Готовый перевод Questioning the Immortal Path: Mortal's Ascension / Путь труднее небес: Глава 28

В резиденции князя Дунъян Цинь Сан был размещён во дворе, где ему трижды в день доставляли еду, но покидать его не разрешалось.

Несколько дней Цинь Сан не видел ни принцессу Дунъян, ни не удостаивался аудиенции князя Дунъян. Единственным, кто его посетил, был Бай Цзянлань.

Он пришёл в поисках бессмертия и терпеливо ждал.

Однако такая обстановка очень подходила для культивации. Цинь Сан успокоился и полностью посвятил себя медитации над «Книгой Мрачных Путей».

Благодаря Душевным Пилюлям, Цинь Сан чувствовал, что скорость его культивации даже выше, чем на первом уровне. Если бы у него было достаточно Душевных Пилюль, он, вероятно, смог бы прорваться на третий уровень «Книги Мрачных Путей» за год.

Конечно, это было лишь идеальное предположение.

Под его интенсивной культивацией одна Душевная Пилюля расходовалась максимум за полмесяца. Цинь Сан взял две, а когда брал третью, тело Янь Вана стало чрезвычайно слабым, рассеиваясь, как свеча на ветру.

В таком состоянии, боюсь, ещё одна попытка — и Янь Ван мог бы разрушиться.

Цинь Сан не был уверен, сможет ли Янь Ван восстановиться после полного истощения, и не собирался совершать глупости, вычерпывая воду из пересохшего пруда. Его беспокоило, как ему добывать Душевные Пилюли непрерывно.

Что такое Иньская Демоническая Ци, Цинь Сан пока не мог быстро понять.

Человеческие души были неисчерпаемы, но ему, вероятно, пришлось бы вырезать целые деревни, чтобы удовлетворить свои потребности в культивации.

Убийство невинных, не говоря уже о моральных переживаниях, означало бы, что, прежде чем он значительно улучшит свою культивацию, его самого убьют другие бессмертные мастера, приняв за демона. Жуткое зрелище того, как Чёрный Демон был разрезан пополам, всё ещё живо в памяти Цинь Сана.

Едва ощутимая боль в меридианах заставила Цинь Сана прервать культивацию. Он открыл глаза и увидел, что за окном уже начало светать. Несмотря на то, что он практиковался всю ночь, его дух был по-прежнему бодр. Однако Цинь Сан всё равно привык немного поспать, а иногда и проспать целый день, думая, что это настоящий отдых.

Когда он уже собирался прилечь, не снимая одежды, в ворота двора вдруг постучали.

— Белый Старший Брат, вы пришли.

Цинь Сан открыл дверь и увидел Бай Цзянланя, стоящего снаружи. С неба моросил мелкий дождь, на голове у Бай Цзянланя была соломенная шляпа, на теле — плащ-накидка, а за спиной — меч. Он выглядел как странствующий рыцарь, только что вернувшийся из похода.

Бай Цзянлань вошёл в комнату, снял свою накидку, достал из-за пазухи несколько книг и протянул их Цинь Сану. «Брат Цинь, это несколько продвинутых боевых искусств, выбранных для тебя по приказу принцессы из оружейного арсенала княжества. За прошедшие полмесяца вне стен княжества произошло много важных событий. Я сопровождал принцессу в поездках, и только сегодня смог вернуться».

Неудивительно, что его так долго никто не беспокоил.

Он усердно медитировал в маленьком дворе больше месяца, ни разу не выйдя, и, кроме девушек, разносящих еду, не видел ни души. Он был почти отрезан от мира, но понятия не имел, какие важные события происходили снаружи?

Цинь Сан подумал про себя, принял книги и начал их перелистывать. Всего было три свитка.

Первый — «Копье Похищающее Души». Он вполне подходил для его использования. «Кулак Укрощающего Тигра», хоть и мог применяться с палкой, был лишь самой поверхностной техникой, и не являлся чисто искусством владения копьем.

Овладев «Копьем Похищающим Души», Цинь Сану в будущем будет легче использовать Штандарт Янь Ло, скрывая свои истинные намерения.

Второй свиток — «Дхармараджа Практика». Это был внутренний метод культивации. Цинь Сан с первого взгляда не понял его сути и решил тщательно изучить его позже, чтобы сравнить с «Книгой Мрачных Путей».

Перевернув третью книгу, глаза Цинь Сана внезапно засияли. Это был метод легкой поступи, называющийся «Шаги Без Тени».

Лёгкий, как ласточка, способность перемещаться по стенам, ступать без следа, пересекать реку на одной тростинке…

Он давно мечтал об этих легендарных методах легкой поступи. Жаль, что ни в одном из залов боевых искусств или экспедиционных бюро города Трёх Ведьм не преподавали легкую поступ, максимум — несколько боевых шагов.

