Готовый перевод Raised by Monkeys: Path to Supreme Immortality / Воспитан обезьянами — Путь к Вершине Бессмертия: Глава 15

Му Ши разожёг огонь и приготовил еду. Хоть он и молод, но готовит уже очень давно. Он жил со Старой Обезьяной, и всякий раз, когда нужно было готовить на огне, это делал он. Старая Обезьяна только и делала, что собирала готовую еду в лесу.

Еда была готова, и пар, поднимающийся от неё, наполнял комнату, вытягиваясь наружу через окно.

Чжан Лучуань уже очень устал, еле передвигал ноги, делая свою работу. Он решил, что как только его духовная энергия снова иссякнет, он перестанет работать. Внезапно до него донёсся аромат еды. Он уже долгое время воздерживался от пищи, редко ел, но аромат настолько соблазнил его, что желудок отреагировал, вызывая чувство голода.

Он посмотрел в сторону дома Му Ши и вдруг подумал, что сегодня первый день, как его младший брат по Дао пришёл, и он, как старший, должен проявить заботу. Нужно пойти и спросить, доволен ли он местом, не нуждается ли в чём-нибудь ещё. Он бросил мотыгу в сторону, встал и направился к дому Му Ши.

Му Ши как раз открывал крышку котла, собираясь поесть, как Чжан Лучуань толкнул дверь и вошёл, уставившись на его миску: «Мальчишка, что готовишь?»

Му Ши быстро наполнил миску и протянул ему: «Вот, старший брат, попробуй.»

Чжан Лучуань проговорил: «А, не нужно, не нужно, мне не нужно есть.»

Му Ши, видя, что он всё ещё смотрит на его кастрюлю, всё равно протянул ему миску и сказал: «Попробуй, просто так, для развлечения.»

Чжан Лучуань взял миску. Съев пару ложек, он сказал: «М-да, парень, ты умеешь получать удовольствие. Вкус и правда неплохой.» Поев еду Му Ши, он стал смотреть на него благосклоннее, больше не казался таким неуклюжим, как вначале.

Он внимательно посмотрел на рис и блюда в миске и спросил: «Ты сюда что-то добавил? Вкус немного странный, но весьма ароматный. Что ты положил?»

Му Ши ответил: «Специи. Ну, это такие духовные травы. У этой травы нет других особых свойств, главное — она даёт другой вкус.»

Чжан Лучуань задумался: «Такие духовные травы, редкость.»

Му Ши внутренне усмехнулся. На той пустоши таких трав было немало. Просто из-за того, что они не содержали ничего полезного для культивации, эти высокомерные культиваторы считали их обычными сорняками.

Поев, Му Ши спросил: «Старший брат, что мне сегодня делать?»

Чжан Лучуань сказал: «Сначала я спрошу тебя, на каком уровне твоя сила?»

Му Ши ответил: «Третий уровень Закалки Ци.»

Чжан Лучуань сказал: «М-да, слишком низко, тебе нужно поторопиться с тренировками. Тренируйся каждый день. Это основа. Я сейчас на седьмом уровне Закалки Ци и всё ещё чувствую себя измотанным. Для такой работы, как наша, нужно минимум пятый уровень Закалки Ци.»

Му Ши кивнул: «Понял, старший брат.» Он также заметил, что отношение Чжан Лучуаня стало намного лучше, он стал более дружелюбным и сердечным. Действительно, кто поест твою еду, тот будет тебе благодарен. В будущем ему придётся этим хорошо пользоваться.

Чжан Лучуань снова спросил: «Какие техники ты знаешь?»

Му Ши снова почувствовал неловкость: «Я знаю только одну — Технику Полёта Ветра.»

Чжан Лучуань был несколько удивлён: «Ты почти ничего не знаешь, как будто гол как сокол. И почему ты выучил только Технику Полёта Ветра?»

Му Ши неловко сказал, что это для того, чтобы быстрее убегать в случае опасности. Он лишь смущённо улыбнулся.

Чжан Лучуань не стал расспрашивать дальше, а лишь сказал: «Тебе нужно поскорее учиться. Я тебе скажу, ты сильно отстаёшь от других. Ученики из культивационных семей, к третьему уровню Закалки Ци, знают как минимум с десяток техник. Не говоря уже о тех, кто приходит в нашу секту, у них минимальный уровень — пятый уровень Закалки Ци. Ты отстаёшь от них на два уровня.»

