Готовый перевод Kyojuro, the life of a Hokage since the age of one / Кёдзюро, жизнь Хокаге с годовалого возраста: Глава 28

Услышав новости из Страны Молний и весть о том, что даймё Страны Молний пообещал передать Учихам право владения землёй на второй год, Тадзима даже захотел вернуться в Страну Молний со своим народом.

Кёджуро с любопытством спросил:

— Дядя, почему мы переехали в Страну Огня?

Изуна ответил:

— Потому что климатические условия в Стране Молний слишком суровые, и там мало еды. Даже если мы, Учихи, будем упорно трудиться, чтобы выполнить миссию, будет трудно обеспечить стариков, немощных, женщин и детей в группе достаточными запасами, чтобы благополучно пережить холодную зиму.

Мадара добавил:

— Согласно каменной табличке в храме клана, говорят, что решение дилеммы Шарингана Учих находится в Стране Огня.

Легенда?

Тадзима посмотрел на Кёджуро и подумал: «Может ли быть, что Кёджуро — это то самое решение, упомянутое в каменной табличке?»

Чем больше он думал об этом, тем более разумным это казалось.

Только после того, как Учихи переехали в Страну Огня, Коичи и люди Сенджу смогли родить Кёджуро, и с особым высвобождением древесины Кёджуро он смог призвать подсолнух, который может исцелить Шаринган.

Постойте!

Тадзима вдруг осознал то, что упустил из виду.

На самом деле, два самых важных соображения для перемещения всех сил клана Учиха в Страну Огня уже принесли прекрасные результаты!

Теперь есть высокоурожайный сорт зерна, такой как кукуруза, который можно сажать в Стране Грома, что решит проблему нехватки продовольствия в Стране Грома.

Даймё Страны Грома даже пообещал Учихам право владения землёй.

С этим правом владения землей у Учих был капитал, чтобы поселиться в Стране Грома.

Конечно, они изначально хорошо жили в Стране Грома, но это было хорошо, потому что хорошие бойцы клана Учиха превращали свою жизнь в острые ножи, сражаясь, сражаясь и грабя материалы любыми средствами, чтобы обеспечить выживание стариков, немощных, женщин и детей в клане.

Получив земельный акт и хорошие семена, они наконец-то обрели уверенность, чтобы остановиться и перевести дух.

— Так ты хочешь вернуться в Страну Молний?

Если они действительно вернутся в Страну Молний, не говоря уже о том, соберутся ли нынешние ниндзя Страны Молний, чтобы создать проблемы для Учих, Таджима крайне не хочет отказываться от того хорошего положения, которое они с таким трудом создали в Стране Огня.

70% их прибыли уже зависит от коммерческой деятельности. Если они уедут из Страны Огня, находящейся в центре континента, откажутся от благоприятной деловой среды Страны Огня и вернутся в Страну Молний, которая является отдаленным и бедным местом, их прибыль резко упадет.

…

На клановом собрании Таджима поднял вопрос о текущих проблемах.

Страна Огня? Или Страна Молний?

Великий старейшина Чжан Жэнь родился в Стране Молний. Если бы он мог вернуться в родной город, он бы наверняка согласился обеими руками. Он всегда помнит, как стоял на вершине горы и смотрел вокруг. Перед ним горы, а над снегом летят черные орлы.

Всякий раз, когда он думает о горах в своем родном городе, он не гасит в своем сердце веру в то, что он всегда, всегда будет подниматься вперед и никогда не остановится.

Вторая старейшина хотела остаться в Стране Огня. В конце концов, хоть ее родной город и хорош, возможности и прибыль, которые можно увидеть, вполне реальны.

Она видела, как растет прибыль семьи и как уменьшается скорость убытков. Чтобы слабые в семье могли жить стабильной жизнью, она была готова пожертвовать ради этого своей жизнью.

Третий и пятый старейшины были нейтральны. Пока Учихи могут процветать вечно, какая разница, Страна Огня это или Страна Молний.

Наконец, четвертый старейшина, Сенбиру, сказал кое-что, чтобы закончить тему.

— В обеих странах течет кровь Учих. Разве это не хорошо?

Разве это не хорошо?

Это здорово!

