Готовый перевод Heavenly Reincarnation: Immortal Worlds Await the Dying / Умираю от Рака — Получаю Систему Реинкарнаций!: Глава 22

Восточные Пустыни, Центральная Область.

Восточные Пустыни были безграничны и необъятны, с бесчисленными царствами смертных. В Центральной Области находилось небольшое царство Вэй, а в нём — отдалённый уезд, уезд Бочэн. За городом простирались дикие горы и предгорья, малолюдные, за исключением охотников и сборщиков трав; эти места можно было назвать крайне пустынными.

Но как говорится, в глубине гор таятся тигры и леопарды, а на полях прячутся цилини. Мирские люди не знали, что в этих безлюдных, отдалённых диких горах и предгорьях находился даосский храм под названием Меч Долголетия. В нём проживал Верховный, которому поклонялись культиваторы всей вселенной, и этим Верховным, естественно, был Чэнь Пинкан.

Покинув Солнечную Звезду, Чэнь Пинкан не стал искать другие пещеры и благословенные земли для уединённой культивации или какое-либо укромное убежище. Он нашёл лишь этот заброшенный маленький даосский храм среди диких гор и предгорий и поселился здесь.

Он полагал, что для таких культиваторов, как они, уединение среди смертных, в огромной толпе — лучшее прикрытие. Пока он не пожелает раскрыть своё местонахождение, никто его не найдёт, и нет необходимости специально искать скрытное убежище.

К тому же, его нынешнее развитие достигло предела, за которым не было продвижения, кроме качественного прорыва. Другие пещеры и благословенные земли уже не имели для него никакого значения, если только это не были места вроде Земли Бессмертных на Горах Девяносто девяти драконов. Даже такие места, как Земля Бессмертных, могли лишь немного помочь во время прорыва, поддерживая его жизненную силу, но на самом деле мало влияли на культивацию.

Ему сейчас не хватало упорной культивации для увеличения магической силы и божественных способностей, а нужно было постигать законы, постигать свой собственный метод прорыва, метод становления бессмертным.

И как говорится, камень из другой горы может отполировать нефрит. Видя методы прорыва и становления бессмертных других, можно всегда получить некоторое вдохновение, возможно, даже постичь свой собственный метод прорыва.

Сейчас Чэнь Пинкан уже видел метод становления бессмертным Небесного Владыки Долголетия Цао Юйшэна, который заключался в телесном преодолении бедствий, формировании метки перерождения в теле, перерождении девять раз, создании Девяти Кругов Перерождения, а затем слиянии Девяти Кругов Перерождения. Теоретически, это позволяло стать бессмертным.

Честно говоря, даже после глубокого изучения методов культивации, этот метод Чэнь Пинкан всё ещё очень боялся. Ведь процесс формирования метки перерождения был слишком неконтролируемым. Девять перерождений — если в одном из них возникнет проблема, это приведёт к провалу на Бессмертном пути, и в итоге можно потерпеть неудачу на полпути, возможно, даже умереть нелепой смертью.

Поэтому этот метод Чэнь Пинкан рассматривал лишь как крайний вариант. Если он не умрёт, и не будет никакой надежды, иначе он не пойдёт по этому пути!

Конечно, хотя метод метки перерождения был последним выбором, Чэнь Пинкан всё же многого добился за годы изучения метки перерождения. Например, метка перерождения оказалась не так проста, как одна метка. Она содержала в себе плоды Дао из предыдущих жизней. Это означало, что Девять Кругов Перерождения — это девять плодов Дао, каждый из которых не уступал плоду Дао Великого Императора. Таким образом, слияние девяти плодов Дао позволяло стать бессмертным!

Если так рассуждать, то глядя на трансформации Е Фаня и Жестокого Императора из жизни в жизнь, они прожили девять жизней, получив девять плодов Дао, каждый из которых не уступал плоду Дао Великого Императора. Затем слияние девяти плодов Дао Великого Императора, естественно, позволяло стать бессмертным. Методы метки перерождения и трансформации для становления бессмертным были почти одинаковы, хотя пути были разными, результат был одним — становление бессмертным!

Возможно, это и есть то, что называют тремя тысячами Великих Дао, каждый своим путём, но в итоге ведущим к Великому Дао.

Чэнь Пинкан сидел в даосском храме, нахмурившись в раздумьях, и думал про себя: «Нужна ли девять плодов Дао Великого Императора? И должны ли девять плодов Дао Великого Императора в итоге слиться и совместиться, чтобы превратиться в бессмертного? Эх! Неудивительно! Неудивительно, что никто в этом мире не может стать бессмертным. Ведь культивировать плод Дао Великого Императора в течение одной жизни уже чрезвычайно трудно, кто же сможет культивировать девять плодов Дао Великого Императора? А потом ещё и слить их воедино!»

