Готовый перевод From Unlucky Loser to Star Emperor: Fortune Reversal System / Король Неудачников Запускает Звёздные Войны!: Глава 23

Однажды Пан Лихун привела на гору таинственного незнакомца. Он был среднего роста, лоб покрывали морщины, он был одет в простую белую одежду, держался с энергией, а его речь сопровождалась резкими жестами. Робот-монах обучал в доме престарелых «Шести словам для поддержания здоровья» старого мастера Сунь Сымяо, а Старый Гуцзы на месте корректировал движения учеников.

«Подготовительная поза: встаньте прямо, голова ровно, тело прямо, глаза слегка прикрыты, подбородок слегка втянут, плечи опущены, локти вниз, грудь впалая, спина выгнута, представляя, что спина образует внешний круг. В будущем, когда вы разовьете расслабленную силу рук, вы почувствуете, как внешняя сторона руки и спина образуют внешний круг. Ноги на ширине плеч, колени слегка согнуты, стойте спокойно.

Практика шести слов требует брюшного дыхания, сначала выдох, затем вдох, во время выдоха произносится звук. Каждое слово произносится шесть раз: Сюй — (для печени); Хэ — (для сердца); Ху — (для селезенки); Сы — (для легких); Чуй — (для почек); Си — (для трех полостей)».

Дежурный ученик подошел доложить, и Старый Гуцзы велел ученикам немного отдохнуть. Тогда Пан Лихун привела таинственного незнакомца на представление.

«Учитель, это господин Лэй Цзайсин, председатель компании «Ювэй», о котором вы часто упоминали. Ему 68 лет, он на три года моложе вас».

«Я давно наслышан!» — Старый Гуцзы сложил руки в молитвенном жесте.

Небо было высоким, облака бледными, ветер чистым, цветы яркими. Никто не знал, о чем они говорили.

После того, как Лэй Цзайсин и Пан Лихун ушли, Старый Гуцзы дал монахам горы Нюбэйшань недельную отсрочку, чтобы они могли съездить домой, побыть с родителями, проявить сыновью почтительность, а затем вернуться в монастырь для затворничества.

Через неделю Старый Гуцзы в доме престарелых трижды поклонился своей матери и сказал, что ему предстоит отправиться в путь на некоторое время, и попросил ее не беспокоиться. Мать сказала: «Иди спокойно, я крепкая, приготовлю еду, постираю одежду, для меня это не проблема».

Мэй Чэн поклонился отцу и попрощался, сказав, что едет работать в другую провинцию. Сяо Э сказал: «Мой сын — великий сын, чем больше сыновней почтительности, тем больше успехов. Хорошо тебе работать!»

Вскоре все газеты, радио и телевидение города Чаоян сообщили новость об отставке Старого Гуцзы с поста настоятеля монастыря по финансовым причинам. Муниципальное управление по делам религий потребовало, чтобы монастырь закрылся на самоанализ. В газетах также были опубликованы комментарии, призывающие буддийских учеников «избавиться от жадности, гнева и невежества, усердно практиковать дисциплину, медитацию и мудрость». Монастырь закрылся и перестал принимать гостей, а дом престарелых и монастырь были разделены высокой стеной. По городу Чаоян поползли слухи: одни говорили, что Старый Гуцзы был замешан с ученицей, другие — что он растратил средства, выделенные на строительство дома престарелых. Мэй Сяо Э не поверил и приехал издалека, чтобы навестить Старого Гуцзы, но, к сожалению, ворота были плотно закрыты, вокруг было пустынно и тихо, заросли сорняками. Тысячелетнее сандаловое дерево стояло как прежде, с редкими ветвями и листьями, монастырь вернулся к своему прежнему виду. Он позвонил ему на мобильный, но телефон Старого Гуцзы был по-прежнему выключен. Перед спуском с горы он еще раз толкнул плотно закрытые ворота и с разочарованием уехал.

Превратности жизни не стоят и сна, одинокий силуэт отражает изумленный полет. После спуска с горы с высоты птичьего полета над монастырем донесся звук песни «Холодные фейерверки».