В мире всего пять крупных стран, которые можно назвать могущественными. Пока не произойдет стихийное бедствие, уничтожающее мир, Страна Молний и Страна Огня не смогут одновременно прийти в упадок.

Пока существует любая из этих стран, кровная линия Учиха не прервётся.

Но если мы хотим иметь ниндзя-кланы среднего или крупного размера в обеих странах...

— ...Рождаемость в клане...

Говоря об этом, у Чибиру заболела голова.

— Тебе следует давать им меньше заданий! Ты, как глава клана, не устраиваешь свидания вслепую для членов клана подходящего возраста. Не говоря уже о других, Микико, старшей ученице, 18 лет, и ей следует искать мужа, но ты отправил её в столицу!

Таджима неловко улыбнулся:

— Я всё устрою, обязательно устрою.

——————

Обычным утром, когда зима вот-вот должна была начаться, в семье главы клана начался очередной оживлённый день.

Кёдзюро отказался от просьбы отца использовать огненный стиль, чтобы нагреть воду для умывания, и Коичи оставалось только с грустью пойти на кухню, чтобы приготовить сегодняшний завтрак вместе с Изуной.

— Папа! Доброе утро, маленький дядюшка! Что у нас сегодня на завтрак?

— Кукурузная каша и несколько гарниров, в том числе жареный на соли морской лещ, который любит Кёдзюро.

Таджима, чистя зубы, просунул голову:

— Кукурузная каша? Ты использовал дробилку, которую купил раньше?

— Папа, не говори, когда чистишь зубы. Не ту, что ты купил раньше. Брат Коичи сделал маленькую. Она очень удобна для измельчения кукурузных зёрен!

Учиха Мадара, только что вернувшийся с утренней тренировки, достал из-за пазухи письмо:

— Отец, брат Цин только что передал мне письмо, сказав, что оно от господина Тачибаны.

Таджима прополоскал зубной порошок во рту:

— От Тачибаны? Были ли какие-нибудь новости из столицы в последнее время?

— Нет.

Странно. С какой стати писать ему без причины?

— Папа! Брат Мадара! Пора есть!

— Иду!

...

Татибана отправил письмо с приглашением Тадзиме в свою столицу, чтобы тот рассказал историю.

После того, как они встретились и обменялись приветствиями, Татибана с несколько смущенным выражением лица объяснил цель приглашения.

Он хотел усыновить Масакадзу Учиху в качестве своего зятя и приемного сына.

Учиха Масакадзу, старший ученик Учихи Микико, в настоящее время является владельцем и шеф-поваром магазина «Кинмандо» в столице.

Татибана также знал, что с его стороны неразумно хотеть усыновить в качестве зятя молодого человека с семьей. Ведь если зять или зять усыновляет сына, он должен сначала пройти процедуру усыновления и признать молодого человека своим «сыном», прежде чем выдавать за него свою дочь, чтобы тот стал «сыном».

Стать приемным сыном означает отказаться от первоначальной фамилии молодого человека.

В эту эпоху обычно соглашаются быть зятьями и приемными сыновьями вторые и третьи сыновья, которые не могут унаследовать семейный бизнес, или молодые люди-сироты, беспомощные и не имеющие опоры.

Практически невозможно, чтобы молодой человек, такой как Учиха Масава, из известной семьи, имеющий много родственников, каждый из которых хорош в бою, и имеющий собственное дело, согласился стать чьим-то зятем.

Татибана Дзихэй смущенно сказал:

— Честно говоря, мне уже за пятьдесят, и у меня только две дочери. Это вопрос жизни моей дочери и продолжения моей семьи. Я действительно возлагаю большие надежды на ребенка Чжэнхэ.

Тадзима кивнул, ничего не говоря, а затем спросил:

— Вы обсуждали этот вопрос с молодыми людьми?

Татибана Дзихэй ответил:

— Еще нет, я должен сначала поговорить с тобой, патриархом. Насколько я знаю, родители Чжэнхэ должны быть мертвы, и единственные люди, к которым он близок, — это семья учителя. Если я сам ему скажу, это неизбежно заставит его думать, что я использую свою власть, чтобы подавлять людей, что повредит его отношениям с моей дочерью в будущем.

Сказав это, Тадзима мог только согласиться спросить Масакадзу, что он думает.

