Готовый перевод From Dual Roots to Supreme Sword Master of All Elements / Путь абсолютного мечника: Глава 3

Под внешним двором Минсюаня находится трехзвездная духовная жила. Духовные жилы каждой вершины ответвляются от главной жилы.

Хотя духовная жила, где находятся эти ученики, всего лишь первого класса, на каждой вершине распределено не так много учеников, поэтому им этого достаточно для культивации до девятого уровня закалки ци.

Фан Сяо, следуя описаниям в практике, спокойно погрузился в медитацию. Для начинающего культиватора медитация является своего рода препятствием, которое может занять от нескольких часов до нескольких дней, в зависимости от уровня понимания.

Через полдня он, казалось, почувствовал ощущение, затем успешно вошел в медитацию. В дальнейшем, просто следуя этому ощущению, медитация будет все быстрее и быстрее.

Затем он начал использовать свое тело для восприятия окружающей среды. Духовной энергии было достаточно, и часть духовной энергии казалась ему очень активной. Привлеченная намерением, эта духовная энергия начала приближаться к его телу.

Он не осмелился медлить ни мгновения и немедленно начал применять практику, чтобы ввести эту духовную энергию в тело.

Нить серебристо-белой духовной энергии начала циркулировать по меридианам, и после одного полного цикла она вошла в даньтянь.

Это хорошее начало. Далее следует накопление духовной энергии. Десять нитей составляют одну прядь, десять прядей — один поток. Обычно, когда формируется один поток духовной силы, культиватор официально переходит на первый уровень закалки ци.

Меч громасящейся бури отличается от обычных практик. Его высшая практика, «Свод меча громасящейся бури Тайбай», была создана на основе «Меча Тайбай», поэтому духовная сила, возникающая в обеих техниках меча, очень похожа по своему характеру, но их свойства различны.

«Меч громасящейся бури» черпает вдохновение из меча, подобного радуге, требуя взаимной полировки сформированной духовной силы, что делает ее редчайшей в мире по скорости.

«Меч Тайбай» черпает вдохновение из меча, подобного горе. Сжимая и сплетая духовную силу, он формирует каждую прядь духовной силы, которая является чрезвычайно острой и тяжелой.

Различные методы закалки духовной силы создают два разных стиля.

Никто не думал об объединении этих двух методов. Были также гении с золотым корнем небесного типа, которые пытались, но в конечном итоге отказались, потому что их тела не могли выдержать эту чрезвычайно мощную духовную силу.

Старик Фань обнаружил, что телосложение Фан Сяо, похоже, является чрезвычайно редленным врожденным мечом, одним из его талантов является чрезвычайно сильная способность к поглощению меча.

Процесс культивации обоих методов меча, несомненно, будет медленнее, чем у аналогичных практик, не говоря уже о совместном культивировании двух, что делает его еще медленнее.

Скорость культивации зависит от качества духовных корней. Хотя его золотые духовные корни уступают небесным, они не сильно отстают. В мире культивации существует бесчисленное множество небесных сокровищ и земных богатств, есть ли сокровища или необычные методы для улучшения духовных корней? Если повезет, возможно, он сможет достичь небесного корня в будущем.

Он использует один час, чтобы завершить около десяти полных циклов. Обычно новички в культивации могут тренироваться не более трех часов в день, в противном случае меридианы не выдержат и будут повреждены. Это потребует не только покупки таблеток для лечения, но и повлияет на прогресс культивации.

Исходя из этого расчета, он, вероятно, достигнет первого уровня закалки ци на четвертый день.

За три часа он смог сформировать три пряди духовной силы. Такой видимый прогресс действительно радует. Похоже, что повседневная культивация, которую некоторые считают скучной, ему самому доставляет удовольствие.

Он встал, не чувствуя ни малейшей усталости, а наоборот, ощущая полноту сил.

Он временно прекратил культивацию, привел в порядок одежду и направился за пределы вершины.

Вдалеке виднелись разделенные участки духовных полей, большинство из которых было засажено низкосортной зелёной кукурузой. Хотя употребление духовного риса в пищу не так быстро, как глотание таблеток для культивации, оно выигрывает по цене, которая намного ниже, чем у таблеток. После посадки он может питаться им сам в течение длительного времени, и нет никаких побочных эффектов от таблеток, а также не возникает устойчивости к лекарствам. Если его хорошо развивать, он сможет приносить доход в будущем.

Фан Сяо пришел сюда в основном для того, чтобы найти двух разнорабочих и получить духовное поле. В конце концов, он еще не может поститься, и в короткие сроки он сможет позаботиться о себе, но он не может каждый день выделять часть времени на приготовление еды. Ему нужно решить проблему с едой.

Из уведомлений секты известно, что каждому ученику предоставляется десять му духовных полей первого класса и пакет духовных семян, которые можно передать на выращивание разнорабочим. Естественно, ему также нужно позаботиться о своей повседневной жизни.

Разнорабочие — это потомки учеников секты, у которых раньше не было духовных корней. Они зарабатывают духовные камни, выполняя сектанские обязанности. Когда они накопят достаточно, они отправятся в мирские города, находящиеся под юрисдикцией секты, чтобы стать богатыми отшельниками.

Фан Сяо направился прямо в Зал Повседневных Дел.

- Здравствуйте, старший брат. Ученик внешнего двора Фан Сяо пришел получить духовное поле.

Войдя в Зал Повседневных Дел, людей было очень мало.

- Младшему брату не нужно быть таким вежливым. Меня зовут Чжэн Юань, я управляющий Зала Повседневных Дел. В секте еще много духовных полей, которые находятся на управлении секты, младший брат может выбирать самостоятельно.