«Слышу, юность встречает смех, вызывая зависть у многих / Исторические записи нежны, но слишком жестоки, чтобы их не записывать / Холодные фейерверки, люди переменчивы / А ты спрашиваешь, серьезно ли я еще / Тысячу лет спустя, глубинная любовь многих жизней, кто еще ждет / А история не может быть неправдивой, книга Вэй, город Лоян / Если бы ты прошла через порог предыдущей жизни / Следуй за мирской суетой, следуй за мной, скитаясь всю жизнь / Льет дождь, в старом родном крае трава и деревья глубоки / Я слышал, ты всегда одна / Пятнистые городские ворота, где гнездятся старые корни деревьев / На каменных плитах эхом разносятся / «Еще подождем»?»

Сяо Э основал компанию культурных и творческих индустрий. Ван Гуй был полон оптимизма, инвестировал и стал главным акционером, а Ма Син — вторым. Сяо Э разработал среднесрочный и долгосрочный план развития компании, решив сначала написать роман, а затем снять по нему сериал. Он не умел писать романы, поэтому решил сначала научиться у мастеров, как их создавать. Первым делом он начал изучать, как писатели Лу Синь и Цянь Чжуншу писали о ловле вшей. Вот оно как! Если благодаря написанию о ловле вшей он прославится в отечественной и зарубежной литературной среде, то это будет куда интереснее, чем британский писатель Моэм, рекламирующий свои романы.

В «Подлинной истории А-Кью» есть такой отрывок:

Однажды весной А-Кью, пьяный, шел по улице. Под солнцем у стены он увидел Ван Ху, который ловил вшей, обнажив торс. Внезапно он почувствовал зуд на теле, тоже снял свою рваную куртку, осмотрел ее, но, то ли из-за того, что она была только что постирана, то ли по неосторожности, за долгое время поймал всего трех-четырех. Глядя на Ван Ху, тот ловил их одну за другой, две, затем три, и глотал их, раздавая хруст.

Сначала А-Кью был разочарован, а затем возмутился: у неважного Ван Ху их так много, а у него самого так мало, какой это невиданный позор! Он очень хотел поймать одного-двух больших, но их не было. С трудом он поймал одного среднего размера, сердито засунул его в свои толстые губы, откусил со всей силы, раздался треск, но он уступал в звонкости Ван Ху.

Его язвы на голове покраснели, он бросил одежду на землю, сплюнул и сказал:

«Этот червяк!»

«Прыщавый пес, кого ты ругаешь?» — пренебрежительно подняв глаза, сказал Ван Ху.

В «Осажденной крепости» описываются приключения Фан Хунцзяня по пути на работу в университет.

«Блошиный рынок» на Монмартре и «Всемирный конгресс по борьбе с блохами» в Иерусалиме казались проходившими в этой Евразийской гостинице. Иностранцы говорят, что люди с острым слухом могут услышать кашель блох; в ту ночь, эти острые уши должны были услышать, как блохи, наевшись, икнули.

Среди забавных историй о вшах и блохах Сяо Э видел такой анекдот. Два дзен-мастера жили в одной комнате. Один медитировал, другой спал. Спящему мастеру во сне стало чесаться тело, он схватил вошь и хотел ее раздавить, но подумал, что нельзя убивать живых существ, и сильно швырнул вошь на пол. Через некоторое время он снова почувствовал зуд, поймал другую вошь и тоже швырнул ее на пол. Наутро медитирующий мастер сказал: «Старший брат, ты нарушил обет». Спящий мастер не понял: «Почему?» Медитирующий мастер сказал: «Ты повредил тех двух вшей, у одной отломались две ноги, у другой — три. Если не веришь, найди их и внимательно проверь». Спящий мастер недовольно сказал: «Ты мастер! Ты знаешь, о чем они говорят?» Медитирующий мастер покачал головой. Спящий мастер сказал: «Они как раз обсуждают, стоит ли нам завести ребенка в следующем году».

Сяо Э прочитал эти три истории Ма Сину. Ма Син сказал: «Романы господина Лу Синя и господина Цянь Чжуншу — это классика, их нельзя менять, иначе дух литературы с неба будет судить вас. Мы, чтобы увеличить количество кликов, напишем побольше анекдотов о ловле вшей, а Ван Цзыци пусть расскажет их в прямом эфире, чтобы повысить популярность, ведь в маленьких историях — большая мудрость».

Сяо Э сказал: «Давайте наймем несколько сетевых писателей, чем длиннее, тем лучше, минимум двадцать тысяч иероглифов, иначе гонорара не будет».