— Я могу только спросить. В конце концов, ты ведь тоже знаешь, что лучше всего, когда дети сами хотят пожениться, иначе, даже если насильно их сосватать, боюсь, будет только горько и сладко.

— Да, я могу только на это надеяться.

— Где уж тут...

…

Вернувшись домой, Тадзима сел в своём кабинете и задумался. Сегодняшнее дело было определённо не таким простым, как сказала Тачибана.

С какой стати двум молодым людям заключать брак Цинь и Цзинь? Зачем им искать молодого талантливого человека, чтобы доверить ему свою карьеру?

Ох.

Только Девять Лам в клане Учиха могли в это поверить.

Вопрос о воспитании зятя и усыновлении сына – это то, что необходимо отразить в генеалогическом древе семьи Тачибана. Тачибана Джипинг не мог думать об этом один-два дня. Боюсь, что еще в прошлый раз, когда он попросил Чжэнхэ позаботиться о его дочери и церемонии с заколкой, у него уже был такой план.

Он хочет более тесной связи с Учиха? Или ему нужен наследник с кровью Учиха?

И прошло уже полгода с тех пор, как он откладывал это дело...

Этот старый лис, вероятно, тайно создал возможность для знакомства двух молодых людей. Увидев, что сердце его дочери тайно дало согласие, Чжэнхэ тоже ответил взаимностью.

Только тогда он осмелился испытать себя искренностью двух молодых людей.

Если он строго отругает и запретит Чжэнхэ видеться со своей дочерью, это вызовет у Чжэнхэ бунтарскую психологию.

Сбегут, или вкусят запретный плод, как Коичи. Если ребенок окажется в животе его дочери, ему все равно придется забрать его обратно в дом Тачибана.

Конечным результатом станет то, что Чжэнхэ будет разлучен со своей семьей.

И семья Тачибана, несмотря ни на что, сможет получить ребенка с кровью Учиха. Если у этого ребенка откроется глаз, семья Учиха обязательно приблизится к семье Тачибана ради Шарингана.

Какой хороший расчёт.

Тадзима сидел в темноте, его алые глаза сияли.

...Если он действительно женится и у него будут дети с семьёй Тачибана, это определенно принесет клану больше пользы, чем вреда.

Но в этом вопросе нужно учитывать мысли Чжэнхэ.

— Изуна.

— Отец.

— Попроси Су, чтобы она организовала доставку сообщения Чжэнхэ и попросила его вернуться, когда у него будет отдых.

...

Глядя на Учиху Масаказу, который стоял на коленях напротив него, Таджима жестом предложил ему расслабиться. Он рассказал Масаказу всё, что ему поведала Тачибана.

— Что ты думаешь? Позволь мне сначала объяснить. Если ты не хочешь, мы сразу же откажемся. У Учиха есть возможность заставить племя громко сказать «нет»!

Масаказу сначала глубоко наклонился, коснулся лбом пола и поклонился Таджиме.

Затем он сказал:

— Второй дядя, я действительно хочу жениться на девушке из семьи Тачибана, но я просто не хочу менять свою фамилию. Если мой отец узнает...

Таджима покачал головой:

— Если бы твой отец знал, что ты собираешься создать семью, он был бы счастлив.

Чжэнхэ улыбнулся и продолжил:

— Мне действительно нравится Лихуа, старшая дочь семьи Тачибана.

— Дело не только в этом, — сказал Таджима. — Ты обдумал всё?

— Я всё обдумал. В столице должен быть кто-то, кто полностью предан семье. Если я смогу использовать связи Тачибаны, чтобы получить должность чиновника, меня можно будет считать вошедшим в класс учёных.

Таджима вздохнул:

— Ты слишком много думаешь, зачем тебе это?

В глубине души он почувствовал облегчение, пока Чжэнхэ внезапно не сошел с ума и не захотел сыграть в жизнь и смерть, у него были интересы семьи в сердце.

— Ты усердно работал ради Учиха.

Учиха Масава снова поклонился,

— После сегодняшнего дня, хотя фамилия Учиха была скрыта из моего имени, душа Учиха всегда была укоренена в моем сердце!

— Ради славы Учиха.

"Во славу Учиха".

http://tl.rulate.ru/book/150451/9049019