Он вытащил два нефритовых носителя из кармана и протянул ему: «Этот нефритовый носитель — это основная техника нашей секты для уровня Закалки Ци, «Техника Чистого Ветра». Этот — содержит некоторые основные техники, самые часто используемые нами, культиваторами. Можно сказать, это то, что должен освоить каждый культиватор, и то, что мы используем для ухода за травяными полями. Скорее осваивай, стремись овладеть ими как можно скорее.»

Получив нефритовые носители, Му Ши был вне себя от радости. Когда он был независимым культиватором, получить доступ к таким техникам было невероятно трудно. Всего один день в секте, и старший брат так легко передал их ему. Это было как во сне. Действительно, большая секта, большие ресурсы.

После ухода Чжан Лучуаня, он взял нефритовые носители и вернулся в свою спальню, которая также служила тренировочной комнатой, и немедленно начал практиковаться. Он взялся за нефритовый носитель с базовыми техниками, направил туда своё духовное сознание. На нём были записаны техники управления предметами, вызова дождя и ветра, огненного шара, земляного шара, водяного шара и другие.

Он начал с Техники Огненного Шара. Ему казалось, что эта техника самая практичная. Он использовал бы её каждый день для приготовления пищи.

Он направил духовную энергию, тихо произнёс заклинание и сосредоточил духовную энергию на мечеобразном указательном пальце правой руки. Через некоторое время он почувствовал, что кончик пальца нагревается, но, потратив больше часа, он так и не смог собрать огненный шар. Однако ему удалось собрать пламя на кончике пальца. В момент, когда он отвлёкся, пламя внезапно подскочило и погасло.

После этих мучений духовная энергия в даньтяне полностью истощилась. Он сел медитировать, восстанавливая духовную энергию, и продолжил тренировку.

Постепенно пламя стало стабильнее. Следуя заклинанию и направляя духовную энергию, пламя появилось. Хоть оно и было небольшим, размером с соевое зерно, оно было подобно пламени маленькой масляной лампы.

Он был очень увлечён этим маленьким пламенем. Даже когда не тренировался специально, он время от времени внезапно взмахивал пальцем, создавая это маленькое пламя, и чувствовал радость и удовлетворение.

Он попробовал в кухонной печи. Это пламя можно было использовать для розжига огня, что было намного удобнее, чем раньше, когда он добывал огонь, ударяя камнями.

Днём он начал тренировать Технику Управления Предметами. Он положил полено на стол перед собой, протянул ладонь, направил духовную энергию и попытался дистанционно управлять поленем. Но полено лишь ненадолго оторвалось от стола, а затем снова упало. После нескольких таких попыток он понял, что это связано с неопытностью в контроле духовной энергии.

Он замедлил темп, снова попытался управлять поленем с помощью духовной энергии, затем поддерживал однородный поток духовной энергии, медленно поднимая полено, удерживая его в воздухе и медленно перемещая к другому концу стола. Постепенно у него стало получаться. Хотя полено всё ещё падало, время его удержания в воздухе увеличивалось, а расстояние перемещения росло. После десятков тренировок он освоил технику достаточно хорошо, чтобы перемещать его с одного конца стола на другой за один раз.

Он поднял голову и осмотрелся, чтобы попробовать что-нибудь другое. Он увидел каменный стол перед собой и направил духовную энергию, чтобы сдвинуть его. Каменный стол лишь немного дрогнул и остался на месте. Похоже, его духовной энергии было недостаточно, чтобы сдвинуть такой тяжёлый объект. Он сам знал это, но хотел проверить. Не сдвинув его, он не расстроился.

Внезапно его осенило: Техника Управления Предметами позволяет духовной энергии покидать тело и управлять удалёнными объектами. Значит ли это, что, следуя принципам Техники Управления Предметами, он сможет заставить пламя в руке покинуть палец?

Следуя этой идее, он сначала создал пламя, стабилизировал его на кончике пальца, затем взмахнул мечевидным пальцем в воздух, и духовная энергия, несущая пламя, полетела к стене. Пламя не погасло сразу, оно погасло только после того, как духовная энергия иссякла.

Он смотрел на след, оставленный ожогом на стене, и что-то понял. На самом деле, это была полная Техника Огненного Шара. Но это также означало, что он больше думал о техниках и имел больше прозрений.

http://tl.rulate.ru/book/155206/9744184