«Трансформация Е Фаня и Жестокого Императора из жизни в жизнь, полученные ими в конечном итоге девять плодов Дао, изначально были результатом постоянного обновления и перерождения. В итоге они, естественно, были чрезвычайно совместимы. И метод формирования метки перерождения тоже заключался в том, чтобы в течение каждой жизни культивировать Небесную Технику Преодоления Бедствий, получая девять плодов Дао, не уступающих плодам Дао Великого Императора. Они были изначально из одного корня и источника, из одного метода, так что естественно, в итоге смогли бы слиться воедино!»

«Такие Мирские Бессмертные, достигнутые через девять плодов Дао Великого Императора, чрезвычайно трудны. И это потому, что продолжительность жизни культиваторов в этом мире ограничена, и им приходится культивировать таким образом, чтобы стать бессмертными. А как культивируют бессмертные в Царстве Бессмертных? Там же есть изобилие материалов для вечной жизни, их продолжительность жизни чрезвычайно велика, и они не должны беспокоиться о продолжительности жизни. Как же они становятся бессмертными? Может ли это быть связано с материалами для вечной жизни?»

«Бессмертный! Что такое Бессмертный? Просто вечная жизнь? Нет! Скорее всего, нет! Во многих царствах Бессмертных культиваторы могут жить вечно. Святые уже могут называться неуничтожимыми. Такие культиваторы — ещё не Бессмертные!»

Чэнь Пинкан долго размышлял, и вдруг что-то вспомнил, его глаза заблестели, и он подумал про себя: «В поздних частях Затмения Небес Е Фань и Императрица обнаружили проблему: в Царстве Бессмертных возникла проблема. Когда они наконец вошли в Царство Бессмертных, Дуань Дэ тоже сказал, что в Царстве Бессмертных возникла большая проблема, и максимум ещё несколько Бессмертных могут родиться, и больше уже не смогут! Что это значит? Может ли быть так, что, как и в Девяти Небесах и Десяти Землях сейчас, в одной жизни может родиться только один Великий Император, и две жизни Великих Императоров не могут существовать одновременно? В Царстве Бессмертных так же, может родиться лишь несколько Бессмертных, и больше настоящих Бессмертных появиться не может!»

«Причина того, что в Девяти Небесах и Десяти Землях теперь так, что в одной жизни может родиться только один Великий Император, заключается в том, что Девять Небес и Десять Земель были разрушены в древнюю эпоху, их первоисточник был повреждён. Печать Небесного Сердца могла вместить только одного Великого Императора. Чтобы достичь Дао и стать Императором, нужно было слиться с Печатью Небесного Сердца и слиться со всеми законами. Позже люди были подавлены всеми законами и больше не могли стать Императорами!»

«Тогда, не так ли и в нынешнем повреждённом Царстве Бессмертных? Чтобы стать Бессмертным, нужно слиться с Печатью Небесного Сердца повреждённого Царства Бессмертных, и тогда, пока мир не уничтожен, я не умру, и таким образом естественно стану Бессмертным. Но повреждённое Царство Бессмертных может вместить лишь несколько Бессмертных!»

«Это ведь почти то же самое, что и места Святых в романах о Хунхуане! Точно! Великие Императоры во вселенной Затмения Небес изначально могут считаться Святыми, подобными Небесному Дао. Слияние с Печатью Небесного Сердца и слияние со всеми законами — разве это не то же самое, что Святые в Хунхуане?»

«Все, кто ниже Святых, — муравьи! В мире Затмения Небес, разве все, кто ниже Великого Императора, не муравьи?»

«Неужели становление Бессмертным тесно связано с уровнем и первоисточником мира? Повреждённое Царство Бессмертных всё же сильнее разрушенных Девяти Небес и Десяти Земель, поэтому оно всё ещё может вместить несколько Бессмертных, как и мир Хунхуан, который может вместить несколько Святых!»

«Что касается так называемых Мирских Бессмертных, то это достижение Дао на уровне Хуньюань, когда ты достигаешь Дао сам, твоя сила принадлежит тебе, ты не полагаешься на силу неба и земли! Поэтому метод становления Бессмертным в Царстве Бессмертных, как и метод достижения Дао Великим Императором в Девяти Небесах и Десяти Землях, всё равно требует слияния с Печатью Небесного Сердца Царства Бессмертных. Если Царство Бессмертных разрушится, и его первоисточник повредится, то и Бессмертные будут обречены на гибель!»

Чем больше Чэнь Пинкан думал, тем ярче становились его глаза. Он не мог не пробормотать: «Неудивительно, что Е Фань и Жестокий Император говорили, что не то что они не могли стать бессмертными, а проблема была в том, что этот мир изменился, и Царство Бессмертных тоже изменилось!»

Он нашёл слепую зону, узнал ответ на вопрос, почему нельзя стать бессмертным, и даже предположил метод становления бессмертным в Царстве Бессмертных. Но, казалось, это уже не имело для него никакого значения!

http://tl.rulate.ru/book/153287/10247559