Увидев радостное выражение лица Цинь Сана, Бай Цзянлань тоже улыбнулся: «Я увидел, что Брат Цинь хорошо владеет копьем и посохом, поэтому помог тебе выбрать «Копье Похищающее Души». Это искусство владения копьем было создано известным мастером в мире боевых искусств, оно очаровывает и захватывает душу, весьма изящно. «Дхармараджа Практика» — это ведущий внутренний метод культивации в мире боевых искусств. Однако внутренние методы трудно увидеть их эффективность, Брат Цинь, не торопись, успокой свои мысли и медитируй терпеливо. Если ты действительно сможешь вскормить в своем Даньтяне хоть одну нить истинной ци, твои боевые искусства, несомненно, выйдут на новый уровень. А еще эти «Шаги Без Тени». Поскольку Брат Цинь не владеет внутренней силой, я выбрал их для тебя. Они не только превосходны в движениях, но и сочетают в себе способность скрывать дыхание и тень, образуя свой собственный стиль. При глубоком освоении они ничуть не уступают высшим методам легкой поступи… Брат Цинь доволен?»

Цинь Сан сложил руки в приветствии и поблагодарил: «Я обязан принцессе своей жизнью. Я очень благодарен Брату Бай за ваши старания. Цинь Сан безмерно тронут».

Они сели напротив друг друга, пили ароматный чай и разговаривали. Бай Цзянлань указывал на ключевые моменты трех боевых искусств. Цинь Сан тщательно записывал, но понимал, что истинное понимание придёт только после практики.

Говоря о состоянии «водяной обезьяны», тон Бай Цзянланя стал менее печальным: «У этого ребёнка, Чжоу Нин, характер жизнерадостный, он легко справляется со всем. Сейчас его травмы улучшаются, он уже может вставать и практиковать фехтование, гораздо усерднее, чем раньше. Пережив это бедствие, он изменил свою ленивую натуру. Возможно, его боевые искусства не будут хуже прежних».

Цинь Сан кивнул в знак согласия, но не принимал эти утешительные слова всерьёз. Для мастеров боевых искусств потеря руки имела огромное влияние на их боевые искусства.

Бай Цзянлань отпил глоток чая, посмотрел на Цинь Сана и спросил: «Брат Цинь, ты всё ещё придерживаешься своего прежнего мнения?»

Цинь Сан отставил чашку, выпрямился и торжественно ответил: «Брат Бай, я с детства восхищался путем бессмертия. Это намерение никогда не менялось!»

Месяц назад Бай Цзянлань приходил в маленький дворик и встречался с Цинь Саном. Он намёками спрашивал о планах Цинь Сана на будущее.

Цинь Сан знал, что Бай Цзянлань пришёл от имени принцессы Дунъян, чтобы испытать его.

Положение князя Дунъян в империи Да Суй уступало только императору, и он был одним из тех, кто имел наибольшие шансы встретиться с бессмертными мастерами.

Он был дважды спасён принцессой Дунъян. Возвращаясь на лодке в княжество Дунъян, он явно почувствовал, что принцесса Дунъян очень ценит его. Цинь Сан, обдумав это, решил открыто заявить о своём желании найти бессмертный путь.

Цинь Сан не знал, какой ответ принесёт ему Бай Цзянлань, и втайне нервничал.

На самом деле, на прошлогодней встрече на корабле Бай Цзянлань уже понял намерения Цинь Сана, но не ожидал, что тот будет настолько решительным. Помолчав немного, он сказал: «Согласно древним правилам Да Суй, каждый раз, когда новый император наследует трон, он должен провести церемонию восхождения на престол на горе Чаошэн в столице, чтобы получить небесное благословение и заявить о своём божественном мандате. В это время небо должно быть заполнено небесными облаками и божественной музыкой, а небесный журавль должен принести императорскую печать. Только тогда он сможет считаться истинным правителем».

Цинь Сан знал об этом. Этот мир отличался от его прошлой жизни, но имел и сходства. Например, методы обмана народа были примерно одинаковы.

Однако, поскольку боевые искусства и бессмертные существа реально существовали, эти методы были сделаны ещё более правдоподобными, чем в прошлой жизни.

«Кто знает...»

Бай Цзянлань сделал паузу и продолжил: «Я только недавно узнал, что так называемый небесный мандат — это лишь иллюзия, но небесный журавль, приносящий печать, — это правда. Однако императорская печать исходит не с неба, а от бессмертного мастера».

Цинь Сан был потрясен. «Брат Бай, неужели для того, чтобы стать императором, ещё нужно одобрение бессмертного мастера?»

Бай Цзянлань кивнул.

Цинь Сан нахмурился: «Тогда кто будет становиться императором? Разве это не решат бессмертные мастера? Зачем тогда спорить?»

http://tl.rulate.ru/book/154140/10450792