Ван Гуй сказал: «Где сейчас есть вши? Пестициды давно их всех убили. Поколения 80-х и 90-х не видели вшей и блох. Им нечего писать».

Ма Син сказал: «Темы трансмиграции и культивации могут быть написаны, эти трудности не остановят наше поколение 90-х».

Ван Гуй, услышав это, согласился: «Они могут брать интервью у дедушек и бабушек, у стариков есть богатый опыт ловли вшей».

Через несколько дней писатели один за другим сдали свои рассказы о ловле вшей. Ниже приведено сокращенное изложение.

История первая: Метод раздавливания

В солнечном полдень отец снял «одежду для вшей», разложил ее на каменной плите во дворе. Вши тут же вылезли из швов одежды, греясь на солнце, им было тепло и комфортно. Отец обрадовался, принес из дома железный стержень и сильно ударял по вшам или раздавливал их взад и вперед. Время от времени раздавался хруст раздавливаемых вшей, и кровь брызгала ему на лицо. Отец сидел с довольным видом, словно слушал «Симфонию судьбы» Бетховена.

«Когда свинья откормлена, ее пора резать!» — подхватила мама.

История вторая: Метод соблазнения (Односельчанин, не уходи)

Некоторые вши очень хитры, увидев опасность, они быстро прячутся в швы одежды. Дедушка не испугался и сказал: «Односельчанин, не уходи!» Он проколол палец и капнул каплю крови в центр одежды. Через некоторое время вши, не заметив руки, которая была в броне, и привлеченные сильным запахом крови, вылезли, чтобы полакомиться. Наевшись, они не могли бежать, и дедушка раздавил их ногтем.

История третья: Метод замораживания

«Самое злое — женское сердце». У бабушки было плохое зрение, но она была самой терпеливой. Она носила под ватной курткой еще и тонкую одежду. Через несколько дней она сняла тонкую одежду, где поселились вши, и оставила ее на морозе на десять дней-полмесяца. Даже если вши не замерзнут, они умрут с голоду.

История четвертая: Кипяток и холодная вода

Большие вши рождали маленьких, плотно прилегающих друг к другу, и кусали бабушку, не давая ей спать ни днем, ни ночью. Она спросила нескольких подруг, как справиться с кровососущими насекомыми. Они предложили: «Поймать всех — сварить!» Она положила одежду в железный котел, поставила на огонь и варила более десяти минут, а затем опустила в холодную воду на несколько минут. Столкнувшись с этим смертельным приемом, вши были обречены на полное уничтожение.

История пятая: Обвинительное заседание

Души невинных вшей отправились жаловаться Янь Вану, говоря, что дедушка и бабушка убивали невинных. У некоторых головы были раздавлены, у кого-то были сломаны руки и ноги, кого-то вспарывали живот, зрелище было ужасным. Янь Ван выразил глубокое сочувствие, ему стало так грустно, что он заплакал, но беспомощно сказал: «В следующей жизни вам суждено переродиться в свиней, и снова быть вшами. Свиньи не так умны, как люди, вы можете жить спокойно». Услышав это, вши обрадовались и ушли. Янь Ван холодно усмехнулся: «С вашими способностями вы хотите перевернуться? Сказки!»

В конце истории прямо ставится вопрос: кто же в итоге является вши? На фондовом рынке мелкие инвесторы — это вши, которыми манипулируют дилеры.

Фондовый рынок сопряжен с риском, будьте осторожны, входя в рынок.

Ван Гуй прочитал эти рассказы и решил, что проблема не решена, и попросил Ма Сина продолжить писать.

Ма Син вспомнил свою галлюцинацию «Фэншуй Хуань» и понял, как закончить.

Люди стали опрыскивать свиней пестицидами, и вши быстро исчезли.

Вши снова пришли жаловаться. Увидев трупы повсюду, Янь Ван сказал: «Идите и станьте червями в животах людей. Вы избежите злой судьбы быть убитыми, и сможете целый день есть вкусную и острую пищу. Что скажете?»

Наконец, вши нашли себе пристанище и обрадовались, что могли танцевать от радости. Это был самый дешевый бизнес в мире.

Это и есть «танцевать с дилером» — покупать фонды, сокровище ближайших десяти лет!

http://tl.rulate.ru/book/152580/10016468