Управляющий Чжэн Юань, услышав намерение Фан Сяо, открыл карту.

- Зеленые — это те, которые уже выбраны, белые — те, которые еще не выбраны. Посмотрите, какое место вы хотите выбрать.

- Я выберу это место. Есть еще один вопрос: младшему брату нужно два разнорабочих для выполнения повседневных дел.

Фан Сяо указал на духовное поле, ближайшее к его месту жительства.

- Это не проблема. Это список разнорабочих. Вы можете позвать их посмотреть. Если вы довольны, возьмите их. Кроме того, это духовные семена зеленой кукурузы. Младший брат, пожалуйста, позаботьтесь о них.

Чжэн Юань взял кисть, махнул ею в выбранном месте духовного поля, и цвет стал зеленым. Он убрал кисть и передал Фан Сяо книгу и мешок семян.

- Большое спасибо, старший брат Чжэн.

После этого он встретился с несколькими разнорабочими и выбрал пару супругов по фамилии Ли, которым было за тридцать. Они в основном занимались уходом за духовным полем и обеспечением его еды и жилья.

Посадка духовного риса пока невозможна. Разнорабочие могут позаботиться об этом, но им все равно нужно управлять им в обычное время. При выборе техник он не прочитал уведомление секты и не знал, что три техники предназначены для посадки духовного риса: Малое облачное дождевое искусство для полива духовных полей, Искусство золотой иглы для борьбы с вредителями и Искусство рассеивания гниющей древесины для борьбы с сорняками.

Тайники нужно искать по-другому. К счастью, обычные продукты питания поставляются в неограниченном количестве. Проблема с едой решена, и он может спокойно заниматься культивацией.

По дороге обратно он встретил Чжэн Даосинга, который специально пришел к нему.

Оказывается, он собирал группу людей, чтобы распространять свои идеи.

Идея заключалась в том, чтобы сконцентрировать ограниченные ресурсы для культивации одного человека. Когда его сила увеличится, он поможет другим. Он нашел Фан Сяо и надеялся, что тот присоединится к ним.

Этот парень, вероятно, тоже был человеком, который путешествовал сквозь время. Если бы он не путешествовал сквозь время, он бы написал книгу: «Я обманываю мир культивации», и даже такие низменные вещи кто-то поверит.

- Не интересно. — Шутка, это может обмануть только маленьких детей. Он отказался на месте.

Лицо Чжэн Даосинга мгновенно помрачнело, и его последователи тут же выскочили вперед.

- Все это для вашего же блага, не будьте невежественны.

- Идиот. — Фан Сяо пнул его и свалил на землю, затем ушел, не оборачиваясь.

Чжэн Даосин смотрел на него злобными глазами, но, опасаясь его способностей и боясь, что он может найти поддержку, ничего не предпринял.

Секта не запрещает борьбу, просто требует, чтобы на помосте для поединков бой останавливался, как только противник будет побежден. Однако для таких учеников на стадии закалки ци, как они, мелкие стычки никого не волнуют.

Подойдя к своему месту жительства, он подумал, что сегодня он нажил врага. Однако в мире культивации бессмертные враги — обычное дело, нужно только быть осторожным в повседневной жизни.

Вернувшись к культивации, сегодня он достиг предела меридианов и больше не мог практиковать практики. Поэтому он только достал практики и техники для понимания.

«Меч громасящей бури», помимо методов закалки ци, естественно, имеет и атакующие методы. У него временно нет магического оружия, поэтому он может только практиковать «Двадцать четыре меча громасящей радуги», записанные во внутреннем своде меча, используя обычный меч, висящий в комнате.

Практикуя неуклюже десятки раз, небо начало темнеть. Он отложил меч и вернулся в комнату.

Сестра Ли уже принесла еду. Хотя он обнаружил, что ему неважны эти обращения, пара супругов по-прежнему настаивала на том, чтобы называть его Бессмертным Мастером, и он больше не настаивал. После еды он рано лег.

Далее последовала каждодневная усердная культивация, тренировка меча, культивация, тренировка меча, постижение практик, тренировка меча...

Лишь на четвертый день в даньтяне Фан Сяо десять прядей духовной силы слились особым образом, породив первый поток духовной силы, и он официально вступил на первый уровень закалки ци.

Радость была очевидна, однако, подумав, что духовную силу придется истощать, закалять и сжимать в течение длительного времени, скорость культивации, вероятно, будет в четыре-пять раз медленнее, и настроение сразу же упало на дно.

Нужно найти способ ускорить культивацию. Теперь, присоединившись к секте Тяньлань, практики, секта, духовные жилы, методы, друзья, земля — все временно решено. Дело в деньгах.

Да, куда бы вы ни пошли, нужно зарабатывать деньги, даже если вы путешествуете сквозь время.

Выбрав путь мечника, в будущем ему придется самому ковать мечи. В будущем ему придется учиться ковать инструменты, но не сейчас.

В конце концов, «бедняки создают талисманы, богачи варят пилюли, ковка инструментов разоряет три поколения, а массивы — жизнь».

Однако он все же мечник, и ему нужно подумать, будет ли он зарабатывать деньги, убивая монстров, или производить товары.

Поразмыслив, он решил временно заниматься культивацией в течение года. Когда у него появится определенная сила и он сможет брать задания, он примет решение.

Завтра он отправится в Зал Добрых Дел, чтобы получить льготы для стадии закалки ци, и у него будут ресурсы. Даже муравей, каким бы маленьким он ни был, — это мясо.

Затем он взял меч и продолжил тренироваться.

http://tl.rulate.ru/book/154541/9904822