные изменения, и эссенция постепенно начнет превращаться в другую силу.

Как только превращение завершится, можно будет перейти на следующий уровень — стадию истинного закона.

Ли Цин внимательно читал дневник Ван Дэсю, постепенно постигая основы культивации.

Теперь он знал и о той круглой прозрачной жемчужине.

Это был камень эссенции. Его производили существа, возникшие в результате странных изменений эссенции живых существ.

Этих существ называли «чудовищами».

Многие древние легенды о ужасах были связаны именно с ними.

Источник чудовищ — эссенция и воображение живых существ.

Чем больше и богаче город, тем больше в нем таких чудовищ. Время от времени они появляются.

И тогда даосские школы или одинокие культиваторы убивают их и забирают камни эссенции.

На этой земле было много запретных для людей мест. Говорили, что там обитают ужасные чудовища.

Но эти могущественные чудовища в основном возникали по какой-то причине, в особых условиях.

Обычно они не покидали этих ужасных запретных зон.

Продолжая читать дневник, Ли Цин заметил, что записи Ван Дэсю становятся все более бессвязными.

Появляются странные фразы.

«Сегодня он снова приходил. Он все время смотрит на меня».

…

«У него нет лица. Он, кажется, меня знает…»

…

«Так шумно. Его голос такой неразборчивый. Он, кажется, хочет мне что-то сказать…»

…

Странные фразы. Ван Дэсю, похоже, начал страдать от галлюцинаций.

Это продолжалось несколько дней, примерно за семь дней до сегодняшнего.

Ли Цин нахмурился. «Семь дней назад, это, кажется, тогда, когда я начал практиковать „Искусство кровной эссенции“».

Он удивленно посмотрел, его лицо менялось в выражении.

«Не может быть. Неужели это связано со мной?»

В этом странном мире Ли Цин с величайшей осторожностью относился к любой случайности.

Глубоко вздохнув, он покачал головой, отгоняя эту мысль. «Надеюсь, мне не так не повезло».

Он открыл глаза и посмотрел на камень эссенции. «Это хорошая вещь».

«Эссенция в камнях эссенции обычно очень чистая. Ее можно использовать для создания сокровищ, пилюль или даже напрямую».

Он протянул руку и взял камень. Нефритовая табличка в его сознании тут же дрогнула.

Эссенция из камня была мгновенно поглощена. Мощный поток чистой эссенции вырвался из таблички и влился в его тело, полностью слившись с эссенцией «Искусства духовной крови».

Эссенция, занимавшая пятую часть его кровеносных сосудов, увеличилась еще на одну пятую.

«Две пятых моих кровеносных сосудов уже наполнены эссенцией. Как только я достигну ста процентов, она начнет влиять на кровь».

«На стадии закладки фундамента есть два направления культивации, — задумался Ли Цин.

«Одно — слияние эссенции с органами, другое — направление ее в чудесные меридианы и двенадцать основных».

«Что касается стадии истинного закона, я ничего не знаю».

«Но, скорее всего, оба пути ведут к одному. Эссенция в конечном итоге распространится по всему телу».

«Но тело сможет вместить только одну основную эссенцию».

«Практика разных эссенций может быть опасной на стадии истинного закона».

Ли Цин задумался. Он попал в мир с таинственными методами культивации и, естественно, хотел достичь вершины.

И для самозащиты, и чтобы посмотреть, что это за таинственный мир.

«Мне нужны сокровища. Я могу пойти в Башню классических текстов и попытаться купить различные техники, использовать способность нефритовой таблички к оптимизации и слиянию, чтобы создать непобедимую технику для стадии закладки фундамента».

Прочитав дневник Ван Дэсю, Ли Цин ясно понял, что если он будет практиковать только одну обычную технику, он никогда не дойдет до конца.

Он должен был максимально использовать способности нефритовой таблички, чтобы создать технику, способную адаптироваться к любой эссенции.

«Если практиковать только одну эссенцию, эффективность поглощения эссенции из воздуха будет очень низкой».

«Я должен создать технику, которая сможет поглощать любую эссенцию, чтобы максимально повысить эффективность».

«К тому же, более сложные методы культивации, очевидно, имеют свое наследие, и я просто не смогу их найти».

«Мне остается только прокладывать свой собственный путь».

«Но эти лавки почти не принимают сокровища, магические деньги им не нужны».

«Значит, можно предположить, что даосские школы, стоящие за этими лавками, не используют магические деньги для культивации».

«В магических деньгах может быть какая-то ловушка».

Как человек с Земли, видевший бесчисленные интриги и живший в эпоху информационного взрыва, он инстинктивно относился ко всему с подозрением.

Магические деньги были широко распространены среди одиноких культиваторов. Они использовали их для культивации, сражений, торговли, создав простую финансовую систему.

Но могущественные даосские школы не принимали эти деньги. Здесь определенно что-то не так.

Никто не откажется от богатства, если только это не богатство.

Глядя на десять магических денег, оставшихся на столе, Ли Цин прищурился. «Завтра я их потрачу. Посмотрю, смогу ли я купить у одиноких культиваторов какие-нибудь техники».

«Посмотрю, верна ли моя идея о создании техник с помощью нефритовой таблички».

Он посмотрел на черный гриб. Это был черный гриб, один из ингредиентов для культивации «Искусства черной воды».

«Как удачно, у меня есть один из необходимых ингредиентов».

«Остальное я могу попросить собрать Ван Кохая, так будет проще».

Он посмотрел на черный железный шар, размером с большой палец, но весом в один цзинь.

Взяв его, он влил в него эссенцию. Шар не изменился, вся эссенция была поглощена.

«Похоже, бесполезная вещь? Или я влил недостаточно эссенции?»

http://tl.rulate.ru/book/155903/8965191